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Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Il simbolismo degli indiani d’America

L’indiano nordamericano è per natura un simbolista, un mistico e un filosofo. Come la maggior parte dei popoli aborigeni, la sua anima era in rapporto con gli agenti cosmici che si manifestavano su di lui. I suoi Manidos non solo controllavano i cieli, ma discesero anche nel mondo degli uomini e si mescolarono con i loro bambini. Le nuvole grigie che coprivano l’orizzonte erano il fumo dei caluneti degli dei, che potevano accendere fuochi di legno pietrificato e usare una cometa come fiamma. L’indiano americano popolava foreste, fiumi e cielo con miriadi di esseri superfisici e invisibili. Ci sono leggende di intere tribù di indiani che vivevano sul fondo del lago; di razze che non si vedevano mai di giorno ma che, uscendo dalle loro caverne nascoste, vagavano per la terra di notte e evitavano viaggiatori inconsapevoli; anche di indiani pipistrello, con corpi umani e ali da pipistrello, che vivevano in foreste tenebrose e su scogliere inaccessibili e che dormivano sospesi a testa in giù da grandi rami. La filosofia delle creature elementali dell’uomo rosso è apparentemente il risultato del suo contatto intimo con la Natura, le cui inspiegabili meraviglie diventano la causa generatrice di tali speculazioni metafisiche.

In comune con i primi scandinavi, gli indiani del Nord America consideravano la terra (la Grande Madre) un piano intermedio, delimitato da una sfera celeste (la dimora del Grande Spirito) e in basso da un oscuro e terrificante mondo sotterraneo (la dimora delle ombre e dei poteri sottomarini). Come i Caldei, dividevano l’intervallo tra la superficie della terra e del cielo in vari strati, uno costituito da nuvole, un altro dei sentieri dei corpi celesti e così via. Gli inferi erano divisi in modo simile e come il sistema greco rappresentava agli iniziati la Casa dei Misteri Minori. Quelle creature in grado di funzionare in due o più elementi erano considerate messaggere tra gli spiriti di questi vari piani. Si presumeva che la dimora dei morti si trovasse in un luogo lontano: nei cieli in alto, nella terra in basso, negli angoli distanti del mondo o attraverso vasti mari. A volte scorre un fiume tra il mondo dei morti e quello dei vivi, in questo senso parallelamente alla teologia egizia, greca e cristiana. Per l’indiano il numero quattro ha una santità particolare, presumibilmente perché il Grande Spirito ha creato il suo universo in una cornice quadrata. Ciò suggerisce la venerazione accordata al tetrado dai Pitagorici, che lo ritenevano un appropriato simbolo del Creatore. Le leggende delle strane avventure di intrepidi eroi che penetravano nei regni dei morti dimostrano senza dubbio la presenza di culti misteriosi tra gli uomini rossi nordamericani. Ovunque fossero stabiliti i Misteri, venivano riconosciuti come equivalenti filosofici della morte, poiché coloro che passavano attraverso i rituali sperimentavano tutte le condizioni post-morte mentre erano ancora nel corpo fisico. Al compimento del rituale l’iniziato acquisiva effettivamente la capacità di entrare e uscire dal proprio corpo fisico a volontà. Questa è la base filosofica per le allegorie delle avventure nella Terra Ombra Indiana, o World of Ghosts.

“Da costa a costa”, scrive Hartley Burr Alexander, “il sacro Calumet è l’altare dell’indiano e il suo fumo è la giusta offerta al Cielo”. Nelle Note sullo stesso lavoro viene data la seguente descrizione della cerimonia della pipa:

“Il maestro delle cerimonie, alzandosi di nuovo in piedi, riempì e illuminò la pipa della pace dal suo stesso fuoco. Fumando 3 volte, uno dopo l’altro, soffiavai l primo tiro verso lo zenit, il secondo verso il suolo e il terzo verso il Sole. Il primo serviva per rivolgersi al Grande Spirito per la conservazione della sua vita durante l’anno passato e per avergli permesso di essere presente all’attuale consiglio. Il secondo, era rivolto a sua Madre, la Terra , per le sue varie produzioni che avevano contribuito al suo sostentamento. E il terzo, era rivolto al Sole per la sua luce infinita, che brillava sempre su tutto “.

Era necessario che l’indiano prendesse la pietra rossa per il suo calumet dalla cava di pietra calcarea dove in un remoto passato era arrivato il Grande Spirito e, dopo aver modellato con le proprie mani una grande pipa, l’aveva fumata verso i quattro angoli della creazione istituendo così questa cerimonia più sacra. Decine di tribù indiane – alcune delle quali viaggiano per migliaia di miglia – assicurarono la pietra sacra da questa singola cava, dove il mandato del Grande Spirito aveva decretato che regnasse la pace eterna.

L’indiano non adora il sole; considera piuttosto questa sfera splendente come un simbolo appropriato del Grande e Buon Spirito che irradia per sempre la vita ai suoi figli rossi. Nel simbolismo indiano il serpente – specialmente il Grande Serpente – conferma altre prove che indicano la presenza dei Misteri nel Continente nordamericano. Il serpente volante è il simbolo atlantideo dell’iniziato; il serpente a sette teste rappresenta le sette grandi isole atlantidee (le città di Chibola?) e anche le sette grandi scuole preistoriche di filosofia esoterica. Inoltre, chi può mettere in dubbio la presenza della dottrina segreta nelle Americhe quando osserva il grande tumulo di serpenti nella contea di Adams, nell’Ohio, dove l’enorme rettile è rappresentato mentre degorgia l’uovo dell’esistenza? Molte tribù indiane americane sono reincarnazioniste, alcune sono trasmigrazioniste. Hanno persino chiamato i loro figli con i nomi che avrebbero dovuto essere portati da loro in una vita precedente. C’è un resoconto di un caso in cui un genitore per caso aveva dato al suo bambino il nome sbagliato, il bambino piangeva incessantemente fino a quando l’errore venne corretto! La credenza nella reincarnazione è prevalente anche tra gli eschimesi. Gli eschimesi anziani non di rado si uccidono per reincarnarsi nella famiglia di una persona cara appena sposata.

Gli indiani d’America riconoscono la differenza tra il fantasma e l’anima reale di una persona morta, una conoscenza limitata agli iniziati dei Misteri. In comune con i platonici, hanno anche compreso i principi di una sfera archetipica in cui esistono

PITTURA NAVAHO.

Da un disegno originale di Hasteen Klah.

I dipinti a secco Navaho sono realizzati spolverando il pigmento macinato variegato su una base di sabbia liscia. Quello qui riprodotto è circondato dalla dea arcobaleno e raffigura un episodio del mito della cosmogonia Navaho. Secondo Hasteen Klah, il prete della sabbia Navaho che ha disegnato questo dipinto, non crede nell’idolatria, quindi non propongono immagini dei loro dei, ma perpetuano solo il concetto mentale di essi. Proprio come gli dei disegnano immagini sulle nuvole in movimento, così i sacerdoti dipingono sulla sabbia e quando lo scopo del disegno è stato realizzato, viene cancellato da una spazzata della mano. Secondo questo informatore, le nazioni Zuni, Hopi e Navaho avevano una genesi comune; tutti uscirono dalla terra e poi si separarono in tre nazioni.

I Navahos sono emersi per la prima volta circa 3.000 anni fa in un punto ora chiamato La Platte Mountain in Colorado. Le quattro montagne sacre ai Navahos sono La Platte Mountain, Mount Taylor, Navaho Mountain e San Francisco Mountain. Mentre queste tre nazioni erano sotto la terra quattro catene montuose erano sotto di loro. Le montagne orientali erano bianche, quelle meridionali blu, quelle occidentali gialle e quelle settentrionali nere. L’ascesa e la caduta di queste montagne causarono l’alternanza di giorno e notte. Quando si levarono le bianche montagne era giorno sotto la terra; quando si alzarono quelle gialle, era il crepuscolo; le montagne nere portavano la notte e quelle blu l’alba. Sette divinità principali furono riconosciute dai Navahos, ma Hasteen Klah non fu in grado di dire se gli indiani collegassero queste divinità ai pianeti. Bakochiddy, una di queste sette divinità principali, era di colore bianco con capelli rossastri chiari e occhi grigi. Suo padre era il raggio di sole e sua madre la luce del giorno. Ascese al cielo e per alcuni aspetti la sua vita è parallela a quella di Cristo. Per vendicare il rapimento di suo figlio, Kahothsode, un dio pesce, provocò una grande inondazione. Per sfuggire alla distruzione, gli Zunis, gli Hopis e i Navahos salirono sulla superficie della terra.

Il dipinto di sabbia qui riprodotto fa parte della serie di medicine preparate per la guarigione delle malattie. Nella cerimonia di guarigione il paziente viene posto sul disegno, che viene realizzato in un luogo consacrato, e tutti gli estranei sono esclusi. La svastica sacra al centro del disegno è forse il piu` universale degli emblemi religiosi e rappresenta i quattro angoli del mondo. I due dei gobbi, a destra e a sinistra, assumono il loro aspetto a causa delle grandi nuvole sospese sulle loro spalle. Nell’arte religiosa Navaho, le divinità maschili sono sempre rappresentate con teste circolari e divinità femminili con teste quadrate.

tutti i modelli di tutte le forme che si manifestano sul piano terrestre, La teoria del Gruppo di Anime che hanno la supervisione delle specie animali è anche condiviso da loro. La credenza dell’uomo rosso negli spiriti custodi avrebbe riscaldato il cuore di Paracelso. Quando raggiunsero l’importanza di essere protettori di interi clan o tribù, questi guardiani vennero chiamati totem. In alcune tribù cerimonie impressionanti segnano l’occasione in cui i giovani vengono inviati nella foresta per digiunare e pregare e rimangono lì fino a quando il loro spirito guardiano si manifesta a loro. Qualunque creatura appaia in seguito diventa il loro genio peculiare, a cui si appellano in tempo di difficoltà.

L’eroe eccezionale del folklore indiano nordamericano è Hiawatha, un nome che, secondo Lewis Spence, significa “colui che cerca la cintura di wampum”. Hiawatha gode della distinzione di anticipare di diversi secoli il caro sogno di Woodrow Wilson di una Società delle Nazioni. Seguendo le orme di Schoolcraft, Longfellow ha confuso lo storico Hiawatha degli Irochesi con Manabozho, un eroe mitologico degli Algonquins e degli Ojibwa. Hiawatha, un capo degli Irochesi, dopo molti fallimenti e delusioni, riuscì a unire le cinque grandi nazioni degli Irochesi nella “Lega delle Cinque Nazioni”. Lo scopo originale della lega – abolire la guerra sostituendo i consigli di arbitrato – non ebbe pieno successo, ma il potere della “Catena d’argento” conferì agli irochesi una solidarietà raggiunta da nessun’altra confederazione degli indiani nordamericani. Hiawatha, tuttavia, incontrò la stessa opposizione che ha affrontato ogni grande idealista, indipendentemente dal tempo o dalla razza. Gli sciamani diressero la loro magia contro di lui e, secondo una leggenda, crearono un uccello malvagio che, scendendo dal cielo, fece a pezzi la sua unica figlia. Quando Hiawatha, dopo aver compiuto la sua missione, salpo` con la sua canoa semovente lungo il sentiero del tramonto, la sua gente si rese conto della vera grandezza del loro benefattore e lo elevò alla dignità di un semidio. In La canzone di Hiawatha di Longfellow, il poeta ha ritratto il grande statista indiano in un’affascinante cornice di magia e incanto; ma attraverso il labirinto di simboli e allegorie è sempre debolmente visibile la figura di Hiawatha l’iniziato – il vero personaggio e la sua filosofia.

IL POPOL VUH

Nessun altro libro sacro presenta così completamente come il Popol Vuh i rituali iniziatici di una grande scuola di filosofia mistica. Questo volume da solo è sufficiente per stabilire incontestabilmente l’eccellenza filosofica della razza rossa.

“I Figli del sole “rossi”, scrive James Morgan Pryse, “non adorano l’Unico Dio. Per loro quell’Unico Dio è assolutamente impersonale, e tutte le Forze emanate da quell’Unico Dio sono personali. Questo è esattamente il contrario della concezione occidentale popolare di un Dio personale e di forze impersonali nella natura. Decidi tu stesso quale di queste credenze è più filosofica. Questi Figli del Sole adorano il Serpente piumato, che è il messaggero del Sole. Era il Dio Quetzalcoatl in Messico, Gucumatz in Quiché e in Perù si chiamava Amaru. Da quest’ultimo nome deriva la nostra parola America. Amaruca è, letteralmente tradotto, “Terra del Serpente Piumato”. I sacerdoti di questo Dio della Pace, dal loro centro principale nelle Cordigliere, una volta governavano entrambe le Americhe: tutti gli uomini rossi che sono rimasti fedeli all’antica religione sono ancora sotto il loro dominio. Uno dei loro centri forti era in Guatemala. Nella lingua del Quiché Gucumatz è l’equivalente esatto di Quetzalcoatl nella lingua nahuatl; quetzal, l’uccello del Paradiso;

Il Popol Vuh fu scoperto da padre Ximinez nel diciassettesimo secolo. Fu tradotto in francese da Brasseur de Bourbourg e pubblicato nel 1861. L’unica traduzione inglese completa è quella di Kenneth Sylvan Guthrie, che ha esaminato le prime righe della rivista The Word la quale è stata utilizzata come base di questo articolo. Una parte del Popol Vuh è stata tradotta in inglese, con commenti estremamente preziosi, da James Morgan Pryse, ma sfortunatamente la sua traduzione non è mai stata completata. Il secondo libro del Popol Vuh è in gran parte dedicato ai rituali iniziatici della nazione Quiché. Questi cerimoniali sono di primaria importanza per gli studenti del simbolismo massonico e della filosofia mistica, poiché stabiliscono senza dubbio l’esistenza di antiche e misteriose scuole di Mistero istituite nel Continente americano.

Lewis Spence, nel descrivere il Popol Vuh, fornisce una serie di traduzioni del titolo del manoscritto stesso. Passando sopra le interpretazioni, “Il libro di Mat” e “Il registro della comunità”, ritiene probabile che il titolo corretto sia “La raccolta di foglie scritte”, Popol che significa “corteccia preparata” e Vuh “, carta “o” libro “dal verbo uoch, per scrivere. Il dott. Guthrie interpreta le parole Popol Vuh che significano “Il libro del senato” o “Il libro della Santa Assemblea”; Il Brasseur de Bourbourg lo chiama “Il libro sacro”; e padre Ximinez designa il volume come “Il libro nazionale”. Nei suoi articoli sul Popol Vuh che compaiono nel quindicesimo volume di Lucifero, James Morgan Pryse, affrontando l’argomento dal punto di vista del mistico, chiama quest’opera “Il libro del velo azzurro”. Nello stesso Popol Vuh gli antichi documenti da cui gli indiani cristianizzati che lo hanno compilato derivano il suo materiale sono indicati come “Il racconto dell’esistenza umana nella terra delle ombre e, Come l’uomo vide la luce e la vita”.

I pochi documenti nativi disponibili contengono abbondanti prove del fatto che le successive civiltà dell’America centrale e meridionale sono state irrimediabilmente dominate dalle arti nere dei loro sacerdoti. Nelle convessità dei loro specchi magnetizzati gli stregoni indiani catturarono le intelligenze degli esseri elementali e, fissando le profondità di questi abominevoli dispositivi, alla fine resero lo scettro asservito alla bacchetta. Indossando abiti di color sabbia, i neofiti nella loro ricerca della verità erano guidati dalle loro guide sinistre attraverso i passaggi confusi della negromanzia. Sul sentiero di sinistra discesero nelle cupe profondità del mondo infernale, dove impararono a dotare le pietre del potere della parola e a sottilmente sottaniare le menti degli uomini con i loro canti e feticci. Come tipico della perversione che prevaleva, nessuno poteva raggiungere i Misteri più grandi fino a quando un essere umano non aveva subito l’immolazione e il cuore sanguinante della vittima fosse stato elevato davanti alla faccia imbronciata dell’idolo di pietra fabbricato da un sacerdozio. I riti sanguinari e indescrivibili praticati da molti indiani centroamericani possono rappresentare i resti della successiva perversione atlantidea degli antichi misteri del sole. Secondo la tradizione segreta, fu durante la successiva epoca atlantidea che la magia nera e la stregoneria dominarono le scuole esoteriche, provocando sanguinosi riti sacrificali e raccapricciante idolatria che alla fine rovesciò l’impero atlantideo e penetrò persino nel mondo religioso ariano.

I MISTERI DI XIBALBA
I principi di Xibalba (così racconta il Popol Vuh) mandarono i loro quattro messaggeri gufo a Hunhun-ahpu e Vukub-hunhun-ahpu, ordinando loro di andare subito nel luogo dell’iniziazione delle montagne guatemalteche. In mancanza delle prove imposte dai principi di Xibalba, i due fratelli – secondo l’antica usanza – pagarono con le loro vite per i loro difetti. Hunhun-ahpu e Vukub-hunhun-ahpu furono sepolti insieme, ma la testa di Hunhun-ahpu fu posta tra i rami del sacro albero di zucca, che cresceva nel mezzo della strada che conduceva ai terribili Misteri di Xibalba. Immediatamente l’albero di zucca si coprì di frutti e la testa di Hunhun-ahpu “non si mostrò più; poiché si riunì con gli altri frutti dell’albero di zucca.” Ora Xquiq era la vergine figlia del principe Cuchumaquiq. Da suo padre aveva appreso del meraviglioso albero di zucca, e desiderando possedere un po ‘del suo frutto, viaggiò da sola nel luogo oscuro dove cresceva. Quando Xquiq allungò una mano per raccogliere il frutto dell’albero, un po ‘di saliva dalla bocca di Hunhun-ahpu vi cadde dentro e la testa parlò a Xquiq, dicendo: “Questa saliva e schiuma sono la mia eredita` che ti ho appena dato. Ora la mia testa cesserà di parlare, perché è solo la testa di un cadavere, che non ha più carne “.

Dopo le ammonizioni di Hunhun-ahpu, la ragazza tornò a casa sua. Suo padre, Cuchumaquiq, scoprendo in seguito che stava per diventare madre, la interrogò riguardo al padre di suo figlio. Xquiq rispose che il bambino fu concepito mentre guardava la testa di Hunhun-ahpu sull’albero di zucca e che non aveva conosciuto nessun uomo. Cuchumaquiq, rifiutando di credere alla sua storia, su istigazione dei principi di Xibalba, chiese il suo cuore in un’urna. Cacciata dai suoi carnefici, Xquiq li supplicò di risparmiarle la vita, cosa che accettarono di fare, sostituendo al suo cuore il frutto di un certo albero (gomma) la cui linfa era rossa e della consistenza del sangue. Quando i principi di Xibalba misero il presunto cuore sui carboni dell’altare da consumare, rimasero tutti stupiti dal profumo che ne derivava, poiché non sapevano che stavano bruciando il frutto di una pianta profumata.

Xquiq diede alla luce due figli gemelli, che si chiamavano Hunahpu e Xbalanque e le cui vite erano dedicate alla vendetta delle morti di Hunhun-ahpu e Vukub-hunhun-ahpu. Passarono gli anni e i due ragazzi crebbero fino alla virilità e grandi furono le loro azioni. Soprattutto eccellevano in un certo gioco molto simile all’hockey e al tennis. Udendo l’abilità dei giovani, i principi di Xibalba chiesero: “Chi sono allora quelli che ora ricominciano a giocare sulle nostre teste e che non si impegnano a scuotere (la terra)? Non sono Hunhun-ahpu e Vukub-hunhun-ahpu morti, che desideravano

FRAMMENTO DI TERRACOTTA INDIANA.

Per gentile concessione di Alice Palmer Henderson

Questo curioso frammento è stato trovato quattro piedi sotto terra sotto un mucchio di rifiuti di antiche ceramiche indiane rotte non lontano dalle rovine di Casa Grande in Arizona. È significativo per il suo impatto sul compasso e sulla squadra massonica. Le ceramiche dei cestini indiani e i coperti spesso portano disegni ornamentali di particolare interesse massonico e filosofico.

farsi beffa di noi? ” I principi di Xibalba quindi mandarono a chiamare i due giovani, Hunahpu e Xbalanque, affinché potessero ucciderli nei sette giorni dei Misteri. Prima di partire, i due fratelli salutarono la nonna, ciascuno piantando in mezzo alla casa una pianta di canna, dicendo che finché la canna fosse sopravvissuta saprebbe che erano vivi. “O nostra nonna, o nostra madre, non piangere; ecco il segno della nostra parola che rimane con te. “Hunahpu e Xbalanque sono poi partiti, ciascuno con il suo sabarcan (cannello), e per molti giorni hanno viaggiato lungo il pericoloso sentiero, scendendo attraverso tortuosi burroni e lungo scogliere precipitose verso il santuario di Xibalba.

Le prove reali dei misteri di Xibalbian erano sette. Per iniziare i due avventurieri hanno attraversato un fiume di fango e poi un flusso di sangue, compiendo queste difficili imprese usando i loro sabarcani come ponti. Continuando la loro strada, raggiunsero un punto in cui convergevano quattro strade: una strada nera, una strada bianca, una strada rossa e una strada verde. Ora Hunahpu e Xbalanque sapevano che il loro primo test consisteva nel riuscire a discriminare tra i principi di Xibalba e le effigi di legno vestite per assomigliarli; dovevano anche chiamare ciascuno dei principi con il loro nome corretto senza aver ricevuto informazioni. Per avere queste informazioni, Hunahpu si tolse un pelo dalla gamba, che poi divenne uno strano insetto chiamato Xan; ronzando lungo la strada nera, lo Xan entrò nella sala consiliare dei principi di Xibalba e punse la gamba della figura più vicina alla porta, che scoprì essere un manichino. Con lo stesso artificio si dimostrò che la seconda figura era di legno, ma dopo aver pizzicato la terza, vi fu una risposta immediata. Pungendo ciascuno dei dodici principi riuniti a sua volta, l’insetto scoprì così il nome di ciascuno, poiché i principi si chiamavano per nome nel discutere la causa dei misteriosi morsi. Avendo ottenuto le informazioni desiderate in questo modo nuovo, l’insetto tornò a Hunahpu e Xbalanque, che così si avvicinarono senza paura alla soglia di Xibalba e si presentarono ai dodici principi riuniti.

Quando gli fu detto di adorare il re, Hunahpu e Xbalanque risero, perché sapevano che la figura indicata loro era il manichino senza vita. I giovani avventurieri si rivolgono quindi ai dodici principi per nome così: “Ave, Hun-came; Ave, Vukub-came; Ave, Xiquiripat; Ave, Cuchumaquiq; Ave, Ahalpuh; Ave, Ahalcana; Ave, Chamiabak; Ave, Chamiaholona; Ave , Quiqxic; Ave, Patan; Ave, Quiqre; Ave, Quiqrixqaq. ” Quando sono stati invitati dagli Xibalbiani a sedersi su una grande panchina di pietra, Hunahpu e Xbalanque hanno rifiutato di farlo, dichiarando di conoscere bene che la pietra era caldissima e li avrebbe bruciati vivi se vi fossero seduti sopra. I principi di Xibalba ordinarono quindi a Hunahpu e Xbalanque di riposare per la notte nella Casa delle Ombre. Questo ha completato il primo grado dei misteri di Xibalbian.

Il secondo processo è stato realizzato nella Casa delle Ombre, dove a ciascuno dei candidati è stata portata una torcia di pino e un sigaro, con l’ingiunzione che entrambi debbano essere accesi per tutta la notte e che ciascuno doveva essere restituito intatto la mattina successiva. Sapendo che la morte era l’alternativa al fallimento nel test, i giovani bruciarono piume di aras al posto delle schegge di pino (a cui assomigliano molto) e misero lucciole sulla punta dei sigari. Vedendo le luci, quelli che guardavano erano sicuri che Hunahpu e Xbalanque fossero caduti nella trappola, ma quando arrivò la mattina le torce e i sigari furono restituiti alle guardie senza essere consumati e ancora in fiamme. Con stupore e timore reverenziale, i principi di Xibalba guardarono le schegge e i sigari non consumati, perché mai prima erano stati restituiti intatti.

La terza prova ebbe luogo presumibilmente in una caverna chiamata Casa delle punte/lance. Qui, ora dopo ora, i giovani vennero costretti a difendersi dai guerrieri più forti e più abili armati di lance. Hunahpu e Xbalanque pacificarono i lancieri, che in seguito cessarono di attaccarli. Quindi rivolsero la loro attenzione alla seconda e più difficile parte del test: la produzione di quattro vasi dei fiori più rari non potendo tuttavia lasciare il tempio. Incapaci di passare le guardie, i due giovani si assicurarono l’assistenza delle formiche. Queste minuscole creature, strisciando nei giardini del tempio, riportarono i fiori in modo che al mattino i vasi si riempissero. Quando Hunahpu e Xbalanque presentarono i fiori ai dodici principi, quest’ultimo, con stupore, riconobbe i fiori come se fossero stati strappati dai loro giardini privati. In preda alla costernazione, i principi di Xibalba allora consigliarono insieme come potevano distruggere gli intrepidi neofiti e prepararono immediatamente per loro il prossimo calvario.

Per la quarta prova, i due fratelli furono fatti entrare nella Casa del Freddo, dove rimasero per un’intera notte. I principi di Xibalba consideravano il freddo della caverna ghiacciata insopportabile ed è descritto come “la dimora dei venti gelati del Nord”. Hunahpu e Xbalanque, tuttavia, si sono protetti dall’influenza mortale dell’aria gelata costruendo fuochi di pigne, il cui calore fece si che lo spirito del freddo lasciasse la caverna in modo che i giovani non morissero ma fossero pieni di vita il giorno dopo. Ancora più grande di prima fu lo stupore dei principi di Xibalba quando Hunahpu e Xbalanque entrarono di nuovo nella Sala delle Assemblee sotto la custodia dei loro guardiani.

Anche il quinto calvario era di natura notturna. Hunahpu e Xbalanque furono introdotti in una grande camera che fu immediatamente riempita di feroci tigri. Qui furono costretti a rimanere per tutta la notte. I giovani lanciarono ossa alle tigri, che fecero a pezzi con le loro forti mascelle. Guardando nella casa delle tigri, i principi di Xibalba videro gli animali masticare le ossa e si dissero l’un l’altro: “Finalmente hanno imparato (a conoscere il potere di Xibalba) e si sono concessi alle bestie. “Ma quando all’alba Hunahpu e Xbalanque emersero incolumi dalla Casa delle Tigri, gli Xibalbiani

Per gentile concessione di Alice Palmer Henderson.

Il rotolo di corteccia di betulla è uno dei possedimenti più sacri di un iniziato del Midewiwin, o Grand Medicine Society, degli Ojibwa. Per quanto riguarda questi rotoli, il colonnello Carrick Mallery scrive: “Per le persone che conoscono le società segrete, un buon confronto per le carte di Midewiwin sarebbe da fare con le tracing board di un ordine massonico, che vengono stampate e pubblicate ed esposte pubblicamente senza esibire alcun segreto dell’ordine; eppure è significativo, e utile all’esoterico in assistenza alla loro memoria per quanto riguarda i dettagli della cerimonia “. Un resoconto più completo e affidabile del Midewiwin è quello di W. J. Hoffman nel Settimo rapporto annuale dell’Ufficio di Etnologia. Lui scrive:

Il Midewiwin – Society of the Mide o Shaman – è costituito da un numero indefinito di Mide di entrambi i sessi. La società è classificata in quattro gradi separati e distinti, sebbene prevalga un’impressione generale anche tra alcuni membri che qualsiasi grado oltre il primo sia praticamente una semplice ripetizione. Il maggior potere raggiunto da uno nel fare progressi dipende dal fatto che si è sottomesso ai sacerdoti officianti. * * * È sempre stato consuetudine per i sacerdoti del Mide conservare i registri della corteccia di betulla, recanti delicate frasi incise per rappresentare pittoricamente la pianta del numero di gradi a cui il proprietario ha diritto. Tali registri o grafici sono sacri e non sono mai esposti al pubblico. “

I due diagrammi rettangolari rappresentano i due gradi della loggia del Mide e la linea retta attraverso il centro del percorso spirituale, o “via dritta e stretta”, che attraversa i gradi. Le linee che corrono tangenti al Sentiero centrale indicano tentazioni, e le facce alle estremità delle linee sono manidos o potenti spiriti. La scrittura del Midewiwin, Schoolcraft, la grande autorità sull’indiano americano, dice: “Nella società del Midewiwin l’obiettivo è insegnare le dottrine superiori dell’esistenza spirituale, la sua natura e modalità di esistenza e l’influenza che esercita tra gli uomini È un’associazione di uomini che professano la più alta conoscenza conosciuta dalle tribù “.

Secondo la leggenda, Manabozho, il grande Coniglio, che era un servitore di Dzhe Manido, lo Spirito Buono, guardando i progenitori degli Ojibwa e percependoli come privi di conoscenza spirituale, istruì una lontra nei misteri di Midewiwin. Manabozho costruì un Midewigan e iniziò la lontra. Quindi conferì l’immortalità all’animale e gli affidò i segreti della Grand Medicine Society. La cerimonia di iniziazione è preceduta da bagni di sudore e consiste principalmente nel superare le influenze dei manidi malvagi. L’iniziato è anche istruito nell’arte della guarigione e (a giudicare dalla Tavola III dell’articolo di Mr. Hoffman) una conoscenza della direzione delle forze che si muovono attraverso i centri vitali del corpo umano. Sebbene la croce sia un simbolo importante nei riti di Midewiwin, è degno di nota che i Sacerdoti del Mide si rifiutarono fermamente di rinunciare alla loro religione e di convertirsi al cristianesimo.

gridando: “Di che razza sono?” perché non potevano capire come un uomo potesse sfuggire alla furia delle tigri. Quindi i principi di Xibalba prepararono per i due fratelli un nuovo calvario.

Il sesto test consisteva nel rimanere dal tramonto all’alba nella Casa del Fuoco. Hunahpu e Xbalanque entrarono in un grande appartamento disposto come una fornace. Su ogni lato sorgevano le fiamme e l’aria era soffocante; il calore era così grande che coloro che entrarono in questa camera potevano sopravvivere solo per pochi istanti. Ma all’alba quando le porte della fornace furono aperte, Hunahpu e Xbalanque uscirono senza essere bruciati dalla furia delle fiamme. I principi di Xibalba, percependo come i due intrepidi giovani fossero sopravvissuti a ogni calvario preparato per la loro distruzione, erano pieni di paura per paura che tutti i segreti di Xibalba cadessero nelle mani di Hunahpu e Xbalanque. Quindi prepararono l’ultimo calvario, un calvario ancora più terribile di tutti quelli precedenti, certi che i giovani non potevano resistere a questo test cruciale.

Il settimo calvario ebbe luogo nella Casa dei pipistrelli. Qui in un oscuro labirinto sotterraneo si nascondevano molte strane e odiose creature di distruzione. Enormi pipistrelli svolazzavano in modo disordinato attraverso i corridoi e pendevano con le ali piegate dalle incisioni sulle pareti e sui soffitti. Qui abitava anche Camazotz, il dio dei pipistrelli, un orribile mostro con il corpo di un uomo e le ali e la testa di un pipistrello. Camazotz trasportava una grande spada e, librandosi nell’oscurità, decapitò con una sola passata della sua lama tutti gli errati vagabondi che cercavano di farsi strada attraverso le camere piene di terrore. Xbalanque supero` con successo questo orribile test, ma Hunahpu, colto di sorpresa, fu decapitato da Camazotz.

Più tardi, Hunahpu fu riportato in vita grazie alla magia e i due fratelli, avendo così sventato ogni tentativo contro le loro vite dagli Xibalbiani, al fine di vendicare meglio l’omicidio di Hunhun-ahpu e Vukub-hunhun-ahpu, decisero di essere bruciati su una pira funeraria. Le loro ossa in polvere furono quindi gettate in un fiume e divennero immediatamente due grandi pesci-uomo. Successivamente assumendo le forme di vagabondi anziani, ballarono per gli Xibalbiani e fecero strani miracoli. In tal modo uno avrebbe fatto a pezzi l’altro e con una sola parola lo avrebbe resuscitato, oppure avrebbero bruciato case per magia e poi le avrebbero ricostruite all’istante. La fama dei due ballerini – che erano in realtà Hunahpu e Xbalanque – venne finalmente a conoscenza dei dodici principi di Xibalba, i quali desiderarono che questi due esseri eseguissero le loro strane peripezie davanti a loro. Dopo che Hunahpu e Xbalanque avevano ucciso il cane dei principi e lo avevano riportato in vita, avevano bruciato il palazzo reale e l’hanno ricostruito all’istante, e dato altre dimostrazioni dei loro poteri magici, il monarca degli Xibalbiani chiese ai maghi di ucciderlo e riportarlo in vita. Quindi Hunahpu e Xbalanque uccisero i principi di Xibalba ma non li riportarono in vita, vendicando così l’omicidio di Hunhun-ahpu e Vukub-hunhun-ahpu. Questi eroi in seguito salirono in cielo, dove divennero luci celesti.

CHIAVI DEI MISTERI DI XIBALBA

“Queste iniziazioni”, scrive Le Plongeon, “ricordano vividamente alla mente ciò che Henoch disse di aver visto nelle sue visioni? Quella casa in fiamme di cristallo, ardente e gelida – quel luogo dove erano l’arco del fuoco, la faretra di frecce, la spada di fuoco – quell’altra dove si doveva attraversare il ruscello gorgogliante, e il fiume di fuoco – e quelle estremità della Terra piene di tutti i tipi di enormi animali e uccelli – o l’abitazione dove appariva una gloria seduta sull’orbita del sole. Queste erano le terribili prove che i candidati all’iniziazione ai sacri misteri dovevano passare a Xibalba. Non sembrano una controparte esatta di ciò che è accaduto in un lieve forma all’iniziazione nei misteri eleusini? e anche nei misteri maggiori egiziani, da cui questi sono stati copiati? Considerando ciò che i candidati ai misteri di Xibalba dovevano conoscere, prima di essere ammessi, * * * ricorda i meravigliosi talenti che si dice siano eseguiti dai Mahatma, dai Fratelli in India e da molti dei brani del libro di Daniele, che era stato iniziato ai misteri dei Caldei o dei Magi che, secondo Eubulus, erano divisi in tre classi o generi”(Vedi i Sacri Misteri tra i Maya e i quiches.)

Nelle sue note introduttive al Popol Vuh, il Dr. Guthrie presenta una serie di importanti parallelismi tra questo libro sacro dei Quiché e gli scritti sacri di altre grandi civiltà. Nelle prove attraverso le quali Hunahpu e Xbalanque sono costretti a passare, trova la seguente analogia con i segni dello zodiaco impiegati nei Misteri degli Egizi, dei Caldei e dei Greci:

“Ariete, attraversando il fiume di fango. Toro, attraversando il fiume di sangue. Gemelli, rilevando i due re fittizi. Cancro, la Casa delle Tenebre. Leone, la Casa delle Lance. Vergine, la Casa del Freddo (il solito viaggio verso Inferno.) Bilancia, la casa delle tigri (equilibrio felino). Scorpione, la casa del fuoco. Sagittario, la casa dei pipistrelli, dove il dio Camazotz decapita uno degli eroi. Capricorno, il rogo sul patibolo (la doppia fenice) Acquario, con le loro ceneri sparpagliate in un fiume. Pesci, le loro ceneri si trasformano in pesci-uomo e poi di nuovo in forma umana “.

Sembrerebbe più appropriato assegnare il fiume di sangue all’Ariete e quello di fango al Toro, e non è affatto improbabile che nell’antica forma della leggenda l’ordine dei fiumi fosse invertito. La conclusione più sorprendente del Dr. Guthrie è il suo sforzo per identificare Xibalba con l’antico continente di Atlantide. Vede nei dodici principi di Xibalba i sovrani dell’impero di Atlantide e nella distruzione di questi principi per magia di Hunahpu e Xbalanque una rappresentazione allegorica della tragica fine di Atlantide. Per gli iniziati, tuttavia, è evidente che Atlantide è semplicemente una figura simbolica in cui è esposto il mistero delle origini.

Preoccupato principalmente dei problemi dell’anatomia mistica, Pryse mette in relazione i vari simboli descritti nel Popol Vuh con i centri occulti della coscienza nel corpo umano. Di conseguenza, vede nella sfera elastica la ghiandola pineale e in Hunahpu e Xbalanque la doppia corrente elettrica diretta lungo la colonna vertebrale. Sfortunatamente, il signor Pryse non ha tradotto quella parte del Popol Vuh che si occupa direttamente del cerimoniale iniziatico. Xibalba considera la sfera oscura o eterica che, secondo gli insegnamenti del Mistero, si trovava all’interno del corpo del pianeta stesso. Il quarto libro del Popol Vuh si conclude con un resoconto dell’erezione di un maestoso tempio, tutto bianco, dove è stata conservata una pietra segreta nera, di forma cubica. Gucumatz (o Quetzalcoatl) partecipa a molti degli attributi del re Salomone: il racconto della costruzione del tempio nel Popol Vuh è un promemoria della storia del tempio di Salomone e ha indubbiamente un significato simile. Il Brasseur de Bourbourg fu attratto per la prima volta allo studio dei parallelismi religiosi nel Popol Vuh dal fatto che il tempio insieme alla pietra nera che conteneva, fu chiamato Caabaha, un nome sorprendentemente simile a quello del Tempio, o Caaba, che contiene la sacra pietra nera dell’Islam.

Le gesta di Hunahpu e Xbalanque hanno luogo prima della creazione effettiva della razza umana e quindi devono essere considerate essenzialmente come misteri spirituali. Xibalba significa senza dubbio l’universo inferiore della filosofia caldeo e pitagorica; i principi di Xibalba sono i dodici governatori dell’universo inferiore; e i due manichini in mezzo a loro possono essere interpretati come i falsi segni dell’antico zodiaco inserito nei cieli per rendere incomprensibili i misteri astronomici al profano. La discesa di Hunahpu e Xbalanque nel regno sotterraneo di Xibalba attraversando i fiumi su ponti fatti dai tubi ha una sottile analogia con la discesa della natura spirituale dell’uomo nel corpo fisico attraverso alcuni canali superfisici che possono essere paragonati a tubi. Il sabarcano è anche un appropriato emblema del midollo spinale e del potere residente all’interno della sua piccola apertura centrale. I due giovani sono invitati a giocare al “Gioco della vita” con gli Dei della Morte e solo con l’aiuto del potere soprannaturale impartito loro dai “Saggi” possono trionfare su questi oscuri signori. Le prove rappresentano l’anima che vaga attraverso i regni sub-zodiacali dell’universo creato; la loro vittoria finale sui Signori della Morte rappresenta l’ascensione della coscienza spirituale e illuminata dalla natura della torre che è stata interamente consumata dal fuoco della purificazione spirituale.

Che i quiché possedessero le chiavi del mistero della rigenerazione è evidente da un’analisi dei simboli che appaiono sulle immagini dei loro sacerdoti e dei. Nel vol. II dell’Anales del Museo Nacional de México è riprodotta la testa di un’immagine generalmente considerata come Quetzalcoatl. La scultura ha un carattere distintamente orientale e sulla corona della testa appaiono sia lo sprazzo di mille petali dell’illuminazione spirituale sia il serpente del fuoco spinale liberato. Il chakra indù è inconfondibile e appare spesso nell’arte religiosa delle tre Americhe. Uno dei monoliti scolpiti dell’America centrale è adornato con le teste di due elefanti. Nessun animale del genere esiste nell’emisfero occidentale dalla preistoria ed è evidente che le sculture sono il risultato del contatto con il lontano continente asiatico. Tra i misteri degli indiani centroamericani c’è una notevole dottrina riguardante i mantelli consacrati o, come venivano chiamati in Europa, i mantelli magici. Poiché la loro gloria era fatale per la visione mortale, gli dei, quando apparivano ai sacerdoti iniziati, si vestivano con questi mantelli, anche l’allegoria e la favola sono i mantelli con cui la dottrina segreta è avvolta. Un tale mantello magico di occultamento è il Popol Vuh, e nelle sue pieghe si trova il dio della filosofia Quiché. Le imponenti piramidi, templi e monoliti dell’America Centrale possono essere paragonati anche ai piedi degli dei, le cui parti superiori sono avvolte in magici mantelli dell’invisibilità.

 

Una giuria si pronuncia a sfavore di un padre che voleva bloccare la transizione del figlio di *7 ANNI* (voluta dalla madre)

Una giuria a Dallas, in Texas, ha deciso lunedì contro un padre che cercava di bloccare il piano della sua ex moglie di sottoporre il figlio di sette anni a bloccanti della pubertà e, in definitiva, ad ormoni sessuali per facilitare la transizione di genere.

La giuria ha deciso che la madre di James, la dottoressa Anne Georgulas, pediatra, ha la piena autorità per continuare la “transizione” di James che e` stato ribattezzato “Luna”, ha riferito LifeSiteNews.

Secondo il rapporto, un consenso di 11 su 12 giurati ha deciso che l’attuale gestione congiunta sui figli gemelli della Georgulas e del padre dei ragazzi, Jeffrey Younger, dovrebbe essere cambiata lasciando solo alla Georgulas l’effettiva responsabilita` sui bambini.

Si prevede che il giudice Kim Cooks leggerà la sua sentenza sul possesso, il mantenimento dei figli e altre questioni mercoledì.

La battaglia tra Younger e Georgulas si è intensificata l’anno scorso quando la madre di James ha minacciato Younger con l’accusa di abuso di minori perché non avrebbe affermato che il figlio fosse un bambino transgender.

La Georgulas ha presentato una petizione per modificare la relazione genitore-figlio mentre si riferiva a James come ad un “figlio dal gender espanso o transgender” che “per scelta, ora si chiama Luna”.

La madre di James ha cercato di porre fine ai diritti genitoriali di Younger perché James si comportava da ragazzo quando era con suo padre. La Georgulas voleva anche che Younger pagasse la consulenza del figlio con un terapista il quale confermera` la sua identità transgender e il suo bisogno di trattamenti ormonali transgender, che potrebbero iniziare all’età di otto anni.

La Georgulas aveva diagnosticato a James una “disforia di genere”, un disturbo psicologico che è caratterizzato dall’affermazione “persistente, coerente e insistente” di un bambino dei loro comportamenti cross gender”.

Tuttavia, quando James era con suo padre, agiva e si comportava da maschio per sua scelta.

Il tribunale ha proibito a Younger di vestirlo da ragazzo o di condividere insegnamenti scientifici sulla sessualità o basati sulla biologia, anche se gli amici di famiglia che hanno osservato James quando è sotto le cure di suo padre affermano che si veste e si comporta da ragazzo per sua scelta.

Secondo quanto riferito, il “terapista transizionale” di James ha continuato a identificarlo come “Luna” e a metterlo sulla buona strada per la transizione di genere.

Secondo il The Texan, Younger e Georgulas si sono sposati nel 2010 e hanno deciso di avere figli attraverso la fecondazione in vitro (FIV).

“Hanno richiesto figli maschi attraverso il processo di fecondazione in vitro che ha avuto successo e i loro gemelli sono nati nel 2012”, ha riferito il Texan e ha aggiunto:

A causa della tradizione familiare di nominare i figli maschi con le iniziali “J.D.Y.”, e a causa del riferimento biblico ai fratelli di Gesù, Younger e la Georgulas decisero di nominare i figli James e Jude. All’epoca, entrambi i genitori erano membri della Chiesa ortodossa.

Secondo quanto riferito dalla Georgulas, James ha iniziato a imitare i personaggi femminili di Frozen. Chiese un giocattolo per bambine da McDonald e chiese di indossare abiti femminili.

Secondo quanto riferito, la madre ha contattato la clinica GENecis del Centro ospedaliero per bambini. È stata quindi deferita a Rebekka Ouer per la consulenza, che ha raccomandato un processo di “affermazione” e ha pensato che una “transizione sociale” per James dovrebbe iniziare con il bambino che va a scuola vestito come una ragazza di nome “Luna”.

Secondo quanto riferito, la battaglia si intensificò tra i due genitori quando Younger apprese che la Georgulas stava “spostando/cambiando socialemente” James.

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Uno studio afferma che i ricchi e le celebrita` non stanno riducendo i loro viaggi in aereo per tagliare sulle emissioni di Co2

Un nuovo studio condotto da accademici svedesi ha scoperto che le persone ricche e le celebrità non stanno cambiando le loro abitudini di volo per contribuire a ridurre i cambiamenti climatici, con alcuni responsabili di emissioni mille volte superiori alla media.

Lo studio, condotto da ricercatori dell’Università di Lund, ha esaminato i resoconti sui social media di celebrità famose e ricchi filantropi, molti dei quali fanno di tutto per mostrare quanto bravi sono quando si parla di cambiamento climatico.

Sulla base delle informazioni pubblicate relative ai viaggi, i ricercatori hanno calcolato il punto di partenza e la destinazione dei voli e hanno quindi elaborato le probabili emissioni di CO2.

L’attivista climatico Bill Gates e` responsabile di circa 1.600 tonnellate di anidride carbonica, mentre i voli utilizzati da Paris Hilton e Jennifer Lopez hanno emesso rispettivamente 1.260 tonnellate e 1.050 tonnellate.

Queste cifre si confrontano con una media globale di 100 kg per persona all’anno per i viaggi aerei, ovvero più di mille volte più alti.

Secondo i ricercatori, solo una minoranza degli individui studiati ha modificato il proprio comportamento per ridurre al minimo o smettere di volare.

Ancora una volta, vogliono farci fare quello che predicano ipocritamente.

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Il primo Chick-Fil-A in Gran Bretagna verra` chiuso a causa delle pressione della lobby LGBT

La catena di ristoranti americani, a conduzione fortemente cristiana, Chick-fil-A perderà la sua prima filiale britannica dopo pressioni dalla comunità LGBT.


La catena di ristoranti a conduzione familiare, nota per la sua filosofia cristiana e il presunto supporto per cause socialmente conservatrici, ha circa 2.400 filiali in tutti gli Stati Uniti, ma il centro commerciale Oracle a Reading, in Inghilterra, ha annunciato che non rinnoverà il contratto di locazione del suo primo ristorante britannico dopo i primi 6 mesi – ad appena una settimana dalla sua grande apertura.

Oracle ha detto che non rinnovare il contratto di locazione di Chick-fil-A sarebbe “la cosa giusta da fare” dopo che il gruppo lobby Reading Pride si è lamentato delle donazioni della catena di ristoranti alle organizzazioni benefiche cristiane l’Esercito della salvezza, Paul Anderson Youth Home e la compagnia degli atleti cristiani , che si sono definiti anti-LGBTQ, secondo la BBC.

La società ha causato una sorta di furore tra i liberali di sinistra nel 2011 quando il suo presidente ha espresso la sua convinzione che il matrimonio fosse tra un uomo e una donna e che quindi non poteva sostenere le mosse per legalizzare il matrimonio tra persone dello stesso sesso, ma un portavoce ha recentemente detto a BBC che al giorno d’oggi il suo focus era “gioventù ed educazione” e che “non ha mai donato con lo scopo di sostenere un’agenda sociale o politica”.

“Ci sono 145.000 persone – nere, bianche; gay, etero; Cristiane, non cristiane – che rappresentano Chick-fil-A ”, ha protestato il portavoce.

Non entusiasta di tali difese, Oracle ha ora confermato che mentre “cerca sempre di introdurre nuovi concetti per i nostri clienti … in questa occasione abbiamo deciso che la cosa giusta da fare è consentire a Chick-Fil-A di rimanere con noi per il periodo pilota iniziale di sei mesi e di non prolungare ulteriormente il contratto di locazione. ”

La lettura delle cosiddette proteste “Get the Cluck Out” è stata sostenuta da politici locali del partito laburista di estrema sinistra, che costituisce la principale opposizione al partito conservatore al governo britannico a livello nazionale, tra cui il consigliere John Ennis, il consigliere Sophia James, e la consigliera Sarah Hacker, che funge anche da fiduciario del gruppo LGBTQ.

Il partito è diventato sempre più ostile agli Stati Uniti in generale e ai conservatori sociali americani in particolare sotto la guida del socialista settantenne Jeremy Corbyn, che si immagina come un moderno “anti-imperialista” dopo decenni ai margini della politica tradizionale, combattendo contro gli Stati Uniti e, soprattutto, Israele, e per figure di sinistra come Fidel Casto di Cuba e Hugo Chavez del Venezuela.

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Attivisti transgender forzano il marchio Always a rimuovere i simboli femminili dai loro prodotti sanitari

Secondo quanto riferito, gli attivisti transgender hanno costretto il marchio di prodotti femminili a rimuovere il simbolo di “femmina” dalla confezione degli assorbenti.


Procter & Gamble, la società che produce prodotti femminili, si è inchinata alla lobby transgender quando un attivista transgender di nome Ben Saunders si è lamentato dell’uso del simbolo da parte della società a giugno.

Saunders ha pubblicato la risposta del marchio su Twitter, che secondo quanto riferito dice: “Siamo lieti di informarti che a dicembre utilizzeremo un design senza il simbolo femminile”.

A luglio, un’altra attivista transgender che si chiama Melly Bloom ha chiesto al marchio sempre su Twitter perché fosse “imperativo” che il simbolo fosse usato sulle confezioni dei loro prodotti.

Secondo quanto riferito, il tweet di Bloom dice “Ci sono anche persone non binarie e trans che devono usare i tuoi prodotti e tu lo sai!”

Il team di relazioni pubbliche di Always ha detto che i prodotti neutri dal punto di vista del genere arriveranno sugli scaffali nel gennaio del prossimo anno, secondo il Daily Wire.

Proctor & Gamble ha rilasciato una dichiarazione in cui afferma che la società continuerà a sostenere le ragazze e le donne attraverso la progettazione dei loro prodotti.

La dichiarazione continua:

Ci impegniamo anche per la diversità e l’inclusione e, dopo aver ascoltato molte persone di diversi sessi e fasce di età, ci siamo resi conto che non tutti coloro che hanno le mestruazioni e hanno bisogno di usare un assorbente si identificano come donne. Per garantire che chiunque abbia bisogno di utilizzare un prodotto per le mestruazioni si senta a proprio agio con Always, abbiamo aggiornato il design del nostro assorbente.

La nostra missione rimane quella di garantire che nessuna ragazza perda fiducia durante la pubertà a causa del suo genere o delle sue mestruazioni e lo facciamo attraverso i nostri programmi educativi sulla pubertà, fornendo accesso a programmi come #EndPeriodPoverty e usando la voce del nostro marchio per affrontare le barriere sociali e stigmi come abbiamo fatto con #LikeAGirl.

Tuttavia, la attivista femminista Julie Bindel ha affermato che la rimozione del simbolo dalla confezione sta essenzialmente “negando l’esistenza delle donne” e ha scritto lunedì che è sconvolta dalla decisione dell’azienda di farlo:

“Ora stiamo andando verso l’eliminazione totale della biologia delle donne”, ha commentato. “Il simbolo femminile è stato utilizzato dalle femministe per decenni. Questa è pura codardia da parte di questi grandi marchi aziendali che stanno capitolando all’agenda trans. ”

Sabato, Always ha twittato che era orgoglioso di prendere parte al “National Period Day” che le femministe speravano potesse aumentare la consapevolezza sulle mestruazioni:

Venerdì, Breitbart News ha riferito che le attiviste femministe hanno affermato che “il malessere delle mestruazioni” era un problema in tutta la nazione e che “lo stigma delle mestruazioni” stava facendo sì che le mestruazioni fossero un “argomento tabù”.

“Gli attivisti stanno spingendo la creazione di raduni in tutti i 50 stati nella speranza di “chiedere un vero cambiamento per rendere i prodotti mestruali più accessibili a tutti e porre fine alla #TamponTax “, conclude il rapporto.

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Foto simboliche del mese (Ottobre 2019)

In questa edizione di FSDM: Beck, Ezra Miller, un ristorante satanico, e la prova più innegabile della degenerazione dell’élite occulta.

Fernanda Montenegro è considerata la “più grande attrice brasiliana di tutti i tempi”. Recentemente è apparsa sulla rivista Quatro Cinqo Um con il titolo “Sobre livros e bruxas” che significa “A proposito di libri e streghe”. Abbastanza opportunamente, l’intero servizio fotografico è tutto incentrato sulla stregoneria e sul simbolismo dell’élite occulta. In questa foto, ha gli occhi sulle mani – un simbolo associato alla magia.

Bruciata sul rogo con libri sulla stregoneria. La rivista presenta un articolo sul legame tra femminismo e stregoneria. Come visto negli articoli precedenti su questo sito, la promozione della magia nera come potente strumento di “emancipazione” è oggi una parte importante dell’Agenda.

Il segno di un occhio che tutto vede dimostra che, nonostante le affermazioni di “empowerment”, la spinta alla stregoneria riguarda in realtà la sottomissione all’élite occulta.

Questa è una borsa distribuita dal ristorante Temple of Seitan a Londra. Innanzitutto, nota lo stesso simbolo presente nella foto sopra. In secondo luogo, notate il gioco sulla parola “seitan” (il nome di un ingrediente vegano) per rendere il ristorante un’esperienza totalmente satanica.

Il logo presenta una croce invertita prominente. Il simbolismo satanico si basa principalmente sulla corruzione delle immagini e della tradizione cristiane.

Qui, l’immagine classica di Gesù che regge un agnello viene corrotta sostituendo la sua testa con una capra.

Così hanno annunciato che avrebbero aperto nuovi ristoranti negli Stati Uniti. Questo espediente è stranamente simile al franchise di gelati satanici di Sweet Jesus.

Questa è la copertina dell’ultimo catalogo Avon. Sì, tiene la testa di una capra, il principale simbolo del satanismo.

Nel simbolismo occulto, tenere le corna di una capra significa trarre energia dalla magia nera. Per qualche ragione, le persone di Avon avevano bisogno di ricordare questo potente simbolo. In questa foto, l’influente occultista Marina Abramovic mostra il suo amore per la magia nera.

Queste sono due pagine dello stesso catalogo Avon. Sono veramente impegnati nel simbolismo dell’élite occulta.

Parlando del segno di un occhio che tutto vede, il simbolo è apparso ovunque questo mese (come al solito). Questo è il bassista della band Tool sulla copertina della rivista Bass Player. Sono sempre impressionato dall’originalità di queste pose con un occhio solo. Wow, sta usando un basso elettrico per nascondere un occhio. Così stimolante. Mi chiedo quali altri strumenti musicali possano essere utilizzati per indicare la completa sottomissione all’élite?

Jared Nichols James ha usato la sua chitarra per nascondere un occhio. Roba potente.

Anne Harris usa il violino per nascondere un occhio. Una vera pioniera.

La violinista francese Gabrilla – che è diventata famosa in The Voice 5 – usa il suo strumento per nascondere un occhio. Impressionante. Mi chiedo che altri oggetti ridicoli possano essere usati per indicare il fatto di essere una pedina dell’élite?

Il “Personaggio televisivo” Victoria Arlen nasconde un occhio con una ciambella. Sorprendente.

Questa è la copertina del nuovo album di Beck. Si nasconde un occhio con la mano. Sto già leggendo commenti che dicono “Amico stai esagerando, sta solo nascondendo il viso dalla luce. Non tutto è una cospirazione, lo sai. “Ok allora, diamo un’occhiata ad alcune altre copertine degli album di Beck

Questa è la copertina del suo album 2017 Colors.

Una variante del disco

Questa è la copertina del suo singolo Dreams del 2015. Riesci a vedere lo schema? Rifiutare di riconoscere la prevalente presenza del segno di un occhio che tutto vede nella cultura pop è ridicolo.

Il marchio Le Coq Sportif ha chiesto ai suoi seguaci di nascondere un occhio per sostenere la squadra di rugby francese. Perché? Nessuno lo sa. E quasi tutte le risposte a questo tweet recitavano frasi come “Fanculo te e il tuo segno massonico”.

Questo è Ezra Miller alla sfilata di moda di Yves Saint Laurent. Come puoi vedere la parola “s – t” è scritta sotto i suoi occhi, il che non è molto dignitoso. Inoltre, indossa un completo “felino”, associato alla programmazione Beta Kitten. In breve, questo è tutto un modo per pubblicizzare il fatto che Ezra è uno schiavo sessuale maschile dell’élite occulta.

Questo è Ezra al MET Gala 2019. Il suo vestito urla MKULTRA, mescolato con l’agenda di sfocatura di genere.

Questa è una vista dall’alto della Corte suprema del Regno Unito. I giudici siedono letteralmente attorno a un occhio che tutto vede. Ora sai chi controlla l’intero sistema

Regno Unito: Il video per la settimana contro il crimine d’odio

Una forza di polizia britannica ha creato un video che ritrae un bambino bianco che fa il razzista contro un altro bambino all’asilo come parte della “settimana della consapevolezza del crimine di odio”.

Sì davvero.

La polizia del Devon e della Cornovaglia hanno pubblicato un video stile cartone animato sul suo account Twitter ufficiale che mostra una ragazzina dai capelli biondi e dagli occhi blu che abusa razzialmente di un ragazzo di colore.

Nel cartone animato, la ragazza bianca vede il ragazzo di colore che gioca con un giocattolo e avvicinandosi a lui gli dice: “Smetti di giocare, renderai tutti i giocattoli sporchi come la tua pelle”.

Il ragazzo inizia immediatamente a piangere prima che l’insegnante intervenga.

“Mio padre dice che non dovremmo giocare con persone come lui perché sono diverse”, dice la ragazza.

Il video è uno dei numerosi cartoni animati pubblicati su Twitter da Devon & Cornwall Police in cui il protagonista bigotto o razzista è bianco.

Come scrive Jack Montgomery, i cartoni animati sollecitano il pubblico a denunciare comportamenti ” di odio” anche se non sono un crimine, offrendo garanzie che “non c’e` bisogno di prove concrete “.

La scorsa settimana un capo della polizia in Gran Bretagna ha scelto di riconoscere la “Giornata internazionale dei pronomi” pubblicando un video che avvisava i cittadini che non utilizzare i pronomi corretti era una forma di “abuso”.

Tutto ciò accade mentre i bilanci della polizia sono in rosso e il tasso di criminalità nel Regno Unito continua a salire.

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Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: La fede islamica

Un rappresentante dell’atteggiamento della cristianità verso l’Islam, almeno fino agli ultimi anni, è Alexander Ross con il suo postscritto alla versione anglicizzata, pubblicata nel 1649, della traduzione francese del Corano di Sieur Du Ryer. L’autore del poscritto dirige la seguente invettiva contro Maometto e il Corano:

“Buon lettore, il grande impostore arabo ora finalmente dopo mille anni, è arrivato tramite la Francia in Inghilterra, e il suo Alcoran, o ricettacolo di errori, (un marmocchio deforme come i genitori e pieno di eresie come la sua testa calda) ha imparato a parlare inglese. * * * Se leggerai l’Alcoran, troverai un miscuglio composto da questi quattro ingredienti: 1. Di Contraddizioni. 2. Di Blasfemia. 3. Di favole ridicole. 4. bugie. ”

L’accusa di blasfemia è enfatizzata contro Maometto perché ha affermato che Dio, essendo celibe, non era in grado di avere un Figlio! L’argomentazione errata, tuttavia, è evidente dalle stesse visioni del Profeta sulla natura di Dio contenute nella seconda sura del Corano:

“Ad Allah [Dio] appartiene l’oriente e l’occidente; pertanto, ovunque vi rivolgiate per pregare, c’è il volto di Allah; poiché Allah è onnipresente e onnisciente. Qualunque cosa sia nei cieli e sulla terra; tutto è posseduto da lui, il Creatore dei cieli e della terra; e quando decreta una cosa, dice semplicemente, Sii, ed è “. In altre parole, il Dio dell’Islam deve solo desiderare e l’oggetto di quel desiderio prende subito forma, mentre il Dio di Alexander Ross deve procedere in accordo con le leggi della generazione umana!

Mohammed, Profeta dell’Islam, “il desiderato di tutte le nazioni”, nacque alla Mecca, 570 d.C. (?) E morì a Medina, 632 d.C., o nell’undicesimo anno dall’Egira. Washington Irving descrive così i segni e le meraviglie che accompagnano la nascita del Profeta:

“Sua madre non subì nessuna delle fitte del travaglio. Al momento della sua venuta al mondo una luce celeste illuminò il paese circostante, e il bambino appena nato, alzando gli occhi al cielo, esclamò: ‘Dio è grande! Dio esiste e io sono il suo profeta! ‘ Il cielo e la terra, ci viene assicurato, furono agitati dal suo avvento: il Lago Sawa si ridusse alle sue sorgenti segrete, lasciando asciutti i suoi confini; mentre il Tigri, rompendo i suoi confini, traboccò nelle terre vicine. Il palazzo di Khosru, re di Persia scosse le sue fondamenta e molte delle sue torri furono rovesciate sulla terra. * * * Nella stessa notte movimentata il fuoco sacro di Zoroastro, che, custodito dai Magi, aveva bruciato senza interruzione per oltre mille anni, improvvisamente si estinse e tutti gli idoli del mondo caddero “. (Vedi Maometto e i suoi successori.)

Mentre il Profeta era ancora un bambino piccolo, l’Angelo Gabriele con settanta ali venne da lui e, facendo una incisione sul bambino, gli estrasse il cuore. Gabriele ripulì l’organo dalla macchia del peccato originale che è in ogni cuore umano a causa della perfidia di Adamo e infine rimise il cuore al suo posto nel corpo del Profeta. (Vedi la nota a piè di pagina nella traduzione del Corano di E. H. Palmer.)

Nella sua giovinezza Mohammed viaggiò con le carovane dei Meccan, in un’occasione aiuto` a trasportare l’armatura di suo zio e trascorse un tempo considerevole tra i beduini, dai quali apprese molte tradizioni religiose e filosofiche dell’antica Arabia. Durante un viaggio con suo zio, Abu Taleb, Mohammed ha contattato i cristiani nestoriani, essendosi accampato una notte vicino a uno dei loro monasteri. Qui il giovane Profeta si procurerà molte delle sue informazioni riguardanti l’origine e le dottrine della fede cristiana.

Con il passare degli anni Mohammed ottenne un notevole successo negli affari e quando a circa ventisei anni sposò una tra i suoi datori di lavoro, una ricca vedova, che aveva quasi quindici anni più di lui. La vedova, di nome Khadijah, era apparentemente una sorta di mercenaria, poiché, trovando il giovane sposo molto efficiente nel suo lavoro, decise di mantenerlo in quella posizione a vita! Khadijah era una donna di eccezionale mentalità e alla sua integrità e devozione si deve attribuire il primo successo della causa islamica. Con il suo matrimonio Mohammed fu elevato da una posizione di povertà a una di grande ricchezza e potere, e la sua condotta fu così esemplare che divenne noto in tutta la Mecca come “fedele e vero”.

Mohammed sarebbe vissuto e morto onorato e rispettato se non avesse sacrificato senza esitazione sia la sua ricchezza che la sua posizione sociale per servire Dio di cui aveva sentito la voce mentre meditava nella caverna sul Monte Hira nel mese del Ramadan. Anno dopo anno Mohammed scalò le pendici rocciose e desolate del monte Hira (da allora chiamato Jebel Nur, “la montagna della luce”) e qui nella sua solitudine chiese a Dio di rivelargli nuovamente la pura religione di Adamo, che la dottrina spirituale perse tra il dissenso delle fazioni religiose. Khadijah, era premurosa e aiutava il marito durante le pratiche ascetiche che stavano compromettendo la sua salute fisica, a volte lo accompagnava nella sua stanca veglia e con intuizione femminile avvertiva il travaglio della sua anima. Finalmente una notte del suo quarantesimo anno mentre giaceva sul pavimento della caverna, avvolto nel suo mantello, una grande luce si rivelo` lui. Sopraffatto da un senso di perfetta pace e comprensione nella beatitudine della presenza celeste, perse conoscenza. Quando si risveglio`, l’Angelo Gabriele era in piedi davanti a lui, con uno scialle di seta con personaggi misteriosi disegnati su di esso. Da questi personaggi Mohammed ottenne le dottrine di base più tardi incorporate nel Corano. Quindi Gabriele parlò con una voce chiara e meravigliosa, dichiarando Maometto il profeta del Dio vivente.

Con timore e tremore, Mohammed raggiunse Khadijah, temendo che la visione fosse stata ispirata dagli stessi spiriti malvagi che servivano i maghi pagani che così tanto disprezzava, Khadijah

IL VIAGGIO NOTTURNO DI MOHAMMED IN CIELO.

Dal quadro generale di D’Ohsson Général de l’Empire Othoman.

Nella diciassettesima sura del Corano è scritto che in una certa notte Maometto fu trasportato dal tempio della Mecca a quello di Gerusalemme, ma non sono stati forniti dettagli sullo strano viaggio. Nel Mishkāteu ‘Mohammed descrivere la sua ascesa attraverso i sette cieli nella presenza gelida del Dio velato e il successivo ritorno nel suo letto, il tutto in una sola notte. Mohammed fu svegliato nella notte dall’angelo Gabriele, che, dopo aver rimosso il cuore del Profeta, lavò la cavità con acqua di Zamzam e riempì il cuore stesso di fede e scienza. Una strana creatura, chiamata Alborak, o il fulmine, fu utilizzata per trasportare il Profeta. Alborak è descritto come un animale bianco dalla forma e delle dimensioni di un mulo, con la testa di una donna e la coda di un pavone. Secondo alcune versioni, Maometto cavalcò semplicemente Alborak a Gerusalemme, dove, scendendo sul Monte Moriah, afferrò il gradino inferiore di una scala d’oro abbassata dal cielo e, accompagnato da Gabriele, salì attraverso le sette sfere che separavano la sua terra dalla superficie interna dell’empireo. Alle porte di ogni sfera si trovavano i Patriarchi, che Maometto salutò mentre entrava nei vari piani. Alla porta del primo cielo c’era Adamo; alla porta del secondo, Giovanni e Gesù (figli delle sorelle); al terzo, Giuseppe; al quarto, Enoc; al quinto, Aronne; al sesto, Mosè; e al settimo, Abramo. Viene dato un altro ordine dei Patriarchi e dei Profeti che pone Gesù alla porta del settimo cielo, e al raggiungimento di questo Punto si dice che Maometto abbia richiesto a Gesù di intercedere per lui davanti al trono di Dio.

gli assicurò che la sua vita era talmente virtuosa che non dovrebbe temere il male. Così rassicurato, il Profeta attese ulteriori visite da Gabriele. Quando queste non arrivarono, tuttavia, una tale disperazione riempì la sua anima che tentò l’autodistruzione, solo per essere fermato nell’atto stesso di gettarsi su una scogliera dall’improvvisa ricomparsa di Gabriele, che assicurò di nuovo al Profeta che le rivelazioni richieste dal suo popolo gli sarebbe state rivelate in caso di necessità.

Forse a causa dei suoi solitari periodi di meditazione, apparentemente Mohammed fu soggetto a svenimenti estatici. Nelle occasioni in cui sono state dettate le varie sura del Corano, si dice che sia caduto in uno stato di incoscienza e, indipendentemente dal freddo dell’aria circostante, sia stato coperto con perle di sudore. Spesso questi attacchi venivano senza preavviso; altre volte si sedeva avvolto in una coperta per evitare il freddo della copiosa traspirazione, e mentre apparentemente incosciente avrebbe dettato i vari passaggi che una piccola cerchia di amici fidati avrebbe impegnato nella memoria o ridotto alla scrittura. In un’occasione in cui Abu Bekr si riferi` ai capelli grigi della sua barba, Mohammed, sollevando la parte della barba e guardandola, dichiarò che il suo candore era dovuto all’agonia fisica che seguiva i suoi periodi di ispirazione.

Se gli scritti attribuiti a Maometto sono considerati semplicemente allucinazioni di un epilettico – e per questo motivo scontato – i suoi detrattori cristiani dovrebbero stare attenti a non temere le dottrine del Profeta, minando anche gli stessi insegnamenti che essi stessi affermano, per molti dei discepoli, gli apostoli e i santi della chiesa primitiva sono noti per essere stati soggetti a disturbi nervosi. Il primo convertito di Mohammed fu sua moglie, Khadijah, che fu seguita da altri membri della sua famiglia, una circostanza che spinse Sir William Muir a notare:

“È fortemente corroborante della sincerità di Maometto che i primi convertiti all’Islam non erano solo di carattere retto, ma i suoi stessi amici e le persone della sua famiglia; che, conoscendo intimamente la sua vita privata, non potevano rilevare quelle discrepanze che esistono sempre più o meno nell’ingannatore, il quale predica ipocritamente agli altri senza rispettare i suoi stessi principi nel privato “. (Vedi La vita di Maometto.)

Tra i primi ad accettare la fede dell’Islam fu Abu Bekr, che divenne il più caro e fedele amico di Maometto, in realtà il suo alter ego. Abu Bekr, un uomo dai risultati brillanti, contribuì materialmente al successo dell’impresa del Profeta e, in accordo con l’espresso desiderio del Profeta, divenne il leader dei fedeli dopo la morte di Maometto. Aisha, la figlia di Abu Bekr, divenne in seguito la moglie di Maometto, rafforzando così ulteriormente il legame di fratellanza tra i due uomini. Silenziosamente, ma operosamente, Mohammed promulgò le sue dottrine in una piccola cerchia di potenti amici. Quando l’entusiasmo dei suoi seguaci alla fine ha forzato la sua mano annunciando pubblicamente la sua missione, era già il leader di una fazione forte e ben organizzata. Temendo il crescente prestigio di Maometto, il popolo della Mecca, rinunciando all’antica tradizione che il sangue non potesse essere versato nella città santa, decise di sterminare l’Islam assassinando il Profeta. Tutti i diversi gruppi si sono uniti in questa impresa in modo che la colpa per il crimine potesse essere così distribuito più uniformemente. Scoprendo il pericolo, Mohammed lasciò il suo amico Ali nel suo letto e fuggì con Abu Bekr dalla città, e dopo aver eluso abilmente i Meccani, si unì al corpo principale dei suoi seguaci che lo aveva preceduto a Yathrib (in seguito chiamato Medina). Su questo incidente, chiamato Hegira o “volo”, si basa il sistema cronologico islamico.

Risalente all’Egira, il potere del Profeta crebbe costantemente fino a quando nell’ottavo anno Mohammed entrò alla Mecca dopo una vittoria praticamente senza spargimenti sangue e stabilì il luogo come centro spirituale della sua fede. Piantando il suo stendardo a nord della Mecca, entro` a cavallo in città e, dopo aver girato per sette volte la sacra Caaba, ordinò che le 360 ​​immagini all’interno dei suoi recinti venissero tolte. Quindi entrò nella stessa Caaba, la ripulì dalle sue associazioni idolatriche e ridedicò la struttura ad Allah, il dio monoteista dell’Islam. Mohammed in seguito concesse l’amnistia a tutti i suoi nemici per i loro tentativi di distruggerlo. Sotto la sua protezione, la Mecca aumentò di potenza e gloria, diventando il punto focale di un grande pellegrinaggio annuale.

Nel decimo anno dopo l’Egira, Maometto guidò il prezioso pellegrinaggio e per l’ultima volta cavalcò alla testa dei fedeli lungo la via sacra che portava alla Mecca e alla Pietra Nera. Poiché una premonizione di morte incombeva su di lui, desiderava che questo pellegrinaggio fosse il modello perfetto per tutte le migliaia che sarebbero seguite.

“Consapevole che la vita stava svanendo dentro di lui”, scrive Washington Irving, “Maometto, durante quest’ultimo soggiorno nella città sacra della sua fede, ha cercato di incidere profondamente le sue dottrine nelle menti e nei cuori dei suoi seguaci. Per questo ha predicato frequentemente nella Caaba dal pulpito, o all’aria aperta dalla parte posteriore del suo cammello. “Ascolta le mie parole”, disse, “perché non so se, dopo quest’anno, ci incontreremo di nuovo qui. Oh ascoltatori, non sono altro che un uomo come voi; l’angelo della morte può apparire in qualsiasi momento e devo obbedire alle sue convocazioni. “” Mentre predicava in questo modo, si dice che i cieli stessi si aprivano e la voce di Dio parlava, dicendo: “Oggi ho perfezionato la tua religione e compiuto in te la mia grazia”. Quando queste parole furono pronunciate, la moltitudine cadde in adorazione e persino il cammello di Mohammed si inginocchiò. (Vedi Maometto e i suoi successori.) Dopo aver completato il pellegrinaggio, Maometto tornò a Medina.

Nel settimo anno dopo l’Egira (7 d.C.) fu fatto un tentativo a Kheibar di avvelenare il Profeta. Mentre Maometto stava per mangiare il primo boccone del cibo avvelenato, il disegno malvagio gli fu rivelato o dal gusto della carne o, come credono i fedeli, dall’intercessione divina. Aveva già ingoiato una piccola porzione del cibo, tuttavia, e per il resto della sua vita soffrì quasi costantemente degli effetti del veleno. Nell’11 a.C., quando la sua malattia finale apparse, Mohammed insistette sul fatto che i sottili effetti del veleno erano la causa indiretta della sua fine imminente. È stato riferito che durante la sua ultima malattia si è alzato una notte e ha visitato un cimitero alla periferia di Medina, evidentemente credendo che anche lui sarebbe stato presto contato con i morti. In quel momento disse a un addetto che gli era stata offerta la scelta di continuare la sua vita fisica o di andare dal suo Signore e che aveva scelto di incontrare il suo Creatore.

Maometto soffriva molto di mal di testa, dolori ossei e anche di febbre, ma l’8 giugno sembrava convalescente. Si unì ai suoi seguaci in preghiera e, sedendosi nel cortile, tenne una lezione ai fedeli con una voce chiara e potente. Apparentemente ha sopra valutato la sua forza, perché e` stato necessario aiutarlo nella casa di Aisha, che si apriva nella corte della moschea. Qui su un duro pallet appoggiato sul pavimento nudo il profeta dell’Islam spese le sue ultime due ore sulla terra. Quando vide che suo marito anziano soffriva di un forte dolore, A’isha – allora, una ragazza di vent’anni – sollevò la testa grigia dell’uomo che aveva conosciuto fin dall’infanzia e che doveva essere sembrato più un padre che un marito e lo sostenne tra le sue braccia fino alla fine. Sentendo che la morte era alle sue spalle, Maometto pregò: “O Signore, ti supplico, aiutami nelle agonie della morte”. Poi quasi in un sussurro ripeté tre volte: “Gabriele, avvicinati a me.” (Per i dettagli consultare The Life of Mohammad di Sir William Muir.) In The Hero as Prophet, Thomas Carlyle scrive così della morte di Maometto: “Le sue ultime parole sono state una preghiera, eiaculazioni spezzate di un cuore che si agita nella speranza tremante di incontrare il suo creatore “.

Mohammed fu sepolto sotto il pavimento dell’appartamento in cui morì. Viene così descritta la condizione attuale della tomba:

“Sopra l’Hujrah c’è una cupola verde, sormontata da una grande mezzaluna dorata, che spunta da una serie di globi. All’interno dell’edificio si trovano le tombe di Muhammad, Abū Bakr e ‘Umar, con uno spazio riservato alla tomba di nostro Signore Gesù Cristo, che secondo i musulmani visiterà di nuovo la terra, morirà e sarà sepolto ad al-Madīnah. La tomba di Fimaima, figlia del profeta, dovrebbe trovarsi in una parte separata dell’edificio, anche se alcuni dicono che fu sepolta a Baqi “Si dice che il corpo del Profeta sia disposto per la sua lunghezza sul lato destro, con il palmo destro che sostiene la guancia destra, la faccia che fronteggia la Mecca. Vicino alle sue spalle si trova Abū Bakr, la cui faccia fronteggia la spalla di Maometto, e poi” Umar, che occupa la stessa posizione rispetto al suo predecessore. Tra gli storici cristiani c’è una storia popolare secondo la quale i maomettani credevano che la bara del loro profeta fosse sospesa nell’aria, che non ha fondamenta nella letteratura musulmana e Niebuhr pensa che la storia deve essere nata da immagini false vendute agli estranei. (Vedi A Dictionary of Islam.)

Per quanto riguarda il personaggio di Maometto, ci sono state le idee sbagliate più grossolane. Non esistono prove a sostegno delle accuse di estrema crudeltà e licenziosità poste alla sua porta. D’altra parte, più la vita di Maometto viene esaminata da vicino da investigatori spassionati, più apparenti diventano le qualità più fini della sua natura. Nelle parole di Carlyle:

Confuso dal compito apparentemente senza speranza di conciliare la vita del Profeta con le assurde affermazioni a lungo accettate come autentiche, Washington Irving lo pesa nella scala dell’equità.

“I suoi trionfi militari non risvegliarono né orgoglio né vanagloria, come avrebbero fatto se fossero stati realizzati per scopi egoistici. Al tempo in cui il suo potere era piu` grande, mantenne la stessa semplicità di modi e apparenze dei giorni della sua avversità. * * * È questa perfetta abnegazione di sé, collegata a questa apparente pietà, che corre attraverso le varie fasi della sua fortuna, che mi rende perplesso nell’estrapolare una giusta stima del carattere di Maometto.

A’isha, interrogata dopo la morte del Profeta in merito alle sue abitudini, rispose che si riparava i vestiti, le scarpe e la aiutata nelle faccende domestiche. Quanto lontano dai concetti occidentali del personaggio sanguinario di Mohammed è la semplice ammissione di Aisha che amava soprattutto cucire! Accettò anche gli inviti degli schiavi e si sedette ai pasti con i domestici, dichiarandosi un servo. Di tutti i vizi quello che odiava di piu` era il mentire. Prima della sua morte ha liberato tutti i suoi schiavi. Non ha mai permesso alla sua famiglia di usare per fini personali nessuna delle elemosine o soldi della decima dati dal suo popolo. Amava i dolciumi e usava l’acqua piovana per bere. Il suo tempo era diviso in tre parti, vale a dire: il primo che dava a Dio, il secondo alla sua famiglia e il terzo a se stesso. Quest’ultima parte, tuttavia, venne sacrificata in seguito quando si mise al servizio del suo popolo. Vestiva principalmente di bianco ma indossava anche rosso, giallo e verde. Mohammed entrò alla Mecca indossando un turbante nero. Indossava solo il più semplice dei capi, dichiarando che l’abbigliamento ricco e appariscente non lo ha fatto diventare pio, e non si tolse le scarpe durante la preghiera. Era particolarmente preoccupato per la pulizia dei suoi denti e al momento della sua morte, quando era troppo debole per parlare, faceva gesti per farsi dare uno stecchino per pulirsi i denti. Temendo di dimenticare qualcosa, il Profeta legò un filo al suo anello. Una volta aveva un bellissimo anello d’oro ma, notando che i suoi seguaci avevano iniziato a indossare anelli simili per emularlo, si tolse il proprio e lo gettò via per paura che i suoi seguaci intraprendessero la strada del peccato. (Vedi La vita di Maometto.)

L’accusa più frequente e apparentemente più dannosa nei confronti di Maometto è quella della poligamia. Coloro che credono sinceramente che l’harem sia inconciliabile con la spiritualità dovrebbero cancellare i Salmi di Davide e i Proverbi di Salomone dall’elenco degli scritti ispirati, poiché l’harem del Profeta dell’Islam era insignificante rispetto a quello in possesso dal più saggio Re di Israele e favorito dell’Altissimo! La concezione popolare, che Maometto insegnò, che la donna non aveva anima e che poteva raggiungere il paradiso solo attraverso il matrimonio non è corroborata dalle parole e dall’atteggiamento del Profeta durante la sua vita. In un documento intitolato L’influenza dell’Islam sulle condizioni sociali, letto al Parlamento mondiale delle religioni tenutosi a Chicago, nel 1893, Mohammed Webb risponde così all’accusa:

“è stato detto che Mohammed e il Corano hanno negato l’anima alla donna e l’hanno classificata con gli animali. Il Corano la colloca

LA CAABA, IL LUOGO SANTO DELL’ISLAM.

Sezione dal panorama della Mecca nel Quadro di D’Ohsson Generale dell’impero Ottomano.

La Caaba, o edificio a forma di cubo nel mezzo della grande corte della moschea della Mecca, è il luogo più santo del mondo islamico. Per questo i seguaci del Profeta devono pregare cinque volte al giorno rivolti verso di essa. Come i devoti di quasi tutte le altre fedi, il Musulmano si volgeva ad Oriente mentre era in preghiera, ma con un successivo decreto gli fu ordinato di girare la faccia verso la Mecca.

Poco si sa della storia della Caaba prima della sua ridedicazione come moschea maomettana, a parte il fatto che l’edificio era un tempio pagano. All’epoca in cui il Profeta catturò la Mecca, la Caaba e la corte circostante contenevano 360 idoli, che furono distrutti da Maometto prima di ottennere effettivamente l’accesso al santuario stesso. La “Casa Antica”, come viene chiamata la Caaba, è un cubo irregolare che misura circa 38 piedi di lunghezza, 35 piedi di altezza e 30 piedi di larghezza. Nell’angolo sud-est del muro a una comoda distanza dal suolo (circa un metro e mezzo) è incastonata la sacra e misteriosa pietra nera o l’aerolite di Abramo. Quando fu donata per la prima volta a quel patriarca dall’angelo Gabriele, questa pietra era di un candore così forte da essere visibile da ogni parte della terra, ma alla fine divenne nera a causa dei peccati dell’uomo. Questa pietra nera, di forma ovale e di circa sette pollici di diametro, fu rotta nel VII secolo e ora è tenuta insieme da una montatura d’argento.

Secondo la tradizione, 2000 anni prima della creazione del mondo, la Caaba fu costruita per la prima volta in cielo, dove ne rimane ancora un modello. Adamo eresse la Caaba sulla terra esattamente sotto il punto in cielo occupato dall’originale, e selezionò le pietre dalle cinque montagne sacre Sinai, al-Judī, Hirā, Olivet e Libano. Diecimila angeli furono nominati a guardia della struttura. Al tempo del Diluvio la casa sacra fu distrutta, ma in seguito fu ricostruita da Abramo e suo figlio Ismaele. (Per i dettagli vedere A Dictionary of Islam). È probabile che il sito della Caaba fosse originariamente occupato da un altare di pietra preistorico o da un anello di monoliti non tagliati simili a quelli di Stonehenge. Come il tempio di Gerusalemme, la Caaba ha subito molte vicissitudini e la struttura attuale non precede il diciassettesimo secolo dell’era cristiana. Quando la Mecca fu saccheggiata nel 930 d.C., la famosa pietra nera fu catturata dai Carmazi, rimanendo con loro per venti anni ed è discutibile che la pietra che alla fine venne riconsegnata in cambio di un riscatto principesco fosse in realta` l’originale o un sostituto.

Sul lato della Caaba sono le presunte tombe di Agar e Ismaele, e vicino alla porta (che è a circa sette piedi dal suolo) è la pietra su cui Abramo si trovava durante la ricostruzione della Caaba. Diversi rivestimenti sono sempre stati gettati sopra la struttura a forma di cubo; l’attuale drappo, che viene sostituito annualmente, è un broccato nero ricamato in oro. Piccoli pezzi del vecchio drappo sono adorati dai pellegrini come reliquie sacre.

L’ingresso alla Caaba si effettua da una rampa a delle scale. L’interno è rivestito in marmo multi colorato, argento e dorato. Sebbene l’edificio sia generalmente concepito per essere privo di finestre, questo punto e` contestabile. L’accesso al tetto avviene attraverso una porta argentata. Oltre ai libri sacri, la Caaba contiene tredici lampade. Il grande cortile attorno all’edificio contiene numerosi oggetti sacri ed è delimitato da un colonnato che originariamente era costituito da 360 pilastri. Nel cortile si aprono diciannove porte, il numero sacro e significativo del Ciclo Metonico e` anche il numero di pietre nell’anello interno di Stonehenge. Sette grandi minareti torreggiano sopra la Caaba, e uno dei sacri cerimoniali in connessione con l’edificio comprende sette circumambulazioni attorno alla Caaba centrale nel tentativo apparente di ritrarre il movimento dei corpi celesti.

su una perfetta e completa uguaglianza con l’uomo, e gli insegnamenti del Profeta spesso la collocano in una posizione superiore al maschio per certi aspetti. “Il signor Webb giustifica la sua posizione citando il trentacinquesimo verso della trentatre sura della Corano:

“In verità i musulmani di entrambi i sessi, i veri credenti di entrambi i sessi, e gli uomini devoti, e le donne devote, e gli uomini di veridicità, e le donne di veridicità, e gli uomini pazienti, e le donne pazienti, e gli uomini umili, le donne umili, le elemosine di entrambi i sessi, uomini che digiunano, donne che digiunano, uomini casti, donne caste e quelli di entrambi i sessi che ricordano spesso Allah: lui e` pronto a perdonarvi e vi dara` una grande ricompensa “. Qui il raggiungimento del paradiso è chiaramente indicato come un problema la cui unica soluzione è quella del merito individuale.

Il giorno della sua morte Mohammed disse a Fatima, la sua amata figlia, e Safiya, sua zia: “Rendetevi pronte per farvi accettare dal Signore: poiché in verità non ho alcun potere su di Lui, non posso salvarvi in ​​alcun modo. ” Il Profeta non consigliò a nessuna donna di fare affidamento sulle virtù del marito né in alcun modo indicò che la salvezza della donna dipendesse dalla fragilità umana del coniuge.

Nonostante tutto il contrario, Mohammed non è responsabile delle contraddizioni e delle incoerenze nel Corano, poiché il volume non è stato compilato e non ha assunto la sua forma attuale fino a oltre venti anni dopo la sua morte. Nel suo stato attuale il Corano è, per la maggior parte, un miscuglio di sentito dire attraverso il quale ogni tanto brilla un esempio di vera ispirazione. Da quanto si sa dell’uomo Mohammed, è ragionevole supporre che queste porzioni più nobili e più fini rappresentino le attuali dottrine del Profeta; il resto sono ovvie interpolazioni, alcune derivanti da incomprensioni e altre da falsi calcolati per soddisfare le ambizioni temporali della conquista dell’Islam. Su questo argomento, Godfrey Higgins parla con la sua solita perspicacia:

“Qui abbiamo il Corano di Maometto e i primi quattro sinceri e zelanti patriarchi, e il Corano dei conquistatori e dei magnifici saraceni – gonfio di orgoglio e vanità. Il Corano dell’eclettico filosofo non era adatto ai conquistatori dell’Asia Uno nuovo doveva essere aggiunto al vecchio, per trovare una giustificazione alle loro scorribande “. (Vedi Anacalypsis.)

Per i pochi esigenti è evidente che Maometto aveva una conoscenza di quella dottrina segreta che deve necessariamente costituire il nucleo di ogni grande istituzione filosofica, religiosa o etica. Attraverso una delle quattro possibili strade Mohammed potrebbe aver contattato gli antichi insegnamenti del Mistero: (1) attraverso il contatto diretto con la Grande Scuola nel mondo invisibile; (2) attraverso i monaci cristiani nestoriani; (3) attraverso il misterioso sant’uomo che apparve e scomparve ad intervalli frequenti durante il periodo in cui furono rivelati i sura del Corano; (4) attraverso una scuola decadente già esistente in Arabia, la cui scuola nonostante la sua caduta nell’idolatria conservava ancora i segreti del culto dell’antica saggezza. Si può ancora dimostrare che gli arcani dell’Islam siano stati fondati direttamente sugli antichi misteri pagani compiuti nei secoli prima della nascita del Profeta; infatti è generalmente ammesso che molti dei cerimoniali ora incorporati nei Misteri islamici siano sopravvissuti all’Arabia pagana.

Il principio femminile è ripetutamente enfatizzato nel simbolismo islamico. Ad esempio, venerdì, che è sacro a Venere, è il giorno santo dei musulmani; il verde è il colore del Profeta e, essendo simbolico del verde, è inevitabilmente associato alla Madre del mondo; e sia la mezzaluna islamica che la scimitarra possono essere interpretati per indicare la forma crescente della luna o di Venere.

“La famosa ‘Pietra di Cabar’, ‘Kaaba, Cabir o Kebir, nella Mecca”, dice Jennings, “che è così devotamente baciata dai fedeli, è un talismano. Si dice che la figura di Venere sia incisa su di essa con una mezzaluna. Proprio questa stessa Caaba era inizialmente un tempio idolatrico, dove gli arabi adoravano Al-Uzza (Dio e Issa), cioè Venere. ” (Vedi Kenealy’s Enoch, The Second Messenger of God.)

“I musulmani”, scrive Sir William Jones, “sono già una sorta di cristiani eterodossi: sono cristiani, se Locke ragiona giustamente, perché credono fermamente nell’immacolata concezione, nel carattere divino e nei miracoli del MESSIAH; ma sono eterodossi, negando con veemenza il suo carattere di Figlio e la sua uguaglianza, come Dio, con il Padre, della cui unità e attributi essi intrattengono ed esprimono le idee più terribili; mentre considerano la nostra dottrina come perfetta bestemmia e insistono sul fatto che le nostre copie delle Scritture sono state corrotte sia da ebrei che da cristiani “.

Le seguenti righe secondo i seguaci del Profeta sarebbero state cancellate dai Vangeli cristiani: “E quando Gesù, il Figlio di Maria, disse: O figli d’Israele, in verita` sono l’apostolo di Dio inviato a voi, confermando la legge che è stata consegnata davanti a me e portando buone notizie di un apostolo che verrà dopo di me e il cui nome sarà AHMED. “Nel presente testo contenente la profezia di Gesù riguardo a un consolatore che verrà dopo di Lui, si afferma inoltre che la parola consolatore dovrebbe essere tradotta illustre e che avesse un riferimento diretto a Maometto; inoltre che le fiammelle che discesero sugli apostoli nel giorno di Pentecoste non potevano in alcun modo essere interpretate come significante del consolatore promesso. Quando è stato chiesto, tuttavia, una prova definitiva che i Vangeli originali contenevano questi cosiddetti riferimenti, i musulmani fanno una contro-domanda chiedendo di produrre dei documenti originali su cui si fonda il cristianesimo. Fino a che tali scritti non saranno scoperti, il punto sara` per sempre fonte di controversie.

Ignorare l’eredità della cultura ricevuta dall’Islam sarebbe una svista imperdonabile, poiché quando la mezzaluna ha trionfato sulla croce nell’Europa meridionale è stata il portatore di una civiltà che non aveva eguali ai suoi tempi. In Studies in a Mosque, Stanley Lane-Poole scrive:

“Per quasi otto secoli sotto i suoi sovrani maomettani la Spagna ha dato a tutta l’Europa un brillante esempio di uno stato civile e illuminato. * * * L’arte, la letteratura e la scienza prosperarono come non prosperavano da nessun’altra parte in Europa. Studenti accorsero dalla Francia, dalla Germania e dall’Inghilterra per bere dalle fontane dell’apprendimento che scorrevano solo nelle città dei Mori. I chirurghi e i dottori andalusi erano nel furgone della scienza; le donne erano incoraggiate a dedicarsi a studi seri e una dottoressa non rappresentava una novita` per Cordova. Matematica, astronomia e botanica, storia, filosofia e giurisprudenza, dovevano dominare in Spagna e nella sola Spagna. ”

La Library of Original Sources riassume così gli effetti dell’Islam:

“I risultati del Maomettismo sono stati ampiamente sottovalutati. Nel secolo dopo la morte di Maometto strappò l’Asia Minore, l’Africa e la Spagna dal cristianesimo, più della metà del mondo civilizzato, e stabilì una civiltà, la più alta del mondo durante il Medioevo. Ha portato la razza araba al suo massimo sviluppo, ha sollevato la posizione delle donne in Oriente, sebbene conservasse la poligamia, era intensamente monoteista e fino a quando i turchi non hanno ottenuto il controllo per lo più hanno incoraggiato il progresso “.

Nella stessa opera, tra i grandi scienziati e filosofi islamici che hanno dato un contributo sostanziale alla conoscenza umana sono elencati Gerber, o Djafer, che nel IX secolo gettò le basi per la chimica moderna; Ben Musa, che nel X secolo introdusse la teoria dell’algebra; Alhaze, che nell’XI secolo fece un profondo studio dell’ottica e scoprì il potere d’ingrandimento delle lenti convesse; e nell’undicesimo secolo anche Avicenna, o Ibn Sina, la cui enciclopedia medica era lo standard della sua epoca, e il grande cabbalista Avicebron, o Ibn Gebirol.

“Ripensando alla scienza dei Maomettani”, riprende l’autorità appena citata, “si vedrà che hanno gettato le prime basi della chimica e fatto importanti progressi in matematica e ottica. Le loro scoperte non hanno mai avuto l’influenza che avrebbero dovuto avere nel corso della civiltà europea, ma ciò è dovuto al fatto che l’Europa stessa non era abbastanza illuminata da afferrarla e farne uso. L’osservazione di Gerber che il ferro ossidato pesa di più dovette essere fatta di nuovo. come molte delle loro scoperte geografiche. Avevano circumnavigato l’Africa molto prima di Vasco da Gama. La composizione della polvere da sparo arrivò nel Nord Europa da loro. Non dobbiamo mai dimenticare che i secoli bui nell’Europa cristiana erano quelli luminosi del mondo maomettano. Gli arabi iniziarono adottando il campo della filosofia neo-platonica che trovarono in Europa e gradualmente la guidarono verso l’aristotelismo “.

Cosa significa il sottile mistero della fenice che rinasce ogni seicento anni? Debolmente dall’interno del santuario dei Misteri del mondo viene sussurrata la risposta. Seicento anni prima di Cristo la fenice della saggezza (Pitagora?) Spiegò le ali e morì sull’altare dell’umanità, consumato dal fuoco sacrificale. A Nazaret l’uccello rinacque di nuovo dalle sue stesse ceneri, per poi morire sull’albero che aveva le sue radici nel cranio di Adamo. Nel 600 d.C. apparve Ahmed (Maometto). Ancora una volta la fenice mori`, questa volta dal veleno di Kheibar, e dalle sue ceneri carbonizzate si sollevò per allargare le ali sulla faccia della Mongolia, dove nel XII secolo Gengis Khan stabilì la legge della saggezza. Intorno al possente deserto di Gobi, la fenice rinunciò di nuovo alla sua forma, che ora giace sepolta in un sarcofago di vetro sotto una piramide che porta su di esso le figure ineffabili dei Misteri. Dopo seicento anni dalla morte di Gengis Khan, Napoleone Bonaparte – che si credeva l’uomo del destino – sente parlare nei suoi vagabondaggi di questa strana leggenda ovvero della continua periodica rinascita della saggezza. Sentì le ali spiegate della fenice dentro di sé e credeva che la speranza del mondo si fosse fatta carne in lui? L’aquila sul suo stendardo potrebbe benissimo essere la fenice. Ciò spiegherebbe il motivo per cui è stato spinto a credersi predestinato a stabilire il regno di Cristo sulla terra ed è, forse, la chiave della sua incomprensibile simpatia nei confronti dei musulmani.

 

Il co-fondatore di Extinction Rebellion: Le proteste climatiche servono a mettere fine all’idea che l’eterosessualita` e` normale

Lo ammette: “non riguarda il clima”.

Il co-fondatore di Extinction Rebellion scrive che la protesta climatica “non riguarda il clima” e in realtà riguarda il rovesciamento della civiltà europea e la conclusione dell’idea che l’eterosessualità sia “normale”.

Fermi tutti! Cosa?

In un lungo articolo per Medium intitolato “‘Extinction Rebellion isn’t about the Climate“, Stuart Basden rivela i veri obiettivi del gruppo d’azione ambientalista di estrema sinistra.

Basden afferma che qualunque problema climatico esistesse non può essere risolto e che il movimento dovrebbe invece concentrarsi sull’abbattimento dell’intero sistema del capitalismo occidentale (la Cina, il più grande inquinatore del mondo, non viene menzionata una volta).

Afferma che “la civiltà europea” è la causa della diffusione della “crudeltà” e della “violenza” in tutto il mondo negli ultimi 600 anni e di aver portato “tortura, genocidio, carneficina e sofferenza ai confini della terra”.

Cita quindi numerose “baggianate” che sono da biasimare per questa situazione, tra cui la “supremazia bianca”, il “patriarcato” e la “gerarchia di classe” (strano dato che la maggior parte dei manifestanti di extinction rebellion sono snob della classe medio-alta che non fanno altro che danneggiare la classe operaia).

“Le falsita` dell’eterosessismo / eteronormatività propagano l’idea che l’eterosessualità sia” normale “e che altre espressioni della sessualità siano devianti”, scrive Basden.

Quindi non si tratta di cambiamenti climatici, si tratta di porre fine all’idea che l’eterosessualità è l’impostazione biologica predefinita per l’umanità.

Ok….

Alla fine dell’articolo, Basden ammette di aver molestato la sua stessa famiglia al fine di inviare riparazioni a famiglie nere in America che condividono lo stesso nome per compensare del periodo in schiavitu` dei loro antenati.

Come abbiamo sottolineato in precedenza, il grande pubblico ha respinto con veemenza Extinction Rebellion, culminando oggi in un incidente in cui alcuni manifestanti posh sono stati trascinati giu` dal tetto di un treno da pendolari arrabbiati furiosi di essere in ritardo.

Fonte

La “macchina” elitaria dietro Greta Thunberg

Uno sguardo alla potente macchina elitaria che sostiene Greta Thunberg e la vera agenda dietro il suo tour mondiale.

Nel giro di pochi mesi, Greta Thunberg e` passata dall’essere una ragazza solitaria che protestava davanti al parlamento svedese a un fenomeno internazionale. Sebbene i mass media stiano facendo sembrare che questa ascesa sia avvenuta in modo organico, semplicemente cio` non è vero.

Dietro Greta c’è una macchina importante, controllata dai principali attori internazionali e sostenuta da importanti fondi. Questa macchina di pubbliche relazioni ha permesso a Greta di apparire su copertine di riviste, diventare oggetto di migliaia di articoli mentre incontrava leader mondiali e teneva discorsi in luoghi elitari come le Nazioni Unite.

Sebbene Greta possa benissimo essere sinceramente interessata al destino del pianeta, il suo messaggio è stato attentamente elaborato da coloro che la controllano per generare una risposta specifica da parte della gioventù. In breve, Greta è il volto di un importante schema di marketing – uno sforzo internazionale strettamente coordinato per vendere il riscaldamento globale sotto una prospettiva specifica: quella della paura, del panico e dell’urgenza.

Per agenda si intende la creazione di consapevolezza pubblica e preoccupazione per le questioni salienti da parte dei media. Inoltre, l’agenda setting descrive il modo in cui i media cercano di influenzare gli spettatori e stabilire una gerarchia di prevalenza delle notizie. Due presupposti di base sono al centro della maggior parte delle ricerche sulla definizione dell’agenda:
la stampa e i media non riflettono la realtà; la filtrano e la modellano;
la concentrazione dei media su alcune questioni e argomenti porta il pubblico a percepire tali questioni come più importanti di altre.

L’ascesa meteorica di Greta è una pura creazione dei mass media. È una prova innegabile dell’estrema portata e potenza dei mass media. E, considerando il fatto che la maggior parte dei media sono di proprietà di una manciata di mega-corporazioni, non è difficile per l’élite saturare il mondo con un messaggio specifico.

La programmazione dei mass media è particolarmente efficace per coloro che non hanno sviluppato un acuto senso del pensiero critico, in particolare i giovani. E il fenomeno Greta è stato creato su misura per soddisfare questa demografia molto specifica.

Ecco uno sguardo all’ascesa di Greta.

LEGAMI FAMILIARI

Una giovane Greta in posa con i suoi famosi genitori per una rivista. Notare il segno dell’occhio che tutto vede fatto da entrambi i bambini.

Il padre di Greta Thunberg è l’attore Svante Thunberg, il cui padre è l’attore e regista Olof Thunberg. Sua madre è la cantante lirica Malena Ernman che è diventata una celebrità all’Eurovision Song Contest nel 2009 Nel 2010, Ernman è stata nominata Hovsångerska (tradotto “cantante di corte”) da Carl XVI Gustaf di Svezia.

Malena a Eurovision 2009. Notare il segno dell’occhio che tutto vede. Inoltre, l’Eurovision è sempre stata pura propaganda d’élite occulta.

Ernman sulla copertina della rivista Vi. La citazione sotto il suo viso dice: “Tutti vendiamo le nostre anime al diavolo”. 

Nel 2017, Ernman ha vinto il premio “Environmental Hero” del WWF per il suo “coinvolgimento nel tema del clima negli ultimi anni”. Circa un anno dopo, la figlia sedicenne della Ernman viene vista protestare davanti al parlamento svedese. Inizia la tempesta perfetta.

NASCE UNA CELEBRITA`

Greta fotografata durante il suo primo sciopero climatico.

Il 20 agosto 2018, Greta Thunberg si è seduta davanti al Parlamento svedese con un cartello che diceva “Sciopero scolastico per il clima”. Quattro giorni dopo, il libro di sua madre Scene dal cuore viene pubblicato.

La copertina del libro Scene dal cuore.

Scritto come una “autobiografia familiare”, il libro discute di vari problemi familiari come la diagnosi di Greta della sindrome di Asperger, che Ernman descrive come un “superpotere”. In un bizzarro passaggio, Ernman afferma che Greta può effettivamente vedere l’anidride carbonica emanare da automobili e edifici.

Il momento perfetto tra lo sciopero di Greta e l’uscita del libro non è stato un caso. E lo sciopero di Greta non è certo passato inosservato.

Lo stesso giorno del primo sciopero, una foto di Greta è stata pubblicata sulla pagina Facebook di We Don’t Have Time, un “social network per i cambiamenti climatici”. La pagina è gestita da Ingmar Rentzhog, specialista in marketing finanziario.

Rentzhog in uno sciopero del clima.

Rentzhog è anche presidente del Global Utmaning Board, un gruppo di esperti che “promuove lo sviluppo sostenibile nelle dimensioni sociale, economica e ambientale”. Il Global Utmaning Board è stato fondato dalla politica ed economista svedese Kristina Persson, figlia del politico e imprenditore miliardario Sven O. Persson.

Sostenuta da questa macchina, la storia di Greta ha suscitato un’attenzione mediatica intensa e immediata in Svezia e, poco dopo, in tutto il mondo. Dopo alcuni mesi di scioperi settimanali, Greta si e` presa un anno di pausa dalla scuola per concentrarsi esclusivamente sui cambiamenti climatici e ha iniziato un tour delle città europee.

Durante questi eventi, una donna è stata spesso vista “consigliare” Greta: Luisa-Marie Neubauer.

Luisa-Marie Neubauer con Greta.

Neubauer è membro di ONE Campaign, un’organizzazione gestita da Bill Gates e Bono, che è fortemente finanziata dalla Open Society Foundation di George Soros.

Sul sito di “fact facting” di Associated Press, un articolo con il bizzarro titolo “L’attivista climatica Greta Thunberg non ha un “gestore”” il quale afferma che Luisa-Marie Neubauer non funge da “gestore” di Greta. Ammette tuttavia che Neubauer è collegato a questo potente gruppo finanziato da Soros.

Secondo il sito web della Bill e Melinda Gates Foundation, “One Foundation ha avuto origine nelle conversazioni tra Bill Gates e Bono nei primi anni 2000 circa la necessità di informare meglio gli americani sull’estrema povertà nel mondo.” The One Campaign ha legami con Soros, fondatore e presidente di Open Society Foundations, che lavora per costruire democrazie.

Brooke Havlik, un ufficiale di comunicazione dela Open Society Foundations, ha dichiarato all’AP che l’organizzazione ha donato 10 milioni di dollari alla campagna One dal 2011.– AP, Climate activist Greta Thunberg does not have ‘handler’.

Attraverso queste potenti connessioni Greta ha tenuto discorsi ai colloqui di Ted X, al Parlamento europeo, alle Nazioni Unite ed è stata persino nominata per un premio Nobel. Ha anche incontrato leader mondiali e celebrità in tutto il mondo, incluso il Papa.

Greta con il papa.

Naturalmente, i mass media sono andati in overdrive per trasformare Greta in un’icona quasi divina.

Greta sulla copertina della rivista i-D. Notare il segno di un occhio.

Un’altra foto di Greta. Una mano invisibile getta un’ombra su uno dei suoi occhi. Molto simbolico.

Da una ragazza sola che protestava davanti al parlamento svedese, Greta si e` trasformata in una figura di eroismo e martirio.

Uno striscione che trasforma Greta in una figura religiosa.

Dopo aver girato l’Europa, Greta si e` imbarcata ed e` salpata per l’America dove e` stata salutata come una eroina, generando enormi scioperi scolastici ovunque andasse.

Attraverso i mass media, Greta e` diventata un fattore importante nella politica locale e internazionale. Ma qual è esattamente il ruolo di Greta nel grande schema delle cose?

IL RUOLO DI GRETA

Sebbene molti siano pronti a negare questo fatto con grande vigore (perché va contro la loro agenda), Greta è semplicemente una pedina. È controllata da persone potenti e dai soldi per promuovere un’agenda specifica. L’agenda non riguarda solo i cambiamenti climatici, ma riguarda i cambiamenti climatici attraverso un angolo molto specifico.

Il suo ruolo è stato perfettamente definito dalla stessa Greta durante un discorso al (molto elitario) World Economic Forum:

“Gli adulti continuano a dire che lo dobbiamo ai giovani, dobbiamo dar loro speranza. Ma non voglio la tua speranza. Non voglio che tu sia fiducioso. Voglio che ti prenda il panico. Voglio che tu senta la paura che provo ogni giorno. “

Panico e paura: due parole che portano a risposte affrettate e irrazionali basate su emozioni negative. E questa paura e il panico vengono radicati nella gioventù, creando una generazione che è convinta che il loro mondo stia bruciando.

Una giovane ragazza che protesta: il pubblico target di Greta.

Greta è il volto di una massiccia spinta attraverso i mass media e il sistema educativo per convincere i bambini che la loro “casa e` in fiamme”. Questo clima teso ha creato un nuovo fenomeno preoccupante: l’ansia ecologica.

Un titolo della rivista i-D sull’eco-ansia.

Invece di godersi la loro infanzia, i bambini crescono con un senso di terrore e di condanna imminente. I ricercatori stanno già collegando le preoccupazioni ambientali con casi di ansia, depressione e persino suicidio. La stessa Greta ha comunicato questa sensazione durante il suo discorso all’U.N.

“Come osi. Hai rubato i miei sogni e la mia infanzia con le tue parole vuote. “

Sebbene Greta possa essere sinceramente preoccupata per i cambiamenti climatici, quelli dietro di lei hanno un programma molto più oscuro: creare una generazione di bambini pieni di ansia e depressione, dando carta bianca all’elite per misure drastiche, che vanno dall’aumento delle tasse alla perdita della libertà personale. E non dimentichiamo l’obiettivo principale di tutto ciò (che è anche l’obiettivo principale delle organizzazioni d’élite dietro Greta): la creazione di un governo mondiale unico, governato dall’élite mondiale.

CONCLUDENDO

Chiunque osi dare uno sguardo critico al fenomeno Greta ha subito lo stesso contraccolpo: “Come osi fare il prepotente con una ragazza autistica?” E “Sei un negazionista del clima”. Come visto sopra, questo articolo non parla della stessa Greta, del suo aspetto o della sua salute mentale. Riguardava quelli dietro di lei, la potente macchina che le ha fornito la piattaforma per trasformarla in una star dei media.

Inoltre, questo articolo non parla di “negare” i cambiamenti climatici o eventuali problemi ambientali. Riguarda il modo in cui questo problema viene “venduto” attraverso un obiettivo specifico, basato sulla paura, sul panico e sull’urgenza. Come ogni altra questione importante, l’inquinamento deve essere affrontato in modo razionale, a partire dalle fonti principali del problema. Invece di affrontare i veri nodi cruciali, l’élite sfila attorno a una ragazza autistica, filma i leader mondiali che applaudono ai suoi discorsi e incoraggia i bambini ad avere paura.

Perché? Perché quello che stanno veramente cercando è il controllo. E il modo migliore per ottenerlo è creare una popolazione spaventata e in preda al panico che chiede ai governi di risolvere i suoi problemi.

Fonte