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Le origini e il significato occulto dell’occhio che tutto vede

Perché ci sono così tante foto di celebrità che nascondono un occhio? Non è sicuramente casuale. In effetti, il simbolo dell’occhio che tutto vede ha un significato profondo e sembra essere importante per i poteri che sono. Questo articolo esamina le origini e il significato dell’onnipresente occhio che tutto vede.

Il simbolo dell’occhio che tutto vede è uno dei temi più ricorrenti su Neovitruvian perché è anche uno dei temi più ricorrenti nei mass media. Nel corso degli anni, questo sito ha messo in luce centinaia e centinaia di casi in cui artisti, modelli, personaggi famosi, politici e personaggi pubblici hanno nascosto nelle loro immagini pubbliche, un occhio.

Il simbolo è ovunque: nei video musicali, sulle copertine delle riviste, sui poster dei film, nella pubblicità e così via. Il numero totale di queste immagini è semplicemente sconcertante. Considerando questi fatti, l’ossessivo ripetersi del simbolo dell’occhio che tutto vede semplicemente non può essere il risultato di una coincidenza. In effetti, c’è un chiaro sforzo perche` questo simbolo venga visualizzato ovunque.

Perché questo simbolo è ovunque e cosa significa? Ecco uno sguardo al simbolo trascendentale e senza tempo dell’occhio.

UN SIMBOLO ARCHETIPICO

Un amuleto turco “nazar” usato per respingere le maledizioni e il “malocchio”. Possiamo trovare oggetti e nozioni simili in Portogallo, Brasile, Armenia, Azerbaijan, Albania, Algeria, Tunisia, Libano, Turchia, Grecia, Israele, Egitto, Arabia Saudita, Giordania, Bangladesh, Iran, Iraq, Pakistan, parti dell’India del Nord, Palestina, Marocco, Spagna meridionale, Italia, Malta, Romania, Balcani, Levante, Afghanistan, Siria e Messico.

L’occhio umano è stato usato come simbolo sin dall’alba della civiltà. Può essere trovato attraverso tutte le età e civiltà. Carl Jung identificò l’occhio come un classico “simbolo archetipico” – un’immagine che è incorporata nell’inconscio collettivo dell’umanità. Secondo la sua teoria, gli umani rispondono istintivamente ai simboli archetipici e inconsciamente assegnano loro un significato specifico.

“Gli occhi sono probabilmente l’organo sensoriale simbolico più importante. Possono rappresentare la chiaroveggenza, l’onniscienza e / o una porta nell’anima. Altre qualità a cui gli occhi sono comunemente associati sono: intelligenza, luce, vigilanza, coscienza morale e verità. Guardare qualcuno negli occhi è un’usanza occidentale che suggerisce onestà. Detto questo, coprirsi gli occhi, indossare occhiali da sole, ecc. Può significare mistero, non vedere completamente la verita` o l’inganno. L’occhio spesso significa giudizio e autorità. ”
– Dictionnary of Symbolism, Università del Michigan

In quasi tutte le culture, il simbolo dell’occhio è associato a concetti spirituali quali la divinità (l’occhio della Provvidenza), l’illuminazione spirituale (il terzo occhio) e la magia (l’occhio diabolico).

“L’occhio simboleggia il vedere e la luce, e quindi la coscienza stessa. L’occhio è la parte di noi che vede l’universo e vede il nostro posto in esso. È conoscenza, consapevolezza e saggezza. L’occhio prende la luce, la pura energia dell’universo e la presenta allo spirito interiore. È la porta, anzi la vera unione, tra il sé e il cosmo. ”
– Peter Patrick Barreda, Archetype of Wholeness – Jung e il Mandala

Nella Bibbia, Gesù si riferiva all’occhio come alla “lampada del corpo”.

“L’occhio è la lampada del corpo; quindi se il tuo occhio è puro, tutto il tuo corpo sarà illuminato. Ma se il tuo occhio è viziato, tutto il tuo corpo sarà pieno di tenebre. Se poi la luce che è in te è tenebra, quanto sara` grande l’oscurità! ”
– Matteo 6: 22-23

Sin dagli albori dell’umanità, il simbolo dell’occhio ha una dimensione mistica e spirituale assegnata ad esso. Come dice il detto popolare: gli occhi sono le finestre dell’anima.

Per questo motivo, il simbolo dell’occhio è particolarmente importante nei circoli occulti e nelle scuole del mistero.

DIO DEL SOLE

Sin dagli albori della civiltà, il simbolo dell’occhio e del sole (noto come “l’occhio nel cielo”) sono associati alla divinità. Nell’antico Egitto, i simboli di Wadjet, Occhio di Horus e Occhio di Ra sono tutti associati al dio solare.

Una rappresentazione classica dell’occhio egiziano.

“Il primo dio del sole si chiamava Horus, ma non era solo associato al sole. Quando Ra ha assunto il titolo di dio del sole, era anche conosciuto come “Ra-Horakhty o Ra, che è Horus dei 2 orizzonti”.

Fu in una battaglia con Set che Horus perse l’uso di un occhio. Thoth lo ripristinò, quando questo avvenne Horus fu chiamato anche Wadjet.
– Ancient Pages, Eye Of Horus – Powerful, Ancient Egyptian Symbol With Deep Meaning

Poiché il simbolo dell’occhio è associato al sole – un collegamento con la divinità – l’occhio esoterico ha una qualità peculiare: è “onniveggente”. L’archetipo del dio sole con un occhio solo può essere trovato in altre culture antiche.

In Persia, Ahura Mazda era considerato il creatore della Terra, dei cieli e dell’umanità, nonché la fonte di ogni bene e felicità sulla terra. Si diceva che avesse “il sole come occhio”.

Anche il dio supremo Ahura Mazda ha un occhio solo, oppure si dice che “con i suoi occhi, ovvero il sole, la luna e le stelle, vede tutto “.
– Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages

Nella mitologia norrena, Odino era conosciuto come il “Padre”. Era rappresentato come un vecchio con un occhio solo.

Un’antica rappresentazione di Odino.

Odino è un’altra rappresentazione di un dio sole creatore con un occhio solo.

“Il Supremo, il Creatore invisibile di tutte le cose era chiamato il Padre di Tutto. Il suo reggente in natura era Odino, il dio con un occhio solo. I norvegesi consideravano Balder il Bello come una divinità solare, e Odino è spesso connesso con il globo celeste, specialmente a causa del suo unico occhio. ”
– Ibid.

OCCULTISMO OCCIDENTALE

Considerando il fatto che l’occultismo occidentale era fortemente influenzato dagli insegnamenti esoterici delle civiltà sopra citate, il simbolo dell’occhio che tutto vede si fece strada in ordini come i Rosacrociani, gli Illuminati e i Massoni.

Simboli massonici incluso l’occhio che tutto vede

“Albert Mackey scrisse che l’occhio che tutto vede è” un importante simbolo dell’Essere Supremo, preso in prestito dai Massoni dalle nazioni dell’antichità “. L’occhio che tutto vede è un simbolo che rappresenta lo sguardo vigile di Dio. Ci ricorda che ogni pensiero e azione saranno registrate dal Grande Architetto dell’Universo e che siamo vincolati ai nostri doveri sia nello spirito che nel sangue “.
– James E Frey, 32 °, Midnight Freemasons

A causa della forte influenza della Massoneria sugli eventi storici, il simbolo dell’occhio che tutto vede fu incluso in documenti importanti come nel Grande Sigillo degli Stati Uniti e nella Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo.

A sinistra: il retro del Grande Sigillo degli Stati Uniti. A destra: la Dichiarazione dei diritti umani.

“Se qualcuno dubita della presenza di influenze massoniche e occulte al momento della creazione del Grande Sigillo, dovrebbe tenere in debito conto i commenti del Professor Charles Eliot Norton di Harvard, che scrisse riguardo alla piramide incompiuta e all’Occhio che tutto vede i quali ornao il retro del sigillo, come segue: “Il dispositivo può difficilmente (per quanto artisticamente trattato dall’artista) apparire diversamente da un noioso emblema di una confraternita massonica. ”
– Hall, op. cit.

Il simbolo dell’occhio fu adottato anche da diverse potenti società segrete come l’O.T.O.

Il sigillo dell’O.T.O (Ordo Templi Orientis).

Il simbolo dell’occhio che tutto vede quindi rappresenta il Dio, della tradizione giudeo-cristiano? Bene a questo punto le cose diventano … occulte (occulto significa nascosto). Il famoso massone americano Albert Pike ha scritto che il vero significato dei simboli è rivelato solo agli iniziati di alto livello.

“È nei suoi antichi simboli e nel loro significato occulto che consistono i veri segreti della Massoneria. Ma questi non hanno valore se non vediamo nulla nei simboli della loggia blu al di là dei banali interpretazioni. La gente ha trascurato la verità, ovvero che i simboli dell’antichità non erano usati per rivelare ma per nascondere. Ogni simbolo è un enigma da risolvere e non una lezione da imparare. Come può l’intelligente massone non riuscire a vedere che i gradi blu non sono che preparatori, per arruolare e mettere insieme i ranghi e gli armamenti dell’esercito massonico per scopi non rivelati a loro, che sono i misteri minori in cui i simboli sono usati per nascondere la verità? ”
– Albert Pike, Legenda e letture dell’antico e accettato rito scozzese della Massoneria

Manly P. Hall, un altro famoso Massone scrisse che l’Occhio che tutto vede appresenta esotericamente il fine ultimo dell’occultismo: raggiungere la divinità attraverso i propri mezzi. Questo stato si ottiene attraverso l’attivazione della ghiandola pineale – il terzo occhio.

“La Massoneria Operativa, nel significato più completo del termine, indica il processo attraverso il quale si apre l’Occhio di Horus. Nel cervello umano c’è una piccola ghiandola chiamata corpo pineale, che è l’occhio sacro degli antichi, e corrisponde al terzo occhio del Ciclope. ”
– Hall, op. Cit.

NELL’ISLAM

Nell’escatologia islamica, si dice che il malvagio protagonista della fine dei tempi di nome Al-Masīḥ ad-Dajjal (“il falso messia, bugiardo, l’ingannatore”) sia cieco nell’occhio destro. Fingendo di essere il Messia, il Dajjal avrebbe ingannato e conquistato il mondo. Per questi motivi, il Dajjal presenta grandi somiglianze con la figura dell’Anticristo nel cristianesimo.

La venuta del Dajjal sarebbe sara` preceduta da diversi segni: la gente smetterà di pregare; la disonestà sarà il modo di vivere; la menzogna diventerà una virtù; l’usura e la corruzione diventeranno legittime; ci sarà una carestia acuta al momento; non ci sarà vergogna tra la gente; molte persone adoreranno Satana; non ci sarà rispetto per gli anziani e le persone inizieranno a uccidersi a vicenda senza motivo.

L’OCCHIO CHE TUTTO VEDE OGGI

Considerando il fatto che il mondo di oggi è governato da quella che chiamiamo “élite occulta” (a causa dei suoi legami con gli ordini occulti), non sorprende che il suo simbolo principale si trovi ovunque. Tuttavia, si tratta di un inganno ben organizzato. L’industria dell’intrattenimento di oggi prospera sul controllo, sulla manipolazione e sulla distorsione. Si tratta anche di allontanare le masse da tutto ciò che è vero, puro e sano. Oggi, il simbolo dell’occhio che tutto vede ci parla di un gruppo selezionato di persone che opprimono, monitorano e controllano la popolazione mondiale.

Il libro di George Orwell del 1984 è un modello per il controllo dell’élite e la censura. Abbastanza opportunamente, quasi tutte le edizioni presentano un occhio che tutto vede

Mentre l’occhio che tutto vede è, esotericamente, associato all’apertura del Terzo Occhio per raggiungere l’illuminazione spirituale, il segno dell’pcchio che tutto vede mostrato dalle celebrità è l’esatto opposto: si tratta di nascondere un occhio. Il simbolismo di questo gesto è potente.

Katy Perry nasconde un occhio con l’occhio di Horus nel suo video Dark Horse.

Quando nascondi un occhio, blocchi effettivamente metà della tua vista. In termini simbolici, diventi mezzo cieco rispetto alla verità. Nascondendo un occhio, le celebrità simbolicamente “sacrificano” una parte vitale del loro essere per un guadagno materiale temporaneo. E poiché gli occhi sono le “finestre dell’anima”, questo gesto simboleggia la perdita parziale o totale della propria anima.

NEL CONTROLLO MENTALE

Il segno dell’occhio che tutto vede è anche un simbolo importante nell’ossessione segreta dell’élite occulta: il controllo mentale monarch. Conosciuto da molti come progetto MKULTRA, il controllo mentale mira a trasformare gli umani in schiavi attraverso l’abuso, il trauma e la programmazione. Esiste una vera e propria cultura che ruota intorno al controllo mentale monarch, completa del proprio universo di simboli. E il simbolo dell’occhio che tutto vede è parte di esso

Questo è un dipinto di Kim Noble, una sopravvissuta del controllo mentale basato sul trauma. Questo dipinto si chiama The Naming e si riferisce al dare un nome ad una nuova personalita`.

Anche questo dipinto chiamato I-Test descrive visivamente il trauma e la programmazione di uno schiavo MK.

PROVA DI ASSOLUTO CONTROLLO DA PARTE DELL’ELITE OCCULTA

L’onnipresenza del simbolo dell’occhio che tutto vede nei mass media ha anche un altro scopo: dimostra che tutti gli sbocchi dei mass media sono di proprietà di un gruppo ristretto di élite. In effetti, affinché lo stesso segno esatto appaia costantemente e ripetutamente su tutte le piattaforme mediatiche e in tutto il mondo, è necessario che ci sia una fonte centralizzata di potere che lo forzi nel sistema. Pensa alla quantità di denaro, potere e influenza necessari per far sì che tutte queste celebrità facciano questo gesto e per tutti i media metterlo in evidenza. In altre parole, questo simbolo rappresenta l’élite globale e tutti i suoi programmi: il degrado della psiche umana, la promozione del satanismo, il controllo mentale, la normalizzazione del transumanesimo, l’offuscamento dei generi e così via. In breve, si tratta di guidare le masse il più lontano possibile dalla Verità, dalla salute e dall’armonia. L’obiettivo finale: controllo totale.

CONCLUDENDO

Il simbolo dell’occhio è un archetipo che trascende il tempo e lo spazio. Forse perché gli uomini rispondono istintivamente ad no sguardo, c’è qualcosa in quel simbolo che è sconcertante ma affascinante. Mentre, nei tempi antichi, il simbolo dell’Occhio che tutto vede era spesso identificato con il dio del sole, divenne gradualmente un simbolo del potere delle società segrete che hanno modellato la storia negli ultimi secoli.

Al giorno d’oggi, l’industria dell’intrattenimento si diletta nella contorsione e nella corruzione di potenti simboli nel perseguimento del suo programma di distruzione totale. L’onnipresenza del simbolo dell’occhio che tutto vede rappresenta ora l’onnipresenza dell’élite occulta.

Fonte 

Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Pesci, Insetti, Animali, Rettili e Uccelli (Seconda Parte)

Come emblemi appropriati di vari attributi umani e divini, gli uccelli furono inclusi nel simbolismo religioso e filosofico sia dai pagani che dai cristiani allo stesso modo. La poiana era significativa della crudelta`; l’aquila del coraggio; il pellicano del sacrificio di se stessi; e il pavone dell’orgoglio. La capacità degli uccelli di lasciare la terra e volare in alto verso la fonte di luce ha comportato il loro essere associati con l’aspirazione, la purezza e la bellezza. Le ali erano
quindi spesso aggiunte a varie creature terrene nel tentativo di suggerire trascendenza. In quanto il loro habitat era tra i rami degli alberi sacri nei cuori delle antiche foreste, gli uccelli erano anche considerati i messaggeri designati degli spiriti degli alberi e gli dei della natura vivevano in questi boschetti consacrati e attraverso le loro chiare note gli dei si diceva parlassero. Molti miti sono stati inventati per spiegare il geniale piumaggio degli uccelli. Un esempio familiare è la storia del pavone di Giunone, nella cui piume della coda vennero posti agli occhi di Argus. Numerose anche le leggende americane indiane in cui sono presenti gli uccelli e l’origine dei vari colori delle piume. I Navahos dichiararono che quando tutte le cose viventi si arrampicarono sul gambo di un bambù per sfuggire al Diluvio, il tacchino selvaggio era sul ramo più basso e le penne della coda vennero trascinate nell’acqua; quindi il suo colore era “slavato”.
La gravitazione, che è una legge nel mondo materiale, è l’impulso verso il centro della materialità; la levitazione, che è una legge nel mondo spirituale, è l’impulso verso il centro di spiritualità. Visto che sembra in grado di neutralizzare l’effetto della gravità, l’uccello
si diceva che avesse una natura superiore ad altre creature terrestri; e le sue piume, grazie al loro potere, vennero accettate come simbolo di divinità, coraggio, e realizzazione. Un esempio degno di nota è la dignità associata alle penne d ‘aquila dagli Indiani d’America. Gli angeli sono stati raffigurati con le ali perché, come gli uccelli, erano considerati gli intermediari tra gli dei e gli uomini e abitavano l’aria o il regno centrale tra il cielo e la terra. Come la cupola dei cieli era paragonata a un teschio nei Misteri gotici, cosi` gli uccelli che
volavano attraverso il cielo erano considerati pensieri della Divinità. Per questo motivo i due corvi messaggeri di Odino erano chiamati Hugin e Munin – pensiero e memoria. Tra i greci e i romani, l’aquila era l’uccello nominato di Giove e di conseguenza significava le forze in rapido movimento del Demiurgo; era quindi riconosciuto come il signore mondano degli uccelli, in contraddizione con la fenice, che era
simbolico del sovrano celeste. L’aquila caratterizzava il sole nella sua fase materiale e anche l’immutabile legge demiurgica sotto la quale tutte le creature mortali devono piegarsi. L’Aquila era anche il simbolo ermetico dello zolfo, e significava il misterioso fuoco dello Scorpione–
il segno più profondamente significativo dello zodiaco e la Porta del Grande Mistero. Essendo uno dei tre simboli dello Scorpione, l’aquila, come la Capra di Mendes, era un emblema dell’arte teurgica e dei processi segreti con cui il fuoco infernale dello scorpione è stato trasmutato nella fiamma spirituale degli dei. Tra alcune tribù indiane d’America il tuono è tenuto in particolare stima. Si dice infatti che la divinità viva sopra le nuvole; lo sbattere delle sue ali causerebbe il
brontolio che accompagna le tempeste, mentre le scintille dei suoi occhi sono il lampo.
Gli uccelli significavano anche il respiro vitale; e tra gli egiziani, i misteriosi uccelli con teste umane, portavano nei loro artigli i simboli dell’immortalità, sono spesso mostrati in bilico come emblemi dell’anima liberata sui corpi mummificati dalla morte. In Egitto il falco era il simbolo sacro del sole; e Ra, Osiride sono spesso raffigurati con le teste dei falchi. Il gallo, era un simbolo di
Cashmala (Cadmillus) nei Misteri di Samotracia, ed è anche un simbolo fallico sacro al sole Fu accettato dai greci come l’emblema di Ares (Marte) e tipizzato da vigilanza e difesa. Quando posizionato al centro di una banderuola indica il sole in mezzo ai quattro angoli della creazione. I greci sacrificarono un gallo agli dei al momento di entrare nei Misteri Eleusini. Si suppone che Sir Francis Bacon mori` dopo aver inserito della neve all’interno del pollame. E` forse questo un simbolo dell’iniziazione di Bacon ai Misteri pagani che esistevano ancora ai suoi tempi?
Sia il pavone che l’ibis erano oggetti di venerazione perché distrussero i rettili velenosi che venivano comunemente considerati emissari degli dei infernali. A causa della miriade di occhi nelle penne della coda, il pavone fu accettato come simbolo di saggezza e, a causa del suo aspetto generale, è stato spesso confuso con la favolosa fenice dei Misteri. C’è una curiosa convinzione riguardo al fatto che la carne del pavone non vada in putrefazione anche dopo un tempo considerevole. Come una conseguenza di questa credenza il pavone divenne l’emblema dell’immortalità, perché la natura spirituale dell’uomo – come la carne di questo uccello – è incorruttibile.
Gli egiziani pagarono gli onori divini all’ibis e fu addirittura un crimine cardinale ucciderne uno per errore. Si è affermato che l’ibis potrebbe vivere solo in Egitto e che se trasportato in un paese straniero sarebbe morto di dolore. Gli egiziani hanno dichiarato che questo uccello è il
preservatore di raccolti e particolarmente degno di venerazione perché ha cacciato i serpenti alati della Libia che il vento soffio` in Egitto. L’ibis era sacro a Thoth e quando la testa e il collo erano infilati sotto la sua ala il suo corpo assomigliava da vicino al cuore di un essere umano . (Vedi le Antichità di Montfaucon.) L’ibis bianco e nero era sacro alla luna; ma tutte le forme erano venerate perché distrussero le uova di coccodrillo, essendo il coccodrillo un simbolo del detestato Tifone. Gli uccelli notturni erano simboli appropriati sia della stregoneria che delle scienze divine segrete: stregoneria perché la magia nera non può funzionare alla luce della verità (giorno) ed è potente solo quando circondata dall’ignoranza (notte); e le scienze divine perché erano in grado di vedere attraverso l’oscurità dell’ignoranza e della materialità. Gufi e pipistrelli erano quindi spesso associati a stregoneria o saggezza. L’oca era un emblema della prima sostanza o condizione primitiva da cui e all’interno della quale i mondi sono stati modellati Nei Misteri, l’universo è stato paragonato a un uovo che l’Oca Cosmica aveva deposto nello spazio. A causa della sua oscurità il corvo era il simbolo del caos o l’oscurità caotica che precede la luce della creazione. La grazia e la purezza del cigno era emblematica della grazia spirituale e della purezza dell’iniziato. Questo
uccello rappresentava anche i Misteri che spiegavano queste qualità nell’umanità. Questo spiega le allegorie degli dei (la saggezza segreta) che si incarnano nel corpo di un cigno (l’iniziato).
L’avvoltoio, la poiana e il condor rappresentavano quella forma della divinita` che smaltendo rifiuti e altra materia pericolosa per la vita e la salute dell’umanità purifica le sfere inferiori. Questi uccelli sono stati quindi adottati come simboli dei processi disintegrativi che portano a compimento mentre apparentemente distruggono, e da alcune religioni sono stati erroneamente considerati come malvagi. Ad uccelli come il pappagallo e al corvo fu concessa la venerazione perché, essendo in grado di imitare la voce umana, sono stati considerati come collegamenti tra i regni umano e animale. La colomba, accettata dal cristianesimo come emblema dello Spirito Santo, è estremamente
emblematica nel paganesimo antico e altamente venerata. In molti degli antichi Misteri ed è rappresentante della terza persona della Triade Creativa o il Fabbricante del mondo. Come i mondi inferiori sono stati portati all’esistenza attraverso un processo generativo, così la colomba e` stata associata a quelle divinità identificate con le funzioni procreative. È sacra per Astarte, Cibele, Iside, Venere, Giunone, Mylitta e Afrodite. A causa della sua gentilezza e la devozione ai suoi piccoli, la colomba era considerata l’incarnazione dell’istinto materno. La colomba è anche un emblema di saggezza, poiché rappresenta il potere e l’ordine con i quali i mondi inferiori sono mantenuti. È stata a lungo accettata come un messaggero della volontà divina e significa l’attività di Dio. Il nome colomba è stato dato agli oracoli e ai profeti. “Il vero nome della colomba era Ionah o Iönas; era un emblema molto sacro; fu adottato dagli Ebrei; e la mistica Colomba era considerata un simbolo dai giorni di Noè a tutti coloro che erano della Chiesa di Dio. Il profeta inviato a Ninevah come messaggero di Dio si chiamava Giona o Colomba; il precursore del nostro Signore, il Battista, fu chiamato in greco con il nome di Ioannes; e così fu l’Apostolo dell’Amore, l’autore del quarto Vangelo e dell’Apocalisse, di nome Ioannes. “(Analisi di Bryant di Ancient Mythology.) In massoneria la colomba è il simbolo della purezza e dell’innocenza. È significativo che nei Misteri pagani la colomba di Venere fu crocifissa sui quattro raggi di una grande ruota, prefigurando così il mistero del crocifisso Signore dell’Amore. Anche se Mohammed ha guidato le colombe dal tempio alla Mecca, occasionalmente è raffigurato con una colomba seduta sulla sua spalla come simbolo di ispirazione divina. Nei tempi antichi le effigi delle colombe furono poste sulle teste degli scettri per significare che quelli che li portavano erano guidati dalla prerogativa divina. Nell’arte mediovale, la colomba era spesso raffigurata come emblema della benedizione divina.

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LA FENICE SUL SUO NIDO DI FIAMME.

Dal Prodigiorum di Lycosthenes, ac Ostentorum Chronicon.

La fenice è la più celebre di tutte le creature simboliche fabbricate dagli antichi Misteri allo scopo di nascondere le grandi verità della filosofia esoterica. Sebbene gli studiosi moderni di storia naturale dichiarino l’esistenza della fenice puramente mitica, Plinio descrive la cattura di uno di questi uccelli e la mostra nel Foro Romano durante il regno dell’Imperatore Claudio.

LA FENICE

Clemente, uno dei padri ante-Nicea, descrive, nel primo secolo dopo Cristo,  la natura peculiare e abitudini della fenice, in questo saggio: “C’è un certo uccello che è chiamato Fenice. Questo è l’unico del suo genere e vive cinquecento anni. E quando il tempo della sua morte si avvicina, si costruisce un nido di incenso, e mirra e altre spezie, in cui, quando il tempo è compiuto, entra e muore. Ma mentre la carne si decompone viene prodotto un certo tipo di verme, che, essendo
nutrito dai succhi dell’uccello morto, produce piume. Quindi, quando acquisisce forza, prende quel nido in cui sono le ossa del suo genitore, e portandole passa dalla terra d’Arabia in Egitto, alla città chiamata Heliopolis. E, nella giornata di apertura, volando agli occhi di tutti gli uomini, le pone sull’altare del sole, e avendo fatto questo,
si affretta a tornare alla sua precedente dimora. I sacerdoti quindi ispezionano i registri delle date scoprono che e` ritornato esattamente dopo 500 anni. ”

Pur ammettendo di non aver visto l’uccello della fenice (ce n’era solo uno vivo), Erodoto amplifica un po ‘la descrizione di Clement: “Raccontano una storia di cosa fa questo uccello che non mi sembra credibile: che arriva dall’Arabia, e porta l’uccello genitore, tutto intonacato di mirra, al tempio del sole, e lì seppellisce il corpo. Per poterlo portare, dicono, per prima cosa forma una palla di mirra; poi tira fuori la palla e mette dentro il suo genitore; dopo di che copre l’apertura con mirra fresca, e la palla è quindi esattamente dello stesso peso di prima; quindi lo porta in Egitto, e lo deposita nel tempio del sole. Questa è la storia che raccontano delle azioni di questo uccello. ”
Sia Erodoto che Plinio notarono la generale somiglianza nella forma tra la fenice e l’aquila, un punto che il lettore dovrebbe considerare attentamente, perché è ragionevole certo che la moderna aquila massonica era originariamente una fenice. Il corpo della fenice
è descritto come ricoperto di lucide penne viola, mentre la sua lunga coda era composta di piume erano alternativamente blu e rosse. La sua testa era di colore chiaro e sul collo vi era un cerchietto di piume d’oro. Nella parte posteriore della sua testa la fenice aveva un particolare ciuffo di piume, un fatto abbastanza evidente, anche se è stato trascurato dalla maggior parte degli scrittori e simbolisti.
La fenice era considerata sacra al sole e la lunghezza della sua vita (da 500 a 1000 anni) è stata presa come standard per misurare il movimento dei corpi celesti e anche i cicli del tempo usati nei Misteri per designare i periodi di esistenza. La dieta dell’uccello era sconosciuto. Alcuni scrittori dichiarano che sussistesse nell’atmosfera; altri che mangiava a intervalli rari ma mai in presenza dell’uomo. I massoni moderni dovrebbero realizzare lo speciale significato massonico della fenice, poiché l’uccello utilizzava rametti di acacia nella fabbricazione del suo nido. La fenice (che è il mitologico roc persiano) è anche il nome di una costellazione del sud, e quindi ha sia un significato astronomico che astrologico. Con ogni probabilità, la fenice era il cigno dei greci, l’aquila dei romani e il pavone dell’Estremo Oriente. Per gli antichi mistici la fenice era il simbolo piu` appropriato dell’immortalità dell’anima umana, proprio come la fenice è rinata dal suo corpo morto sette volte sette, così ancora e ancora la natura spirituale dell’uomo sorge trionfante dal suo corpo fisico morto. Gli ermetisti medievali consideravano la fenice un simbolo della realizzazione della trasmutazione alchemica, un processo equivalente alla rigenerazione umana. Il nome fenice è stato anche dato a una delle formule segrete alchemiche. Il noto pellicano dei Rosa Croce, che nutriva i suoi piccoli dal proprio seno, è in realtà una fenice, un fatto che può essere confermato da un esame della testa dell’uccello. La parte sgraziata del becco del pellicano è del tutto assente, la testa della fenice è molto più simile a quella di un’aquila che a quella di un pellicano. Nei Misteri era consuetudine riferirsi agli iniziati come
fenici o uomini che erano rinati, proprio come la nascita fisica dà all’uomo coscienza nel mondo fisico, così il neofita, dopo nove gradi nel grembo dei  Misteri, nasce in una coscienza del mondo spirituale. Questo è il mistero iniziatico a cui Cristo si riferì quando disse: “Tranne se un uomo rinasce, non potra` vedere il regno di Dio “(Giovanni III 3). La fenice è un simbolo appropriato di questa verità spirituale.

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FENICE O AQUILA, QUALE?

A sinistra è la testa dell’uccello dal primo Gran Sigillo degli Stati Uniti (1782) e a destra il Gran Sigillo del 1902. Quando il primo grande Sigillo fu effettivamente creato, l’uccello rappresentato su di esso era molto diverso dall’aquila che oggi possiamo vedere; il collo era molto più lungo e il ciuffo di piume, nella parte superiore posteriore della testa era abbastanza evidente; il becco somigliava poco a quello dell’aquila; e l’intero uccello era molto più magro e le sue ali più corte. Richiede pochissima immaginazione per rintracciare in questa prima cosiddetta aquila la mitica fenice dell’antichità. Inoltre, ci sono tutte le ragioni per cui un uccello fenice dovrebbe essere usato per rappresentare un nuovo paese che sorge da uno vecchio, mentre come notò causticamente Benjamin Franklin, l’aquila non era un uccello di buon carattere morale!

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UNA FENICE EGIZIANA.

Da Wilkinson’s Manners and Customs of the Ancient Egyptians.

Gli egiziani di tanto in tanto rappresentavano la fenice come se avesse il corpo di un uomo e le ali di un uccello. Questa creatura biforme aveva un ciuffo di piume sulla testa e le braccia erano sollevate in un atteggiamento di preghiera. Dato che la fenice era il simbolo della rigenerazione, il ciuffo di piume sulla parte posteriore della testa poteva ben simboleggiare l’attività della ghiandola pineale, o terzo occhio, la cui funzione occulta era apparentemente ben compresa dall’antico sacerdozio.

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IL GRANDE SIGILLO DEGLI STATI UNITI D’AMERICA.

Dalla storia di Hunt del sigillo degli Stati Uniti.

Il significato del numero mistico 13, che appare spesso sul Grande Sigillo degli Stati Uniti, non si limita al numero delle colonie originali. L’emblema sacro degli antichi iniziati, qui composto da 13 stelle, appare anche sopra la testa dell ‘”aquila”. Il motto, E Pluribus Unum, contiene 13 lettere, così come l’iscrizione, Annuit Cœptis. L ‘”aquila” stringe nel suo artiglio destro un ramo con 13 foglie e 13 bacche e nella sua sinistra un fascio di 13 frecce. Il quadrante della piramide, esclusivo del pannello contenente la data, è costituito da 72 pietre disposte su 13 file

Il misticismo europeo non era morto al momento della fondazione degli Stati Uniti d’America. La mano dei Misteri controllo` la creazione del nuovo governo, in quanto la firma dei Misteri può ancora essere vista sul Grande Sigillo degli Stati Uniti d ‘America. Un’attenta analisi del sigillo rivela una massa di simboli occulti e massonici, con protagonista la cosiddetta aquila americana – un uccello che Benjamin Franklin dichiaro` degno di essere scelto come emblema di persone  grandi, potenti e progressiste. Qui di nuovo solo lo studente del simbolismo può vedere attraverso il sotterfugio e rendersi conto che l’aquila americana sul Gran Sigillo non è che una fenice convenzionalizzata. Infatti è chiaramente visibile da un esame del sigillo originale. Gaillard Hunt involontariamente mette sotto esame molto materiale per dimostrare la convinzione che il sigillo originale portava l’uccello della Fenice e la Grande Piramide di Giza. In uno
schizzo presentato come progetto per il Grande Sigillo di William Barton nel 1782, una vera e propria Fenice appare seduta su un nido di fiamme. Questo dimostra una tendenza verso l’uso di questo uccello emblematico.

Se qualcuno dubita della presenza di influenze massoniche e occulte al tempo in cui il Grande Sigillo è stato progettato, dovrebbe dare la debita considerazione ai commenti del professore Charles Eliot Norton di Harvard, che scrisse riguardo alla piramide incompiuta e al
Occhio onnisciente che ornava il retro del sigillo, come segue: “Il dispositivo adottato dal Congresso è praticamente incapace di un trattamento efficace; può difficilmente (comunque
artisticamente trattato dallo stilista) non presentarsi come un emblema di una fraternita` massonica. “(La storia del sigillo degli Stati Uniti.)

Le aquile di Napoleone e di Cesare e l’aquila zodiacale dello Scorpione sono in realta` fenici, in quanto quest’ultimo uccello – non l’aquila – è il simbolo della vittoria spirituale e della conquista.
La massoneria sarà in grado di risolvere molti dei segreti della sua dottrina esoterica quando si rendera` conto che sia le aquile singole che quelle a due teste sono fenici e che essa è il simbolo della trasmutazione e della rigenerazione dell’energia creativa – comunemente chiamata realizzazione della Grande Opera. La fenice a due teste è il prototipo di un uomo androgino, secondo gli insegnamenti segreti arriverà un momento in cui il corpo umano avrà due midolli spinali, per mezzo del quale sarà mantenuto l’equilibrio vibratorio nel corpo. Non solo molti dei fondatori del governo degli Stati Uniti erano massoni, ma ricevettero aiuti da un corpo segreto esistente in Europa, che li ha aiutati a costruire questo paese per uno scopo particolare, noto solo a pochi iniziati. Il Gran sigillo è la firma di questo corpo esaltato – invisibile e per la maggior parte sconosciuto.

ANIMALI

Il leone è il re della famiglia animale e, come la testa di ogni regno, è sacro al sole, i cui raggi sono simboleggiati dalla criniera irsuta del leone. Le allegorie si sono perpetuate dai Misteri (come quello che il leone aprira` il libro segreto) significano che il potere solare apre i baccelli del seme, liberando la vita spirituale interiore. C’era
anche una curiosa convinzione tra gli antichi che il leone dormisse con gli occhi aperti, e per questo motivo l’animale è stato scelto come simbolo di vigilanza. La figura di un leone posto su entrambi i lati delle porte e` un emblema della tutela divina. Re Salomone era spesso simboleggiato come un leone. Per secoli la famiglia dei felini è stata considerata con particolare venerazione. In molti dei Misteri – in particolare l’egiziano – i sacerdoti indossavano la pelle di leoni, di tigri, di pantere, di pume o leopardi. Ercole e Sansone (entrambi
simboli solari) hanno ucciso il leone della costellazione del Leone e si sono vestiti nella sua pelle, asignificare quindi che rappresentavano il sole stesso quando si trovava al vertice dell’arco celeste.
A Bubastis in Egitto era il tempio della famosa dea Bast, la divinità felina dei Tolomei. Gli egiziani hanno reso omaggio al gatto, soprattutto quando la sua pelliccia era di tre sfumature o i suoi occhi di diversi colori. Per i sacerdoti il ​​gatto era simbolico delle forze magnetiche della Natura, e si circondarono di questi animali per il bene del fuoco astrale che emanava dai loro corpi. Il gatto era anche un simbolo di eternità, in quanto quando dorme si arriccia in una palla con la testa e la coda che si toccano. Tra i greci e Latini il gatto era sacro alla dea Diana. I buddisti dell’India hanno investito il
gatto con un significato speciale, ma per una ragione diversa. Il gatto era l’unico animale assente alla morte del grande Buddha, perché si era fermato sulla strada per inseguire un topo. Che il simbolo delle forze astrali inferiori non dovrebbe essere presente alla liberazione
del Buddha è significativo. Quindi gli egiziani erano in lutto alla loro morte. Se un gatto moriva di morte naturale in una casa, tutti quelli di quella casa si radevano le sopracciglia: se era un cane, si radevano la testa e tutto il corpo. Erano abituati ad imbalsamare i loro gatti morti e portali a Bubastis per essere sepolti in una casa sacra.

Il più importante di tutti gli animali simbolici era l’Apis, o toro egiziano di Menfi, che era considerato il veicolo sacro per la trasmigrazione dell’anima del dio Osiride. È stato dichiarato che l’Apis è stato concepito da un fulmine, e l’addetto alla cerimonia sulla sua selezione e consacrazione era uno dei più impressionanti nel Ritualismo egiziano. L’Apis doveva essere marcato in un certo modo. Erodoto afferma che il toro doveva essere nero con una macchia bianca quadrata sulla fronte, la forma di un’aquila (probabilmente un avvoltoio) sulla schiena, uno scarafaggio sulla (sotto) lingua e i peli della coda separati in due. Altri scrittori dichiarano che il toro sacro era segnato da ventinove simboli sacri, sul lato destro del suo corpo doveva  esserci un segno bianco nella forma di una mezzaluna Dopo la sua santificazione, l’Apis fu tenuto in una stalla adiacente al
tempio e condotto in processioni per le vie della città su alcune solenni occasioni. Era una credenza popolare tra gli egiziani che ogni bambino su cui il toro respirava sarebbe diventato illustre. Dopo aver raggiunto una certa età (venticinque anni) i’Apis veniva portato al fiume Nilo o ad una fonte sacra (le autorità si differenziano per questo
punto) e annegato, tra i lamenti della popolazione. Il lutto e il lamento
per la sua morte continuavano fino a quando veniva trovato un nuovo Apis, dichiarando che Osiride si era reincarnato, dopo di che la gioia prendeva il posto del dolore. Il culto del toro non era confinato all’Egitto, ma era prevalente in molte nazioni del mondo antico. In India, Nandi – il sacro toro bianco di Siva – è ancora l’oggetto di
molta venerazione; e sia i persiani che gli ebrei accettarono il toro come un importante simbolo religioso. Gli assiri, i fenici, i caldei e persino i greci venerarono questo animale, e Giove si è trasformato in un toro bianco per stuprare Europa. Il toro era un potente emblema fallico che indica il potere paterno creativo del Demiurgo. Alla sua morte veniva frequentemente mummificato e sepolto con lo sfarzo e la dignità di un dio in un sarcofago preparato appositamente. Scavi nel Serapeum di Memphis hanno rivelato le tombe di oltre sessanta di questi animali sacri. Come il segno che sale sopra l’orizzonte all’equinozio di primavera costituisce il corpo stellato per
l’annuale incarnazione del sole, il toro non era solo il simbolo celeste dell’uomo solare, ma, in quanto l’equinozio di primavera ha luogo nella costellazione del Toro, è stato chiamato l’interruttore o l’iniziatore dell’anno. Per questo motivo nel simbolismo astronomico il toro è
spesso mostrato mentre rompe l’uovo anulare con le sue corna. L’Apis significa inoltre che il Dio-Mente è incarnato nel corpo di una bestia e quindi che la bestia fisica si forma come sacro veicolo della divinità. La personalità inferiore dell’uomo è l’Apis in cui Osiride si incarna. Il risultato della combinazione è la creazione di Sor-Apis (Serapis) -l’ anima materiale come governante del corpo materiale irrazionale e coinvolto in esso. Dopo un certo
periodo (che è determinato dal quadrato di cinque, o venticinque anni), il corpo dell’apis viene distrutto e l’anima liberata dall’acqua che annega la vita materiale. Questo era indicativo del lavaggio della natura materiale da parte delle acque battesimali della luce divina e della verità. L’annegamento dell’Apis è il simbolo della morte e della resurrezione di Osiride. Il toro bianco era anche simbolicamente sacro come emblema designato degli iniziati. Quando l’equinozio di primavera non si verifico` più nel segno del Toro, il Dio Sole si  incarno` nella costellazione di Ariete e l’ariete divenne il veicolo dell’energia solare. Così il sole che sorge nel segno dell’Agnello Celeste trionfa sul simbolico serpente delle tenebre. L’agnello è un emblema familiare di purezza a causa della sua gentilezza e il candore della sua lana. In molti dei Misteri pagani significava il Salvatore Universale, e nel cristianesimo è il simbolo preferito di Cristo. Nei primi dipinti delle chiese si vede un agnello in piedi su una piccola collina, e dai suoi piedi sgorgare quattro ruscelli di acqua viva a significare i quattro Vangeli. Il sangue dell’agnello è la vita solare che si riversa nel mondo
attraverso il segno dell’Ariete. La capra è sia un simbolo fallico che un emblema del coraggio o dell’aspirazione nella sua sicurezza e capacità di scalare le vette più alte. Per gli alchimisti la testa di capra era il simbolo dello zolfo. La pratica tra gli antichi ebrei di scegliere un capro espiatorio su cui ammassare i peccati dell’umanità è semplicemente allegoria

IL TORO SACRO, O APIS.

L’importanza del toro come simbolo del sole all’equinozio di primavera è discussa nel capitolo dello Zodiaco e dei suoi Segni. Il toro e il bue sono antichi emblemi dell’elemento della terra – di conseguenza del pianeta stesso. Significano anche la natura animale dell’ uomo, e per questo motivo furono sacrificati sugli altari degli antichi Misteri come quello Ebreo e druidico. Plutarco scrisse: “L’Apis dovrebbe essere considerato da noi, come una fiera e bella immagine dell’anima di Osiride. “Osiride rappresenta la natura spirituale del basso mondo che viene assassinato e distribuito attraverso la sostanza delle sfere; Apis è l’emblema del mondo materiale all’interno del quale è la natura spirituale– Osiride. L’Apis è anche il simbolo della dottrina exoterica (o profana), in contraddizione con gli insegnamenti esoterici (o divini) rappresentati dal serpente indossato sulla fronte dei sacerdoti. Da questo è derivata l’allegoria mitologica di Serapis,
che in un certo senso non è solo la figura composita di Osiride e del mondo inferiore in cui è incarnato ma anche dei Misteri, che sono i corpi terrestri contenenti gli insegnamenti segreti o l’anima spirituale.
raffigurazione dell’Uomo SOle che è il capro espiatorio del mondo e su cui sono gettati i peccati delle dodici case (tribù) dell’universo celeste. La verità è l’Agnello Divino venerato in tutto il mondo e ucciso per i peccati del mondo, e sin dall’alba dei tempi gli Dei Salvatori di tutte le religioni sono state personificazioni di questa Verità. Il Vello d’oro cercato da Giasone e dai suoi Argonauti è l’Agnello Celeste – il sole spirituale e intellettuale. La dottrina segreta è anche caratterizzata dal vello d’oro – la lana della Vita Divina, i raggi del Sole della Verità. Suidas dichiara che il vello d’oro sarebbe stato in realtà un libro, scritto sulla pelle, che conteneva le formule per la produzione di oro per mezzo della chimica. I Misteri erano istituzioni erette per la trasmutazione dell’ignoranza di base in preziosa illuminazione. Il drago dell’ignoranza era la terribile creatura impostata per proteggere il vello d’oro e rappresenta l’oscurità del vecchio anno che combatte con il sole al momento del suo passaggio equinoziale. I cervi erano sacri nei misteri bacchici dei greci; i Baccanti erano spesso vestiti di pelli di cervi. I cervi erano associati all’adorazione della dea della luna e le orge bacchiche venivano di solito condotte di notte. La grazia e la velocità di questo animale fecero si che venisse accettato come il simbolo appropriato dell’abbandono estetico. I cervi erano oggetti di
venerazione in molte nazioni. In Giappone, branchi di cervi sono ancora mantenuti in connessione con i templi.
Il lupo è solitamente associato al principio del male, a causa della cattiveria della sua natura. Nella mitologia scandinava il
Fenris Wolf era uno dei figli di Loki, il dio infernale dei fuochi. Con il tempio di Asgard in fiamme su di loro, gli dei sotto il comando di Odino hanno combattuto la loro ultima grande battaglia contro le forze caotiche del male. Il lupo di Fenris divoro` Odino, il Padre degli Dei, e quindi distrusse l’universo Odino. Qui il Fenrislupo rappresenta quei poteri irragionevoli della natura che rovesciarono la creazione primitiva. L’unicorno, o monocoro, era una creazione molto curiosa degli antichi iniziati. È descritto da Thomas Boreman come “una bestia, che ha un solo corno, che cresce dal centro della sua fronte. La sua testa ricorda quella di un cervo, i suoi piedi quelli di un elefante, la coda quella di un cinghiale e il resto del corpo un cavallo. Il corno è di circa un piede e mezzo di lunghezza. La sua voce è come quella di un bue. La sua criniera e i suoi capelli sono di un colore giallastro. Il suo corno è duro come il ferro, e ruvido ritorto o arricciato, come una spada fiammeggiante; molto dritto, nitido, e ovunque nero, tranne la punta.
Gli vengono attribuite grandi virtù, come cura contro i veleni e di diverse malattie. “(Vedi le credenze passate di Redgrove.)
Mentre l’unicorno è menzionato più volte nella Scrittura, nessuna prova è ancora stata dimostra riguardo la sua esistenza. J. P. Lundy crede che il corno dell’unicorno simboleggi l’orlo della salvezza citato da San Luca che, pungendo i cuori degli uomini, li trasforma. I mistici cristiani medievali hanno impiegato l’unicorno come emblema di Cristo, e questa creatura deve quindi significare la vita spirituale
nell’uomo Il singolo corno dell’unicorno può rappresentare la ghiandola pineale, o terzo occhio, che è il centro di cognizione spirituale nel cervello. L’unicorno fu adottato dai Misteri come
un simbolo della natura spirituale illuminata dell’iniziato, il corno con cui si difende essendo esso stesso la spada fiammeggiante della dottrina spirituale contro cui nulla può prevalere.

Nel Libro di Lambspring, un raro tratto ermetico, appare un’incisione raffigurante un cervo e un unicorno che stanno insieme in un bosco. L’immagine è accompagnata dal seguente testo: “I Saggi dicono che due animali sono in questa foresta: uno glorioso, bello e
rapido, un cervo grande e forte; l’altro un unicorno. Se applichiamo la parabola alla nostra arte, chiameremo la foresta il corpo. L’unicorno sarà lo spirito in ogni momento. Il cervo non desidera altro nome se non quello dell’anima. Lui che sa domare e padroneggiarli con l’arte, accoppiarli e guidarli nella nostra forma, potra` giustamente essere chiamato Maestro. ”

Il diavolo egiziano, Tifone, era spesso simboleggiato dal mostro Set che ha la sua identità oscura. Ha un naso bizzarro e le orecchie a punta, e potrebbe essere stato una iena convenzionale. Il mostro Set viveva nelle tempeste di sabbia e vagava per il mondo promulgando il male. Gli egiziani collegarono l’ululato dei venti del deserto con il
grido lamentoso della iena. Così quando nel profondo della notte la iena inviava il suo lamento doloroso suonava come l’ultimo grido disperato di un’anima persa nelle grinfie di Tifone. Tra i doveri di questa creatura malvagia c’era quello di proteggere i morti egiziani
contro i ladri di tombe. Tra gli altri simboli di Tifone c’era l’ippopotamo, sacro al dio Marte perché Marte fu intronizzato nel segno dello Scorpione, la casa di Tifone. Anche l’asino era sacro
a questo demone egiziano. I primi cristiani furono accusati di adorare la testa di un asino. Un animale simbolo più curioso è il maiale, sacro a Diana, e frequentemente impiegato nei Misteri come emblema dell’ arte occulta. Il cinghiale che ha distrutto Atys mostra l’uso di questo animale nei Misteri. Secondo i Misteri, la scimmia rappresenta la condizione dell’uomo prima che l’anima razionale entrò nella sua costituzione. Quindi rappresenta l’uomo irrazionale. Da alcuni la scimmia è vista come una specie non eretta dalle gerarchie spirituali; da altri come uno stato di decadimento in cui l’uomo è stato privato della sua natura divina attraverso la degenerazione. Gli antichi, benché evoluzionisti, non hanno tracciato l’ascesa dell’uomo attraverso la
scimmia; pensavano che la scimmia si fosse separata dalla radice principale del progresso. Occasionalmente la scimmia veniva impiegata come simbolo di apprendimento. Il Cinocefalo, la scimmia dalla testa di cane, era il simbolo geroglifico egiziano della scrittura, e
era strettamente associato a Thoth. Cinocefalo è il simbolo della luna e Thot del pianeta Mercurio. A causa dell’antica credenza che la luna seguisse Mercurio nei cieli il cane-scimmia era descritto come il fedele compagno di Thoth. Il cane, a causa della sua fedeltà, denota la relazione che dovrebbe esistere tra discepolo e maestro o tra l’iniziato e il suo Dio. Il cane pastore era un tipo di sacerdozio. La capacità del cane di percepire e seguire persone invisibili per miglia simboleggiava
il potere trascendentale con cui il filosofo segue il filo della verità attraverso il labirinto dell’errore terreno. Il cane è anche il simbolo di Mercurio. La stella del cane, Sirius o Sothis era sacra agli egiziani perché presagiva le inondazioni annuali del Nilo. Come animale da soma il cavallo era il simbolo del corpo dell’uomo costretto a sostenere il peso della sua costituzione spirituale. Al contrario, ha anche caratterizzato la natura spirituale dell’uomo costretto a mantenere il peso della personalità materiale. Chirone, il centauro, mentore di Achille, rappresenta la creazione primitiva che era il progenitore e l’istruttore dell’umanità, come descritto da Beroso. Il cavallo alato e il tappeto magico entrambi simboleggiano la dottrina segreta e il corpo spiritualizzato dell’uomo. Il cavallo di legno di
Troia, che nascondeva un esercito per la conquista della città, rappresenta il corpo dell’uomo che nasconde al suo interno quelle infinite potenzialità che in seguito verranno avanti e conquisteranno il suo ambiente. Di nuovo, l’Arca di Noè, rappresenta la natura spirituale dell’uomo che contiene una serie di potenzialità latenti che successivamente diventano attive. L’assedio di Troia è un racconto simbolico del rapimento dell’anima umana (Elena) da parte di
Paride e la sua redenzione finale, attraverso la lotta perseverante, – dell’esercito greco sotto il comando di Agamennone.

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ENEA E LE ARPIE.

Dall’Eneide di Virgilio. (Traduzione di Dryden.)

Tra le creature mitologiche dei Misteri c’erano le arpie – proiezioni in sostanza materiale di esseri esistenti nell’invisibile mondo della Natura. Furono descritti dai greci come animali compositi, con teste di fanciulle e corpi di uccelli. Le ali delle arpie erano composte di metallo e il loro volo era, accompagnato da un terribile rumore fragoroso. Durante i suoi vagabondaggi, Enea, l’eroe di Troia, sbarcò sull’isola delle arpie, dove lui e i suoi seguaci combatterono invano con questi mostri. Una delle arpie si appollaiò su una scogliera e lì profetizzòche il suo attacco avrebbe causato una terribile calamità ai Troiani.

 

 

Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Il Sole, una divinita` universale

L’adorazione del sole fu una delle forme di religione più antica . Le teologie moderne complesse sono solo implicazioni e amplificazioni di
questa semplice credenza aborigena. La mente primitiva, riconoscendo il potere benefico del globo solare, lo adora come collegamento alla Divinità Suprema. Per quanto riguarda l’origine del culto del sole, Albert Pike rende la seguente dichiarazione concisa nel suo Moral e Dogma:
“Per loro [i popoli aborigeni] lui [il sole] era il fuoco innato dei corpi, il fuoco della Natura. Autore di vita, calore e accensione, fu per loro la causa efficiente di tutto il creato, perché senza di lui non c’era movimento, nessuna esistenza, nessuna forma. Era per loro immenso, indivisibile, imperituro e ovunque presente. Era il loro bisogno di
luce e della sua energia creativa, sentita da tutti gli uomini; e nulla vi era di più spaventoso che la sua assenza. Le sue influenze benefiche hanno portato gli antichi ad identificarlo con il Principio del bene; e` il BRAHMA degli indù, e` MITHRA dei Persiani, e` ATHOM, AMUN, PHTHA e OSIRIDE, degli egiziani, il BEL dei caldei, l’ADONAI dei Fenici, l’ADONIS e l’APOLLO dei Greci, divenne la personificazione del Sole, del principio rigeneratore, dell’immagine di quella fecondità che
perpetua e ringiovanisce l’esistenza del mondo “. Tra tutte le nazioni dell’antichità, altari, tumuli e templi furono dedicati all’adorazione del globo solare. Le rovine di questi luoghi sacri rimangono ancora, notevoli trovandoli nelle piramidi dello Yucatan e dell’Egitto, nei tumuli di serpenti dell’America, negli Zikkurats di Babilonia e Caldea, nelle torri rotonde dell’Irlanda e negli enormi anelli di pietra non tagliata in Gran Bretagna e Normandia. La torre di Babele, che,
secondo le Scritture, fu costruita in modo che l’uomo potesse raggiungere Dio, era probabilmente un osservatorio astronomico.
Molti dei primi sacerdoti e profeti, sia pagani che cristiani, erano esperti in astronomia e astrologia; i loro scritti sono meglio compresi se letti alla luce di questi antiche scienze. Con la crescita della conoscenza dell’uomo della costituzione e periodicità dei corpi celesti, dei principi astronomici e della terminologia furono introdotti nei suoi
sistemi religiosi. Gli dei tutelari ricevevano troni planetari, i corpi celesti
venivano intitolati alle divinità loro assegnate. Le stelle fisse sono state divise in costellazioni, e attraverso queste costellazioni il sole e i suoi pianeti vagavano

LA TRINITÀ SOLARE

Il sole, come supremo tra i corpi celesti visibili agli astronomi dell’antichità, fu assegnato il più alto livello tra gli dei e divenne il simbolo della suprema autorità del Creatore stesso. Da una profonda riflessione filosofica dei poteri e dei principi del sole è arrivato il concetto di Trinità così come è inteso nel mondo di oggi. Il
il principio di una divinità trina non è peculiare alla teologia cristiana o mosaica, ma forma una cospicua parte del dogma delle più grandi religioni dei tempi antichi e moderni

Persiani, indù, babilonesi ed egiziani avevano le loro trinità. In tutti i casi queste rappresentavano la triplice forma di una Suprema Intelligenza. Nella massoneria moderna, la Divinità è simboleggiata da un triangolo equilatero, i suoi tre lati rappresentano le primarie manifestazioni dell’Eterno il quale e` Lui stesso rappresentato come una piccola fiamma, chiamata dagli ebrei Yod (m). Jakob Böhme, il mistico teutonico, chiama la Trinita`, I Tre Testimoni, per mezzo dei quali l’Invisibile è reso noto al visibile e tangibile universo.
L’origine della Trinità è ovvia per chiunque osservi le manifestazioni quotidiane del sole. Questo globo, essendo il simbolo di tutta la Luce, ha tre fasi distinte: all’alba, a mezzogiorno e al tramonto. I filosofi hanno quindi diviso la vita di tutte le cose in tre parti distinte: crescita, maturità e decadimento. Tra il crepuscolo dell’alba e il crepuscolo
serale è il mezzogiorno di gloria splendente. Dio Padre, il Creatore del
mondo, è simboleggiato dall’alba. Il suo colore è blu, perché il sole che sorge la mattina è velato di nebbia blu. Dio Figlio che che e` stato mandato come testimone di suo Padre, è il globo celeste a mezzogiorno, radioso e magnifico, il leone dalla criniera di Giuda, il Salvatore del mondo dai capelli d’oro. Il giallo è Il suo colore e i suoi poteri sono senza fine. Dio lo Spirito Santo è la fase del tramonto, quando la sfera del giorno, vestita di rosso fiammante, riposa per un momento sulla linea dell’orizzonte e poi svanisce nell’oscurità della notte per vagare per i mondi inferiori e poi risorgere trionfante dall’abbraccio delle tenebre. Per gli egiziani il sole era il simbolo dell’immortalità, perché, mentre moriva ogni notte, esso sorgeva di nuovo ad ogni successiva alba. Non solo il sole ha questa attività diurna, ma anche ha il suo pellegrinaggio annuale, durante il quale passa successivamente attraverso le dodici case celesti dei cieli, rimanendo in ciascuna per trenta giorni. Aggiunto a questi ha un
terzo percorso, che è chiamato la precessione degli equinozi, in cui esso retrograda intorno allo zodiaco attraverso i dodici segni al ritmo di un grado ogni settantadue anni. Per quanto riguarda il passaggio annuale del sole attraverso le dodici case dei cieli, Robert Hewitt Brown, 32 °, fa la seguente dichiarazione: “Il sole, che viaggiava in mezzo a queste “creature viventi” dello zodiaco, è stato riportato, anche nel linguaggio allegorico: assume la natura o esalta il segno in cui si trovava in un determinato momento dell’anno. Il sole divenne così un Toro in Toro, ed è stato adorato dagli egiziani come tale sotto il nome di Apis, e dagli Assiri come Bel, Baal o Bul. Nel Leone il sole divenne un cacciatore di un leone, Ercole, e un arciere in Sagittario. In Pesci, era un pesce – Dagon, o Vishnu, il dio-pesce dei filistei e degli indù “.

Un’attenta analisi dei sistemi religiosi del paganesimo svela molte prove del fatto che i suoi sacerdoti servissero l’energia solare e che la loro divinità suprema fosse in ogni caso questa Luce divina personificata. Godfrey Higgins, dopo trent’anni di inchiesta sul’origine delle credenze religiose, è dell’opinione che “Tutti gli dei dell’antichità erano rappresentati nel fuoco solare, a volte adorato come Dio, o talvolta rappresentava un emblema o shekinah di quel principio superiore, conosciuto con il nome dell’Essere o Dio creativo. ”

I sacerdoti egiziani in molte delle loro cerimonie indossavano le pelli di leoni, che erano simboli del globo solare, a causa del fatto che il sole è esaltato, dignitoso e soprattutto fortunatamente collocato nella costellazione del Leone, che governa e che rappresenta allo stesso tempo la chiave di volta dell’arco celeste. Ancora una volta, Ercole è la Divinità Solare, poiché mentre questo potente cacciatore compiva le sue dodici fatiche, il sole, percorreva le dodici case dello zodiaco, compiendo dodici fatiche essenziali e benevolenti per la razza umana e per la natura in generale, Ercole, come i sacerdoti egizi, indossava la
pelle di un leone come cintura. Sansone, l’eroe ebraico,

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Il sole che sorge sul dorso del leone o, astrologicamente, nella parte posteriore del leone, è sempre stato considerato simbolico di potere e sovranità. Un simbolo molto simile a quello sopra appare sulla bandiera di Persia, le cui persone sono sempre state adoratrici del sole. I re e gli imperatori hanno spesso associato il loro potere terrestre con il potere celeste del globo solare e hanno accettato il sole, o una delle suoi bestie o uccelli simbolici, come loro emblema. Osservate il leone del Gran Mogol e le aquile di Cesare e Napoleone.

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Questo simbolo, che appare sopra i pilastri o sulle porte di molti palazzi e templi egiziani, è emblematico delle tre persone della Trinità egiziana. Le ali, i serpenti e il globo solare sono le insegne di Ammon, Ra e Osiride.

come il suo nome implica, è una divinità solare. La sua lotta con il leone nubiano, le sue battaglie con i Filistei, che rappresentano i poteri delle tenebre, e la sua memorabile impresa di scardinare le porte di Gaza, tutte si riferiscono ad aspetti dell’attività solare. Molti dei popoli antichi avevano più di una divinità solare; in effetti, tutti gli dei e le dee avrebbero dovuto prendere parte, almeno in parte, allo splendore del sole.
Gli ornamenti dorati usati dai sacerdoti delle varie religioni del mondo sono di nuovo un sottile riferimento all’energia solare, come lo sono anche le corone dei re. In tempi antichi, le corone avevano un numero di punte che si estendevano verso l’esterno come i raggi del sole, ma il convenzionalismo moderno ha, in molti casi, rimosso o piegato queste punte verso l’interno, radundandole e mettendole in un globo o in una croce sul punto in cui si incontrano. Molti degli antichi profeti, filosofi e dignitari portavano uno scettro, nella parte superiore del quale c’era una rappresentazione del globo solare circondato da raggi emananti. Tutti i regni della terra non erano che copie dei regni del cielo e la migliore rappresentazione per i regni del cielo era il simbolo del sole, in cui il sole era il sovrano supremo, i pianeti e tutta la natura erano soggetti del suo impero.

Molte divinità sono state associate al sole. I greci credevano che Apollo, Bacco, Dioniso, Sabazio, Ercole, Giasone, Ulisse, Zeus, Urano e Vulcano possedevano gli attributi visibili o invisibili del sole. I norvegesi consideravano Balder Il Bello come una divinità solare, e Odino è spesso connesso con il globo celeste, soprattutto per il suo unico occhio. Tra gli egiziani, Osiride, Ra, Anubis, Hermes e persino il misterioso Ammon stesso aveva punti di somiglianza con il disco solare. Iside era la madre del sole, e persino Tifone, il Distruttore, doveva essere una forma di energia solare. Il mito del sole egiziano si concentrò infine sulla persona di una misteriosa divinità chiamata Serapis. Le due divinità centroamericane, Tezcatlipoca e Quetzalcoatl,
anche se spesso associate ai venti, erano indubbiamente dei solari.
In massoneria il sole ha molti simboli. Un’espressione dell’energia solare è Salomone, il cui nome SOL-OM-ON è il nome per la Luce Suprema in tre diverse lingue. Hiram Abiff, il Chiram (Hiram) dei Caldei, è una divinità solare, e la storia del suo attacco e assassinio dei Ruffiani, con la sua interpretazione solare, sarà trovato nel capitolo The Hiramic Legend. Un esempio eclatante della parte importante che
il sole gioca nei simboli e nei rituali della Massoneria è dato da George Oliver, D.D., nel suo Dizionario della Massoneria Simbolica, come segue:
“Il sole sorge ad est, e ad est è il posto del Maestro Venerabile il sole è la fonte di ogni luce e calore, così dovrebbe animare il Maestro Venerabile e riscaldare i fratelli al loro lavoro. Tra gli antichi egizi il sole era il simbolo della provvidenza divina. “Gli ierofanti dei Misteri erano decorati con molte insegne emblematiche dell’energia solare. Gli sprazzi di luce dei ricami dorati sul retro dei paramenti del sacerdozio cattolico significa che il sacerdote è anche un emissario e rappresentante del Sol Invictus.

CRISTIANITÀ E IL SOLE

Per ragioni che hanno senza dubbio considerato sufficienti, coloro che hanno raccontato la vita e gli atti di Gesù ritenevano opportuno trasformarlo in una divinità solare. Il Gesù storico fu dimenticato; quasi tutti gli incidenti salienti registrati nei quattro Vangeli hanno le loro correlazioni nei movimenti, nelle fasi o nelle funzioni dei corpi celesti.
Tra le altre allegorie prese in prestito dal cristianesimo dall’antichità pagana è la storia del bel dio del sole dagli occhi azzurri, con i suoi capelli dorati che cadevano sulle sue spalle, vestito dalla testa ai piedi in bianco immacolato e portando tra le sue braccia l’Agnello di Dio, simbolico dell’equinozio di primavera. Questo bel giovane è un composito di Apollo, Osiride, Orfeo, Mitra e Bacco, poiché Egli ha certe caratteristiche in comune con ognuno di queste divinità pagane.
I filosofi di Grecia ed Egitto divisero la vita del sole durante l’anno in quattro parti; quindi hanno simboleggiato l’uomo solare con quattro figure differenti. Quando era nato nel solstizio d’inverno, il dio del sole è stato simboleggiato come un bambino che in un modo misterioso era riuscito a sfuggire ai Poteri dell’Oscurità che cercavano di distruggerlo mentre era ancora nella culla dell’inverno. Il sole, essendo debole in questa stagione dell’anno, non aveva raggi dorati (o ciocche di capelli), ma la sopravvivenza della luce attraverso l’oscurità dell’inverno era simboleggiata da un minuscolo pelo che da solo adornava la testa del Bimbo Celeste. (Quando la nascita del sole avveniva in Capricorno, veniva spesso rappresentata
da una capra.) All’equinozio di primavera, il sole era diventato un bel giovane. I suoi ricci capelli dorati cadevano sulle sue spalle e la sua luce, come disse Schiller, si estendeva a tutte le parti dell’infinito. Nel solstizio d’estate, il sole divenne un uomo forte, pesantemente barbuto, che, nel pieno della maturità, simboleggiava il fatto che la natura in questo periodo dell’anno è la più forte e feconda. All’equinozio d’autunno, il sole era raffigurato come un uomo anziano, che camminava strisciando con la schiena piegata e le ciocche sbiancate nell’oblio dell’oscurità invernale. Quindi, la vita del sole era lunga 12 mesi. Durante questo periodo attraversava i dodici segni dello zodiaco in una magnifica marcia trionfale. Quando arrivava l’autunno, entrava come Sansone, nella casa di Dalila (Vergine), dove i suoi raggi venivano tagliati e perdeva la sua forza. In massoneria, i crudeli mesi invernali sono simboleggiati dai tre assassini che
hanno cercato di distruggere il Dio di luce e verità. L’arrivo del sole veniva salutato dalla gioia; il tempo della sua partenza veniva visto come un periodo da dimenticare per il dolore e l’infelicità. Questo glorioso, radioso globo, la vera luce “che illumina ogni uomo che viene nel mondo”, il supremo benefattore, che ha sollevato tutte le cose dai morti, che ha nutrito le moltitudini affamate, che placò la tempesta, che dopo la morte si alzò di nuovo e restaurò tutte le cose, questo
lo spirito supremo dell’umanitarismo e della filantropia è noto alla cristianità come Cristo, il Redentore dei mondi, l’Unigenito del Padre, il Verbo fatto carne e la Speranza di gloria

IL COMPLEANNO DEL SOLE

I pagani dichiararono il 25 dicembre come compleanno dell’Uomo Solare. Essi gioivano, banchettavano, si riunivano in processione e facevano offerte nei templi. L’oscurità dell’inverno era finita e il glorioso figlio di luce stava tornando nell’Emisfero Nord. Con il suo ultimo sforzo il vecchio Dio Sole aveva abbattuto la casa dei
Filistei (gli spiriti delle tenebre) e aveva aperto la strada al nuovo sole che era nato quel giorno dalle profondità della terra tra le bestie simboliche del mondo inferiore.
Per quanto riguarda questa stagione di festeggiamenti, un anonimo Maestro delle Arti del Balliol College, Oxford, nel suo trattato, Mankind Their Origin and Destiny, dice: “Anche i Romani avevano la loro festa solare e i loro giochi del circo in onore della nascita del dio del giorno. Si svolgeva l’ottavo giorno prima delle calende di gennaio, cioè il 25 dicembre. Servio, nel suo commento al versetto 720 del settimo libro dell’Eneide, in cui Virgilio parla del nuovo sole, dice che, propriamente parlando, il sole è nuovo l’8 giorno delle calende, cioè il 25 dicembre. Al tempo di Leone I. (Leo, Serm. xxi., De Nativ. Rep. p. 148), alcuni dei Padri della Chiesa dissero che “ciò che rendeva la festa (di Natale) venerabile era piu` la nuova nascita del Sole che quella di Gesu Cristo. Era lo stesso giorno in cui la nascita del sole invincibile (Natalis solis invicti), veniva celebrata a Roma, come si può vedere nei Calendari romani, pubblicati sotto il regno di Costantino e di Giuliano (Inno al Sole, p. 155). Questo epiteto “Invictus” è lo stesso che i Persiani diedero a questo stesso dio, che adoravano con il nome di Mitra e che nacque in una grotta (Justin: Dial. Cum Trips, p. 305), così come è rappresentato come nato in una stalla, sotto il nome di Cristo, dai cristiani. ”
Per quanto riguarda la festa cattolica dell’Assunzione e il suo parallelo in astronomia, lo stesso autore aggiunge: “Alla fine di otto mesi, quando il dio sole, attraversa l’ottavo segno, assorbe la Vergine celeste nel suo corso di fuoco, e scompare in mezzo ai raggi luminosi e alla gloria di suo figlio. Questo fenomeno, che prende luogo ogni anno verso la metà di agosto, ha dato origine a un festival che esiste ancora, e in cui si suppone che la madre di Cristo, mettendo da parte la sua vita terrena, sia associata alla gloria di suo figlio, ed è posta al suo fianco nei cieli. Il calendario romano di Columella (Col. 1. Cap. II, p. 429) segna la morte o la scomparsa della Vergine in questo periodo. Il sole, dice, passa in Vergine il tredicesimo giorno prima delle calende di settembre.

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La seguente descrizione di questo fenomeno appare in una lettera scritta da Jeremiah Shakerley in Lancashire, 4 marzo 1648: – “Lunedì 28 febbraio scorso, sorse con il Sole due Parelii, da entrambi i lati; la loro distanza da lui era stimata di circa dieci gradi; continuarono ancora del
stessa distanza dallo Zenith, o altezza sopra l’orizzonte, sembravano emettere certi raggi luminosi, non dissimili da quelli che il Sole invia da dietro a una nuvola, ma più luminosi. Le parti di questi Parelii che erano verso il Sole, erano di un colore mite, in cui il verde e il rosso erano i più predominanti. Un po ‘sopra di loro era un arcobaleno sottile, appena discernibile, di un colore brillante, con il concavo verso il Sole, e le sue estremità sembrano toccare i Parelii: 

È qui che i cattolici collocano la festa dell’Assunzione, o
la riunione della Vergine a suo Figlio. Questa festa era precedentemente chiamata la festa del Passaggio della Vergine (Beausobre, tomo I. 350); e nella Biblioteca dei Padri (Bibl. Part. vol. II, parte ii., p.202) abbiamo un resoconto del Passaggio della Beata Vergine. Gli antichi greci e romani fissano l’ipotesi di Astraea, che è anche la stessa Vergine, in quel giorno. ” Questa Vergine madre, dando alla luce il Dio Sole che il Cristianesimo ha così fedelmente conservato, è un promemoria dell’iscrizione riguardante il suo prototipo egiziano, Iside, che è apparso sul Tempio di Sais: “Il frutto che ho prodotto è il Sole”. Mentre la Vergine era associata alla luna dai primi pagani, non c’è dubbio che abbiano capito la sua posizione come una costellazione nei cieli, in quanto quasi tutti i popoli delll’antichità la accreditavano come la madre del sole, e si resero conto che sebbene la luna non potrebbe occupare quella posizione, il segno della Vergine potrebbe e ha fatto nascere il sole il 25 dicembre. Albertus Magnus afferma: “Lo sappiamo il segno della Vergine celestiale è salito sull’orizzonte nel momento in cui fissiamo la nascita di nostro Signore Gesù Cristo.
Tra alcuni astronomi arabi e persiani le tre stelle che formavano la cintura di Orione erano chiamate Magi i quali andarono a rendere omaggio al giovane Dio Sole. L”autore di Mankind – Their Origin and Destiny contribuisce come segue: ” Nel nord ci sono le stelle dell’Orsa, chiamate dagli arabi Martha e Maria, e anche la bara di
Lazzaro. “Così l’esoterismo del paganesimo è stato incarnato nel cristianesimo, anche se le sue chiavi si sono perse. La chiesa cristiana segue ciecamente le antiche usanze e quando le viene chiesto il perche`dà spiegazioni superficiali e insoddisfacenti, dimenticando o ignorando il fatto indiscutibile che ogni religione si basa sulle dottrine segrete del suo predecessore.

I TRE SOLI

Il globo solare, come la natura dell’uomo, era diviso dagli antichi saggi in tre separati corpi. Secondo i mistici, ci sono tre soli in ogni sistema solare, analogo ai tre centri della vita in ogni singola costituzione. Questi sono chiamati tre luci: il sole spirituale, il sole intellettuale e il sole materiale (ora simboleggiato in Massoneria da tre candele). Il sole spirituale manifesta la potenza di Dio Padre; il sole soave irradia la vita di Dio il Figlio; e il sole materiale è il veicolo di manifestazione per Dio Spirito Santo. La natura dell’uomo era divisa in tre parti distinte dai mistici: spirito, anima e corpo. Il suo corpo fisico è stato spiegato e vitalizzato dal sole materiale; la sua natura spirituale era illuminata dal sole spirituale; e la sua natura intellettuale è stata redenta dalla vera luce della grazia – il sole soave. L’allineamento di questi
tre globi nei cieli era una spiegazione offerta per il fatto peculiare che le orbite dei pianeti non sono circolari ma ellittiche. I sacerdoti pagani consideravano sempre il sistema solare come un Grande Uomo e ne disegnavano la loro analogia di questi tre centri di attività dai tre principali centri della vita nel corpo dell’uomo: il cervello, il cuore e il sistema generativo. La Trasfigurazione di Gesù descrive tre tabernacoli, l’essere più grande al centro (il cuore) e uno più piccolo da entrambi i lati (il cervello e il sistema generativo). È possibile che l’ipotesi filosofica dell’esistenza dei tre soli si basa su un fenomeno naturale peculiare che si è verificato molte volte nella storia. Nel cinquantunesimo anno dopo Cristo tre soli sono stati visti contemporaneamente nel cielo e anche nel sessantaseiesimo anno. Nel sessantanovesimo anno, due soli vennero visti insieme. Secondo William Lilly, tra il 1156 e il 1648 venti eventi simili sono stati registrati.
Riconoscendo il sole come il supremo benefattore del mondo materiale, gli ermetisti credevano che c’era un sole spirituale che serviva i bisogni dell’invisibile e della divina parte della natura – umana e universale. A proposito di questo argomento, il grande Paracelso scrisse:
“C’è un sole terreno, che è la causa di tutto il calore, e tutti quelli che sono in grado di vedere possono vedere il sole; e quelli che sono ciechi e non possono vederlo possono sentire il suo calore. C’è un
Sole Eterno, che è la fonte di tutta la saggezza e coloro i cui sensi spirituali sono stati risvegliati vedranno quel sole e saranno consapevoli della sua esistenza; quelli che non hanno una coscienza spirituale sviluppata potranno ancora sentire il Suo potere con una facoltà interiore che è chiamata Intuizione. ”
Alcuni studiosi rosacrociani hanno dato speciali appellazioni a queste tre fasi del sole: il sole spirituale lo hanno chiamato Vulcano; il sole dell’anima e ntellettuale, Cristo e Lucifero rispettivamente; e il sole materiale, Jehovah. Lucifero qui rappresenta la mente intellettuale senza l’illuminazione della mente spirituale; quindi esso è “la falsa luce”. La falsa luce è finalmente superata e redenta dalla vera luce dell’anima, chiamata Secondo Logos o Cristo. I processi segreti con cui Lucifero l’intelletto è trasmutato nell’intelletto cristico costituisce uno dei grandi segreti dell’alchimia ed e` simboleggiato dal processo di trasformazione dei metalli di base in oro. Nel raro trattato The Secret Symbols of The Rosicrucians, Franz Hartmann definisce il
sole alchemicamente come: “Il simbolo della saggezza, il centro del potere o il cuore delle cose. Il Sole è un centro di energia e un magazzino di potere. Ogni essere vivente contiene al suo interno un centro della vita, che può diventare un sole. Nel cuore del rigenerato,
il potere divino, stimolato dalla Luce del Logos, cresce in un Sole che
illumina la sua mente. “In una nota, lo stesso autore amplifica la sua descrizione aggiungendo: “Il sole terrestre è l’immagine o il riflesso dell’invisibile sole celeste, il primo è nel regno dello Spirito ciò che quest’ultimo è nel regno della Materia; ma quest’ultimo riceve il suo
potere dal primo. ” Nella maggior parte dei casi, le religioni dell’antichità concordano sul fatto che il sole visibile materiale era un
riflettore piuttosto che una fonte di potere. Il sole era talvolta rappresentato come uno scudo portato dal dio Sole, come per esempio Frey, la Divinità Solare scandinava. Questo sole rifletteva la luce dell’invisibile sole spirituale, che era la vera fonte di vita, luce e verità. La natura fisica dell’universo è ricettiva; è un regno di
effetti. Le cause invisibili di questi effetti appartengono al mondo spirituale. Quindi il il mondo spirituale è la sfera della causalità; il mondo materiale è la sfera degli effetti; mentre il mondo intellettuale – o anima – è la sfera della mediazione. Così Cristo, l’intelletto più elevato e natura dell’anima, è chiamato “il Mediatore” che, in virtù della sua posizione e potere, dice: “Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me”.
Ciò che il sole è per il sistema solare, lo spirito è per i corpi degli uomini; per loro natura, organi e funzioni sono come pianeti che circondano la vita centrale (o il sole) e vivono le sue emanazioni. L’energia solare nell’uomo è divisa in tre parti, che sono definite il
triplice spirito umano dell’uomo. Si dice che tutte e tre queste nature spirituali siano radiose e trascendenti; unite, formano la Divinità nell’uomo. La triplice natura dell’uomo – composto dal suo organismo fisico, dalla sua natura emotiva e dalle sue facoltà mentali–
riflette la luce della sua triplice Divinità e ne è testimone nel mondo fisico. I tre corpi dell’uomo sono simboleggiati da un triangolo verticale; la sua triplice natura spirituale da un triangolo invertito. Questi due triangoli, quando uniti nella forma di una stella a sei punte,
furono chiamati dagli ebrei “la stella di David”, “il sigillo di Salomone”, ed più comunemente nota oggi come “la stella di Sion”. Questi triangoli simboleggiano lo spirito e gli universi materiali collegati tra loro nella costituzione della creatura umana, che partecipa di entrambi Natura e Divinità. La natura animale dell’uomo partecipa alla terra; la sua natura divina ai cieli.

I CELESTIALI ABITANTI DEL SOLE

I rosacrociani e gli Illuminati, descrivendo gli angeli, gli arcangeli e le altre creature celestiali, dichiararono che assomigliavano a piccoli soli, essendo centri di energia radiante circondati da stelle di forza vrilica. Da questi effluenti di forza derivò la credenza popolare secondo cui gli angeli hanno ali. Queste ali sono corone di luce, mediante la quale le creature celesti si spingono attraverso le sottile essenze dei mondi superfisici.
I veri mistici sono unanimi nella loro negazione della teoria che gli angeli e gli arcangeli sono di forma umana, come spesso raffigurato. Una figura umana sarebbe completamente inutile nelle sostanze eteree attraverso cui si manifestano. La scienza ha a lungo discusso la
probabilità che altri piani siano abitati. Le obiezioni all’idea si basano sull’argomento che le creature con organismi umani non potrebbero esistere in ambienti come Marte, Giove, Urano e Nettuno.

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Moor descrive questa figura come segue: “La figura è alto nove pollici, che rappresenta il glorioso dio del giorno che regge gli attributi di VISHNU, seduto su un serpente a sette teste; il suo mezzo trainata da un cavallo a sette teste, guidato dal ARUN senza gambe, una personificazione dell’alba, o AURORA. ” (Vedi il Pantheon indù di Moor.)

Questo argomento non riesce a tener conto della legge universale di adeguamento all’ambiente. Gli antichi affermarono che la vita ebbe origine dal sole e tutto ciò che si bagnava nella luce del globo solare
era in grado di assorbire gli elementi della vita solare e successivamente irradiarli come flora e fauna. Un concetto filosofico considerava il sole come un genitore e i piani come embrioni ancora connessi al corpo solare per mezzo di cordoni ombelicali eterei che servivano da canali per trasmettere la vita e il nutrimento per i pianeti.
Alcuni ordini segreti hanno insegnato che il sole era abitato da una razza di creature con corpi composti da un etere spirituale radioso, non dissimile dal sole stesso. Il calore solare non ha avuto alcun effetto dannoso su di loro, perché i loro organismi erano sufficientemente raffinati e sensibilizzati per armonizzarsi con quelli della tremenda frequenza vibratoria del sole. Queste creature assomigliano ai soli in miniatura, essendo un po ‘più grandi di un piatto da  tavola, anche se alcuni dei più potenti sono considerevolmente più grandi.
Il loro colore è la luce bianca dorata del sole, e da loro emanano quattro flussi di Vril. Questi flussi sono spesso di grande lunghezza e sono in costante movimento. Un particolare palpitazione sara` annotata in tutta la struttura del globo e verra` comunicata in
forma di increspature nei flussi emanati. Il più grande e il più luminoso di queste sfere è l’Arcangelo Michele; e l’intero ordine della vita solare, che gli assomiglia e ha dimora sul sole, sono chiamati dai cristiani moderni “gli arcangeli” o “gli spiriti” della luce.

IL SOLE NELLA SIMBOLOGIA ALCHEMICA

L’oro è il metallo del sole ed è stato considerato da molti come luce solare cristallizzata. Quando l’oro è menzionato in tratti alchemici, può essere o il metallo stesso o la sfera celeste che è la fonte, o spirito, dell’oro. Lo zolfo a causa della sua natura ignea era
associato anch’esso al sole. Poiché l’oro era il simbolo dello spirito e i metalli di base rappresentavano la natura inferiore dell’uomo,
certi alchimisti venivano chiamati “minatori” e venivano raffigurati con picconi e pale che scavano nella terra alla ricerca del metallo prezioso – quei tratti più fini del personaggio sepolti nella terrosità della materialità e ignoranza. Il diamante nascosto nel cuore del nero
carbone illustra lo stesso principio. Gli Illuminati hanno usato una perla nascosta nel guscio di un’ostrica sul fondo del mare per indicare i poteri spirituali. Quindi il ricercatore della verità diviene un pescatore di perle: discende nel mare dell’illusione materiale alla ricerca di
comprensione, definita dagli iniziati “la Perla di Gran Prezzo”.
Quando gli alchimisti affermarono che ogni cosa animata e inanimata nell’universo conteneva i semi dell’oro, intendevano che anche i granelli di sabbia possedevano una natura spirituale, perché l’oro era lo spirito di tutte le cose. Per quanto riguarda questi semi di oro spirituale il il seguente assioma rosacrociano è significativo: “Un seme è inutile e impotente, a meno che non sia messo nella sua matrice appropriata. “Franz Hartmann commenta questo assioma con queste
parole illuminanti: “Un’anima non può svilupparsi e progredire senza un corpo appropriato, perché è il corpo fisico che fornisce la materia per il suo sviluppo. “(Vedi il Pronao del Tempio della Saggezza.)
Lo scopo dell’alchimia non era quello di creare qualcosa dal nulla ma piuttosto di fertilizzare e nutrite il seme che era già presente. I suoi processi non hanno mai creato oro ma piuttosto fecero crescere e prosperare il seme sempre presente dell’oro. Tutto ciò che esiste
ha uno spirito – il seme della Divinità in se stesso – e la rigenerazione non è il processo di tentare di mettere qualcosa dove prima non era esistito. Rigenerazione in realtà significa lo sviluppo della Divinità onnipresente nell’uomo, che questa Divinità possa risplendere
ome un sole e illuminare tutti quelli con cui viene in contatto.

IL SOLE DELLA MEZZANOTTE

Apuleio ha detto descrivendo la sua iniziazione: “A mezzanotte ho visto il sole splendere di una luce abbagliante. “Anche il sole di mezzanotte faceva parte del mistero dell’alchimia. Simboleggiava lo spirito nell’uomo che brilla attraverso l’oscurità dei suoi organismi umani. esso si riferiva anche al sole spirituale nel sistema solare, che anche il mistico poteva vedere a mezzanotte come a mezzogiorno, la terra materiale non e` in grado di ostacolare i raggi di questa
Sfera divina. Le luci misteriose che illuminavano i templi dei misteri egiziani durante le ore notturne vennero reputate da alcuni come la riflessioni del sole spirituale raccolto dai poteri magici dei sacerdoti.

Concezioni primitive riguardanti la guerra tra i principi del Bene e del Male erano spesso basate sulle alternanze del giorno e della notte. Durante il Medioevo, Le pratiche di magia nera erano limitate alle ore notturne; e quelli che servivano lo SPirito del Male erano chiamati maghi neri, mentre quelli che servivano lo Spirito del Bene erano chiamati maghi bianchi. Il bianco e il nero erano associati rispettivamente alla notte e al giorno, e il conflitto infinito di luce e ombra è alluso molte volte nelle mitologie di vari popoli.
Il Demone Egiziano, Tifone, era simboleggiato come parte coccodrillo e parte: maiale perché questi animali sono grossolani e terrosi sia nell’aspetto che nel temperamento. Dal quando il mondo e` iniziato, le cose viventi hanno temuto l’oscurità; quelle poche creature che la usano come scudo per le loro manovre erano solitamente collegate allo Spirito del Male. Di conseguenza i gatti, i pipistrelli i, rospi e i gufi sono associati alla stregoneria. In alcune parti d’Europa è ancora
credenza che di notte i maghi neri assumano sembianze di lupi e vagahino portando distruzione. Da questa nozione sono nate le storie dei licantropi. I serpenti, perché vivevano sulla terra, erano associati allo Spirito delle Tenebre. Come la battaglia tra il bene e il male e` incentrata sull’uso delle forze generative della natura, i serpenti alati
rappresentano la rigenerazione della natura animale dell’uomo o di quei Grandi in cui questa rigenerazione era avvenuta con successo. Tra gli egiziani vengono spesso mostrati i raggi del sole che terminano in
mani umane. I massoni troveranno una connessione tra queste mani e la ben nota Zampa del Leone che alza ogni cosa con la sua presa.

COLORI SOLARI

La teoria così a lungo sostenuta di tre colori primari e quattro secondari è puramente exoterica, in quanto sin dai primi periodi si sapeva che ci sono sette, e non tre, colori primari, l’occhio umano è in grado di stimarne solo tre. Quindi, anche se il verde può essere ottenuto combinando il blu e il giallo, c’è anche un verde vero o primario che non è un composto. Questo può essere dimostrato suddividendo lo spettro con un prisma. Helmholtz ha scoperto che i cosiddetti colori secondari dello spettro non potevano essere infranti
nei loro presunti colori primari. Quindi l’arancione dello spettro, se attraversava un secondo prisma, non si scomponeva in rosso e giallo ma rimaneva arancione.
Coscienza, intelligenza e forza sono opportunamente simboleggiati dai colori blu, giallo, e rosso. Gli effetti terapeutici dei colori, inoltre, sono in armonia con questo concetto, in quanto il blu è un colore fine, rilassante, elettrico; il giallo, vitalizzante e raffinato; e il rosso, e` un colore vitale e caldo. È stato anche dimostrato che i minerali e le piante influenzano la costituzione umana secondo i loro colori. Quindi un fiore giallo genera una medicina che influenza la costituzione in un modo simile alla luce gialla o il tono musicale mi. Un fiore arancione influenzerà in modo simile alla luce arancione e, essendo uno dei cosiddetti colori secondari, corrisponde al tono re o all’accordo di do e mi.
Gli antichi concepivano lo spirito dell’uomo in corrispondenza al colore blu, la mente con il giallo, e il corpo con il rosso. Il cielo è quindi blu, gialla e` la terra e l’inferno – o inferi – rossi. La condizione ignea dell’inferno simboleggia semplicemente la natura della sfera o piano di forza di cui è composto. Nei Misteri Greci la sfera irrazionale era sempre considerata rossa, poiché rappresentava quella condizione in cui la coscienza è schiava delle passioni della natura inferiore. In India alcuni degli dei – di solito attributi di Vishnu – sono raffigurati con la pelle blu a significare ;a ;oro divinita` e costituzione sovramundana. Secondo la filosofia esoterica, il blu è il vero colore sacro del sole. L’apparente sfumatura giallo-arancione di questo globo è il risultato dei suoi raggi che si immergono nelle sostanze del mondo illusorio.
Nel simbolismo originale della Chiesa cristiana, i colori erano di prima importanza e il loro uso era regolato secondo regole accuratamente preparate. Dal Medioevo, tuttavia, la noncuranza con cui sono stati impiegati i colori ha portato alla perdita dei loro più profondi significati emblematici. Nel suo aspetto primario, il bianco o argento significava vita, purezza, innocenza, gioia e la luce; rossa, la sofferenza e morte di Cristo e dei suoi santi, ma anche amore divino, sangue, guerra o sofferenza; blu, la sfera celeste e gli stati di pietà e contemplazione; giallo o oro, gloria, fecondità e bontà; verde, fecondità, giovinezza e prosperità; viola, umiltà, profondo affetto e tristezza; nero, morte, distruzione e umiliazione. Nella prima arte della chiesa i colori delle vesti e degli ornamenti rivelavano anche se un santo era stato martirizzato, così come il carattere del lavoro che aveva fatto per meritare la canonizzazione. Oltre ai colori dello spettro c’è un gran numero di onde vibratorie di colore, alcune troppo basse e altre troppo alte per essere registrate dall’apparato ottico umano. È
terribile contemplare la colossale ignoranza dell’uomo riguardo a questi scenari astratti. Come in passato, l’uomo ha esplorato i continenti sconosciuti, quindi in futuro, armati di
strumenti curiosi creati per lo scopo, esplorerà queste poco conosciute realta` di luce, colore, suono e coscienza

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La corona del sole è qui mostrata nella forma di una criniera di leone. Questo è un sottile promemoria del fatto che un tempo il solstizio d’estate ebbe luogo nel segno del Leone, il Leone Celeste.

 

 

 

Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Iside, la Vergine del Mondo

È particolarmente appropriato che uno studio sul simbolismo ermetico debba iniziare con una discussione sui simboli e sugli attributi dell’Iside Saitica. Questa è l’Iside di Sais, famosa per la sua iscrizione che apparve sul tempio di quella citta`: “Io, Iside, sono tutto ciò che è stato, che è o sarà; nessun uomo mortale mi ha mai svelato. ”
Plutarco afferma che molti autori antichi credevano che questa dea fosse la figlia di Ermete; altri ritenevano che fosse la figlia di Prometeo. Entrambi gli esseri celesti erano noti per la loro saggezza divina. Non è improbabile che il collegamento a queste due divinita` sia semplicemente allegorico. Plutarco traduce il nome Iside nel significato di saggezza. Godfrey Higgins, nella sua Anacalypsis, deriva il nome di Iside dall’ebraico, e dal Greco. Alcune autorità, tuttavia, ad esempio, Richard Payne Knight (come affermato nel suo linguaggio simbolico dell’arte antica e della mitologia), crede che la parola sia
di estrazione nordica, possibilmente scandinava o gotica. In queste lingue il nome è pronunciato Isa, che significa ghiaccio, o acqua nel suo stato passivo, cristallizzato, negativo. Questa divinità egizia sotto molti nomi appare come il principio della fecondità naturale tra quasi tutte le religioni del mondo antico. Era conosciuta come la dea con
diecimila denominazioni e fu trasformata dal cristianesimo nella Vergine Maria, in quanto Iside, sebbene abbia dato alla luce tutti gli esseri viventi – tra cui il piu` importante e` il Sole – immobile
è rimasta vergine, secondo i racconti leggendari. Apuleio nell’undicesimo libro de L’asino d’oro attribuisce alla dea quanto segue: “Ecco, commossa dalle tue preghiere, sono presente al tuo fianco; Io, che sono la Natura, il genitore delle cose, la regina di tutti gli elementi, la progenie primordiale delle ere, il supremo delle Divinità, la sovrana degli spiriti dei morti, la prima dei celestiali e la somiglianza uniforme degli dei e Dee. Io, che domino con il mio cenno del capo le cime luminose dei cieli, le salubri brezze del mare e i deplorevoli silenzi dei regni sottostanti e sono la divinita` adorata sotto molteplici forme sulla Terra, con riti diversi e una varietà di denominazioni. Quindi i primogeniti frigi mi chiamano Pessinuntica, la
madre degli dei, gli aborigeni attici, minerva cecropiana; i ciprioti,
Venere paphiana; i Cretesi portatori di frecce, Diana Dictynna; i siciliani a tre lingue, Proserpina Stigiana; e gli Eleusini, l’antica Dea Cerere. Alcuni mi chiamano anche Giunone, altri Bellona, ​​altri Ecate e altri Rhamnusia. E quelli che sono illuminati dai raggi  di quella divinità del Sole, quando si leva, cioè. gli etiopi, gli Arii e gli egiziani sono esperti nell’antica cultura, adorandomi con cerimonie perfettamente adeguate, chiamami col mio vero nome, la regina Iside. ”
Le Plongeon crede che il mito egiziano di Iside abbia avuto una base storica tra i Maya del centro America, dove questa dea era conosciuta come la regina Moo. In Prince Coh lo stesso autore trova una corrispondenza con Osiride, il fratello-marito di Iside. La teoria di Le Plongeon è che la civiltà Maya era molto più antica di quella egiziana.
Dopo la morte del principe Coh, la sua vedova, la regina Moo, fuggì dagli assassini, cercando rifugio tra le colonie Maya in Egitto, dove fu accettata come la loro regina e le fu dato il nome di Iside. Mentre Le Plongeon può aver ragione, la figura storica sprofonda nell’insignificanza se paragonata a quella allegorica, simbolica La Vergine del Mondo; e il fatto che lei appare tra tante razze e popoli diversi scredita la teoria secondo cui lei era un personaggio storico.
Secondo Sextus Empyricus, la guerra di Troia fu combattuta per una statua della dea della luna. Per questa Elena lunare, e non per una donna, i Greci e i Troiani hanno lottarono a Troia.
Diversi autori hanno tentato di dimostrare che Iside, Osiride, Tifone, Nefti e Aroueris (Thoth, o Mercurio) erano nipoti del grande patriarca ebreo Noè da parte di suo figlio Ham. Ma visto che la storia di Noè e della sua arca è un’allegoria cosmica riguardante il ripopolamento dei pianeti all’inizio di ogni periodo mondiale, questo rende meno
probabile che fossero personaggi storici. Secondo Robert Fludd, il sole ha tre proprietà – vita, luce e calore. Questi tre vivificano e vitalizzano i tre mondi: spirituale, intellettuale e materiale. Pertanto, si dice “da una luce, tre luci”. Con ogni probabilità, Osiride rappresenta il terzo aspetto, o aspetto materiale, dell’attività solare, che con le sue influenze benefiche rivitalizza e ravviva la flora e la fauna della Terra. Osiride non è il sole, ma il sole è il simbolo del principio vitale della Natura, che gli antichi conoscevano come Osiride. Il suo simbolo, quindi, era un occhio aperto, in onore del Grande Occhio dell’universo, il sole. A bilanciare il principio attivo e luminoso del fuoco, del sentire e del movimento c’era il principio passivo e recettivo della Natura.
La scienza moderna ha dimostrato che le forme che vanno dai sistemi solari agli atomi sono composti da nuclei positivi e radianti circondati da corpi negativi che esistono sopra le emanazioni della vita centrale. Da questa allegoria abbiamo la storia di Salomone e delle sue mogli, Salomone è il sole e le sue mogli e concubine sono i pianeti, le lune, gli asteroidi e altri corpi recettivi nella sua casa: la dimora solare. Iside,
è rappresentata nel canto di Salomone dalla domestica oscura di Gerusalemme, è un simbolo della Natura recettiva – il principio materno e acquoso che crea tutte le cose da se stesso dopo essere statta fecondata dalla virilita` solare..
Nel mondo antico l’anno aveva 360 giorni. I cinque giorni in più sono aggiunti dal Dio dell’Intelligenza Cosmica per servire come compleanni dei cinque dei e dee che sono chiamati i figli e le figlie di Ham. Il primo di questi giorni speciali e` dedicato ad Osiride e il quarto ad Iside. (Il numero quattro mostra la relazione che questa dea ha con la terra ed i suoi element). Tifone, il demone egizio o spirito Avversario, è nato il terzo giorno. Tifone è spesso simboleggiato da un coccodrillo; a volte il suo corpo è una combinazione di un coccodrillo e maiale. Iside sta per conoscenza e saggezza, e secondo Plutarco la parola Tifone significa insolenza e orgoglio. L’egoismo, l’egocentrismo e l’orgoglio sono i nemici mortali della comprensione e della verità. Questa parte dell’allegoria è rivelata. Dopo che Osiride, qui simboleggiato come il sole, era diventato re d’Egitto e aveva dato alla sua gente il pieno vantaggio della sua luce intellettuale, ha continuato il suo percorso attraverso i cieli, visitando i popoli di altre nazioni e convertendo tutti coloro con cui è entrato in contatto. Plutarco afferma inoltre che i greci riconobbero in Osiride la stessa persona
che venerarono sotto i nomi di Dioniso e Bacco. Mentre lui era lontano
dal suo paese, suo fratello, Tifone, il Maligno, come il Loki della Scandinavia, tramarono contro il Dio Sole per distruggerlo. Raccolse settantadue persone come compagni cospiratori, raggiunse il suo nefasto fine in un modo molto sottile. Ottenne un meraviglioso sarcofago ornato fatto su dimensione del corpo di Osiride. Lo porto` in una sala per banchetti dove gli dei e le dee stavano banchettando insieme. Tutti hanno ammirato la bellezza dell’opera e Tifone promise di darlo a colui il cui corpo si adattasse perfettamente.

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Diodoro scrive di una famosa iscrizione scolpita su una colonna a Nissa, in Arabia, che descrisse come segue: “Io sono Iside, Regina di questo paese, sono stata istruita da Mercurio, nessuno può distruggere le leggi che ho stabilito. Sono la figlia maggiore di Saturno, la più antica degli dei. Io sono la moglie e sorella di Osiride il re. Ho fatto conoscere ai mortali l’uso del grano. Sono la madre di Horus il re. In mio onore fu costruita la città di Bubaste. Rallegrati, o Egitto, gioisci, terra che mi ha dato la nascita! “(Vedi
“Morale e Dogma”, di Albert Pike.)

Uno dopo l’altro si sdraiano nella scatola, ma con disappunto si rialzavano, fino a quando anche Osiride ci provò. Nel momento in cui si sdraio Tifone e i suoi complici inchiodarono il coperchio e sigillarono le fessure con piombo fuso. Gettarono allora il sarcofago nel Nilo, dalla quale galleggio` fino al mare. Plutarco afferma che la data in cui ciò avvenne fu il diciassettesimo giorno del mese di Athyr, quando il sole fu nella costellazione dello Scorpione. Questo è molto significativo, perché lo Scorpione è il simbolo del tradimento. Il momento in cui Osiride è entrato nel sarcofago fu anche lo stesso momento in cui Noè
entro` nell’arca per scappare dal diluvio. Plutarco dichiara inoltre che le Padelle e i Satiri (gli Spiriti della Natura e gli Elementali) scoprirono per primi che Osiride era stato assassinato. Questi immediatamente diedero l’allarme e da questo incidente nacque la parola panico, che significa spavento o stupore delle moltitudini. Iside, dopo aver ricevuto la notizia dell’omicidio di suo marito, si preparo` ed inizio` la ricerca del marito. Alla fine Iside scoprì che il baule stava galleggiando sulla costa di Biblo. Lì si incaglio` tra i rami di un albero, che in breve tempo crebbe miracolosamente intorno alla scatola. Questo stupì il re di quel paese che ordinò che l’albero fosse abbattuto e che ne venisse ricavata una colonna per sostenere il suo palazzo. Iside, visitando Biblo, recuperò il corpo di suo marito, ma fu di nuovo rubato da Tifone, che lo tagliò in quattordici parti, che sparse su tutta la terra. Iside, nella disperazione, cominciò a radunare i resti staccati di suo marito, ma trovo` solo tredici pezzi. La quattordicesima parte
(il fallo) fu riprodotto utilizzando dell’oro, in quanto l’originale era caduto nel fiume Nilo e fu ingoiato da un coccodrillo.
Tifone fu successivamente ucciso in battaglia dal figlio di Osiride. Alcuni degli egiziani credevano che le anime degli dei fossero portate in cielo, dove risplendevano come stelle. L’anima di Iside brillava dalla stella del cane, mentre quella di Tifone divenne la costellazione dell’Orso. È dubbio, tuttavia, se questa idea fosse mai stata in generale
accettata. tra gli egiziani, Iside è spesso rappresentata con un copricapo costituito dal trono vuoto (marito assassinato), e questa struttura particolare è stata accettata durante certe dinastie come i suoi geroglifici. Le acconciature degli egiziani sono grandiose
di importanza simbolica ed emblematica, poiché rappresentano i corpi aurici delle intelligenze superumane e sono usate nello stesso modo in cui il nimbo, l’alone e l’aureola è usata nell’arte religiosa cristiana. Frank C. Higgins, un noto simbolista massonico, ha astutamente notato che i copricapi ornati di alcuni dei e Faraoni sono inclinati all’indietro con la stessa angolazione dell’asse terrestre. Le vesti, le insegne, i gioielli e gli ornamenti degli antichi ierofanti simboleggiavano le energie spirituali che si irradiavano dal corpo umano. La scienza moderna sta riscoprendo molti dei segreti perduti della Filosofia ermetica Uno di questi è la capacità di misurare lo sviluppo mentale, le qualità dell’anima e la salute fisica di un individuo dalla forza elettrica semi visibile che attraversa la superficie della pelle di ogni essere umano (Per i dettagli riguardanti un processo scientifico per creare emanazioni visibili, vedi The Human Atmosphere del Dr. Walter J. Kilner.)
Iside è talvolta simboleggiata dalla testa di una mucca; occasionalmente l’intero animale è un suo simbolo. I primi dei degli scandinavi furono creati dalla Madre Mucca (Audhumla) leccando blocchi di ghiaccio, che simboleggiava il principio del nutrimento naturale e della fecondità a causa del suo latte. Occasionalmente Iside è rappresentata come un uccello. Lei spesso porta in una mano la croce ansata, il simbolo della vita eterna e nell’altra il fiore scettro, simbolo della sua autorità.

Thoth Hermes Trismegisto, il fondatore della cultura egiziana, il saggio del mondo antico, ha dato ai sacerdoti e ai filosofi dell’antichità i segreti che sono stati conservati fino ad oggi nel mito e nella leggenda. Queste allegorie e figure emblematiche
nascondono le formule segrete per la rigenerazione spirituale, mentale, morale e fisica comunemente note come Chimica Mistica dell’Anima (alchimia). Queste verità sublimi furono comunicate agli iniziati delle Scuole del Mistero, ma furono nascoste al profano. Quest’ultimo, incapace di comprendere i principi filosofici astratti, adorava gli idoli scolpiti in cemento che erano emblematici di queste verità segrete. La saggezza e segretezza dell’Egitto sono esemplificate nella Sfinge, che ha conservato il suo segreto dai cercatori di cento generazioni. I misteri dell’ermetismo, le grandi verità spirituali
nascoste dal mondo dall’ignoranza e dalle chiavi delle dottrine segrete
degli antichi filosofi, sono tutti simboleggiati dalla Vergine Iside. Velata dalla testa ai piedi, rivela la sua saggezza solo ai pochi iniziati che si sono guadagnati il ​​diritto di partecipare alla sua sacra presenza, strappando il velo della Natura, e stando faccia a faccia con la Realtà Divina.
Le spiegazioni in queste pagine dei simboli peculiari della Vergine Iside sono basate (se non diversamente specificato) sulle selezioni da una traduzione libera del quarto libro della Bibliotèque des Philosophes Hermétiques, dal titolo “Il significato ermetico dei
Simboli attributi a Iside,” con interpolazioni del compilatore per amplificare e chiarire il testo. Le statue di Iside erano decorate con il sole, la luna e le stelle e molti emblemi appartenenti alla terra, su cui si credeva che Iside regnasse (come spirito guardiano della Natura). Secondo gli antichi filosofi, ha personificato la Natura Universale, la madre di tutte le produzioni. La divinità era generalmente rappresentata come una donna parzialmente nuda, spesso incinta, a a volte vagamente coperta da un indumento di colore verde o nero, o di quattro diverse tonalità mescolate: nero, bianco, giallo e rosso.
Apuleio la descrive così: “In primo luogo, quindi, i suoi copiosi e lunghi capelli, erano gradualmente intessuti e sparsi promiscuamente sul suo collo divino. Una corona multiforme, composta da vari fiori, si erge sublime sul vertice della sua testa. E in mezzo alla corona, proprio sulla sua fronte, c’era un sfera liscia simile a uno specchio, o meglio una luce bianca, che indicava che lei era la luna. Il suo vestito era di molti colori, e tessuto dal miglior lino, ed era un tempo lucido con uno splendore bianco, in un altro giallo come il fiore di croco, e in un altro
fiammeggiante con un rossore rosato. Ma ciò che più abbagliava in modo eccessivo la mia vista era la veste nera, fulgida di uno splendore scuro e che si allarga e passa sotto il suo lato destro, e salendo alla sua spalla sinistra, si alzava protuberante come il centro di uno scudo. Stelle luccicanti erano disperse attraverso il bordo ricamato della veste, e attraverso tutta la sua superficie: vi era la luna piena, splendente nel mezzo delle stelle, emetteva fuochi ardenti. Tuttavia, la corona, interamente composta da fiori e frutti di ogni tipo, aderiva con una indivisibile connessione al confine di quella vistosa veste, in tutti i suoi movimenti ondeggianti. Quello che aveva nelle sue mani era di natura variabile. Nella sua mano destra, portava un sonaglio di bronzo [sistro] Un vascello oblungo, a forma di barca che aveva come vertice la sua testa. E in mezzo alla corona, proprio sulla sua fronte, c’era un sfera liscia simile a uno specchio, o meglio una forte luce bianca, che indicava che lei era la luna Vipere circondavano la corona
la mano destra e a sinistra e le spighe di grano di Cereale erano estese verso l’alto. Il suo vestito era di molti colori, e tessuto dal miglior lino, ed era un tempo lucido con uno splendore bianco, un’altra volta giallo dal fiore di croco, e un’altra ancora fiammeggiante con un rossore rosato. Ma ciò che più abbagliava in modo eccessivo la mia vista era la veste nera, fulgida di uno splendore scuro e che si allarga e passa
sotto il suo lato destro, e salendo alla sua spalla sinistra, si alzava protuberante come il centro di uno scudo. Stelle luccicanti si disperdevano attraverso il bordo ricamato della veste, e attraverso tutta la sua superficie: la luna piena, splendente nel mezzo delle stelle, emetteva fuochi ardenti. Tuttavia, la corona, interamente composta da fiori e frutti di ogni tipo, aderiva con indivisibile connessione al confine di quella vistosa veste, in tutti i suoi movimenti ondeggianti. Aveva in mano cose molto differenti. Nella sua mano destra, portava un sonaglio di bronzo [sistro] Un vascello oblungo, a forma di barca, era nella sua mano sinistra, dal cui manico, si ergeva un aspide. E le scarpe intrecciate dalle foglie di palma coprivano i suoi piedi immortali. ”

Il colore verde allude alla vegetazione che copre la faccia della terra, e quindi rappresenta la veste della natura. Il nero rappresenta la morte e la corruzione come la via a una nuova vita. “Solo un uomo rinato, può vedere il regno di Dio. “(Giovanni III 3.) Bianco, giallo e rosso significano i tre colori principali della medicina alchemica, ermetica, universale dopo che l’oscurità della sua putrefazione è finita.
Gli antichi diedero il nome di Iside a una delle loro medicine occulte; quindi la descrizione qui data si riferisce un po ‘ alla chimica. Il suo drappo nero rappresenta anche la luna, o l’umidità lunare – il sopore del mercurio universale e la sostanza operativa della natura nella terminologia alchemica – non ha luce propria, ma riceve la sua luce, il suo fuoco, e la sua forza vitalizzante dal sole.

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“Il sistro è progettato per rappresentarci, poiche` ogni cosa deve essere tenuta in continua agitazione, e mai cessare il movimento;.

Iside era l’immagine o la rappresentante delle Grandi Opere dei saggi: la Pietra Filosofale, l’elisir della vita e la medicina universale. Altri geroglifici visti in connessione con Iside non sono meno curiosi di quelli già descritti, ma è impossibile enumerare tutto, perché sono stati usati molti simboli intercambiabili dagli ermetisti egiziani. La dea spesso portava sulla sua testa un cappello fatto di rami di cipresso, per significare il lutto per il suo defunto marito e anche per la morte fisica che ogni creatura vivente subisce per ricominciare il ciclo di vita o una risurrezione periodica. La testa di Iside è a volte ornata con una
corona d’oro o una ghirlanda di foglie d’ulivo, come segni evidenti della sua sovranità sul mondo e su tutto l’universo. La corona d’oro significa anche l’untuosità aurea o il grasso solforoso dei fuochi solari e vitali che lei dispensa ad ogni individuo con una circolazione continua degli elementi, questa circolazione e` simboleggiata dal rantolo musicale che lei porta in mano. Questo sistro è anche
il simbolo yonico della purezza. Un serpente intrecciato tra le foglie di ulivo sulla sua testa, divora la propria coda, denota che l’untuosita` aurea era sporca del veleno della corruzione terrestre che la circonda e deve essere mortificata e purificata da sette circolazioni planetarie o
purificazioni chiamate aquile volanti (terminologia alchemica) per ripristinare la salute. (Qui le emanazioni dal sole sono riconosciute come una medicina per la guarigione dei mali umani). Le sette circolazioni planetarie sono rappresentate dalle circumambulazioni della loggia massonica; dalla marcia dei sacerdoti ebrei sette volte attorno alle mura di Gerico e dai sacerdoti maomettani che girano sette volte intorno alla Kabba alla Mecca. Dalla corona d’oro spuntano tre corna, a significare l’abbondanza dei doni della natura che provengono da una radice che ha la sua origine nei cieli (capo di Iside).
In questa figura i naturalisti pagani rappresentano tutti i poteri vitali dei tre regni e delle famiglie della natura sublunare: minerale, vegetale e animale (uomo considerato come un animale). In una delle sue orecchie c’era la luna e nell’altra il sole, per indicare che questi
due erano i principi attivo e passivo, o padre e madre di tutti gli oggetti naturali; e che Iside, o Natura, si serve di questi due luminari per comunicare i suoi poteri all’intero impero animale, vegetale e minerale. Sul retro del collo c’erano personaggi dei pianeti e i segni dello zodiaco che hanno aiutato i pianeti nella loro funzioni. Questo significava che le influenze celesti dirigevano i destini di tutte le cose, perché erano i governatori di tutti i corpi sublunari, che hanno trasformato in piccoli mondi fatti a immagine del più grande
universo.

Iside tiene nella mano destra un piccolo veliero con il fuso di una ruota che gira per il suo albero. Dall’alto dell’albero proietta una brocca d’acqua, con la maniglia a forma di serpente gonfiato di veleno. Questo indica che Iside dirige quella parte di vita, piena di problemi e
miserie, sul tempestoso oceano del Tempo. Il fuso simboleggia il fatto che lei modifica e taglia il filo della vita. Questi emblemi indicano inoltre che Iside abbonda di umidità, di mezzi con cui nutre tutti i corpi naturali, preservandoli dal calore del sole umidificandoli con umidità nutriente dall’atmosfera. Questa sottile umidità tuttavia (etere della vita) è sempre più o meno infetto da alcuni veleni provenienti da corruzione o decadenza. Deve essere purificata con l’invisibile fuoco purificatore della natura. Questo fuoco digerisce, perfeziona e
rivitalizza questa sostanza, in modo che l’umidità possa diventare una medicina universale per guarire e rinnovare tutti i corpi in natura.
Il serpente getta via la pelle ogni anno ed è quindi rinnovato (simbolico dela resurrezione della vita spirituale dalla natura materiale). Questo rinnovamento della terra e` richiesto ogni primavera, quando lo spirito vivificante del sole torna nei paesi dell’Emisfero nord, La Vergine simbolica porta nella mano sinistra un sistro e un piatto, o una cornice quadrata di metallo, che viene colpita dalla nota chiave della Natura (Fa); a volte ha anche in mano un ramo d’ulivo, per indicare l’armonia tra le cose naturali e la sua energia revitalizzante. Con i processi di morte e corruzione dà vita a un certo numero di creature di forme diverse attraverso periodi di cambiamento perpetuo. Il piatto è quadrato invece della solita forma triangolare per simbolizzare che tutte le cose sono trasmutate e
rigenerata secondo l’armonia dei quattro elementi. Il dott. Sigismund Bacstrom riteneva che se un medico potesse stabilire un’armonia tra gli elementi di terra, fuoco, aria e acqua, e li unisse in una pietra (la pietra filosofale) simboleggiata dalla stella a sei punte o da due triangoli intrecciati, avrebbe posseduto i mezzi per guarire tutte le malattie. Il dott. Bacstrom ha inoltre affermato che non vi erano dubbi riguardo al fatto che esistesse una mente universale, onnipresente fuoco (spirito) della Natura: “fa tutto ed è tutto in tutti”. Per attrazione, repulsione, movimento, calore, sublimazione, evaporazione, essiccazione, ispezione, coagulazione e fissazione, il fuoco universale (lo spirito) manipola la materia e si manifesta durante la creazione. Qualsiasi individuo che possa comprendere questi principi e adattarli
ai tre dipartimenti della natura diventa un vero filosofo. Dal seno destro di Iside sporgevano un grappolo d’uva e dalla sinistra una spiga di grano o un fascio di grano, di colore dorato. Questi indicano che la natura è la fonte di nutrimento per la vita vegetale, animale e umana, nutrendo ogni cosa da se stessa. Il colore dorato del grano (mais) indica che alla luce del sole o all’oro spirituale è nascosto il primo spermatozoo di tutta la vita. Sulla cintura che circonda la parte superiore del corpo della statua compaiono un numero di
emblemi misteriosi. La cintura è unita di fronte a quattro piastre dorate (gli elementi), disposti sotto forma di un quadrato. Questo significava che Iside, o Natura, era la prima materia (terminologia alchemica), era l’essenza dei quattro elementi (vita, luce, calore,
e forza), la quintessenza che ha generato tutte le cose. Numerose stelle sono rappresentate su questa cintura, indicando così la loro influenza nell’oscurità. Iside è la Vergine immortalata nella costellazione della Vergine, dove La Madre del Mondo è posta con il serpente sotto i suoi piedi e una corona. di stelle sulla sua testa. Nelle sue braccia porta un fascio di grano e talvolta il giovane Dio Sole. La statua di Iside era posta su un piedistallo di pietra scura ornato con una teste di ariete. I suoi piedi calpestavano numerosi rettili velenosi. Questo indica che la natura ha poter di liberare dall’acidità o dalla salinità tutti i corrosivi e superare tutte le impurità e la corruzione terrestre che aderisce ai corpi. La testa di ariete indica che Il momento propizio per generare la vita è durante il periodo in cui il sole passa
attraverso il segno di Ariete. I serpenti sotto i suoi piedi indicano che la natura è incline a preservare la vita e guarire le malattie espellendo le impurità e la corruzione. In questo senso vengono verificati gli assiomi noti agli antichi filosofi; vale a dire:

La natura contiene la natura,

La natura gioisce della sua natura,

La natura supera la natura;

La natura non può essere modificata se non nella sua stessa natura.

Pertanto, nel contemplare la statua di Iside, non dobbiamo perdere di vista il senso occulto delle sue allegorie; altrimenti, la Vergine rimane un enigma inspiegabile. Da un anello d’oro al braccio sinistro scende una linea, alla cui estremità è sospesa un contenitore pieno di carboni ardenti e incenso. Iside, o Natura personificata, porta con lei il sacro fuoco, religiosamente conservato e mantenuto acceso in un tempio speciale dalle vergini vestali. Questo fuoco è la vera fiamma immortale della Natura – eterea, essenziale, autorice della vita. L’olio incolmabile; il balsamo della vita, tanto lodato dai saggi e così spesso citato nelle Scritture, è spesso simboleggiato come il carburante di questa fiamma immortale.

Anche dal braccio destro della figura scende un filo, alla cui estremità è fissata una bilancia, per denotare l’esattezza della natura nei suoi pesi e misure. Iside è spesso rappresentata come il simbolo della giustizia, perché la natura è eternamente coerente.

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Aroueris, o Thoth, uno dei cinque immortali, proteggeva l’infante Horus dall’ira di Tifone dopo l’omicidio di Osiride. Ha anche rivisto l’antico calendario egiziano aumentando l’anno da 360 giorni a
365. Thoth Hermes è stato chiamato “Testa di cane” a causa della sua fedeltà e integrità. È mostrato incoronato con un nimbus solare, portando in una mano la Crux Ansata, il simbolo della vita eterna, e nell’altra un bastone con un serpente simbolico della sua dignità di consigliere degli dei

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Iside viene mostrata con suo figlio Horus tra le braccia. È incoronata con il globo lunare, ornato con le corna di arieti o tori. Orus, o Horus come è generalmente noto, era il figlio di Iside e Osiride. Lui era il
dio del tempo, delle ore, dei giorni e di questa stretta estensione della vita riconosciuta come esistenza mortale. Con ogni probabilità, i
quattro figli di Horus rappresentano i quattro regni della natura. Fu Horus che alla fine vendicò l’omicidio di suo padre, Osiride, uccidendo Tifone, lo spirito del Male.

La Vergine del Mondo a volte viene mostrata in piedi tra due grandi pilastri: Jachin e Boaz della massoneria – che simboleggiano il fatto che la natura raggiunge la produttività per mezzo di polarità. Come saggezza personificata, Iside si trova tra i pilastri degli opposti,
dimostrando che la comprensione si trova sempre nel punto di equilibrio e la verità è spesso crocifissa tra i due ladri dell’apparente contraddizione. La lucentezza dell’oro nei suoi capelli scuri indica che mentre è lunare, il suo potere deriva dai raggi del sole, da cui protegge la sua carnagione rossiccia. Come la luna è vestita nel
luce riflessa del sole, così Iside, come la vergine dell’Apocalisse, è rivestita della gloria della luminosità solare. Apuleio afferma che mentre dormiva vide la venerabile dea Iside che sorgeva dall’oceano. Gli antichi hanno capito che le forme primarie della vita nacquero dall’acqua, e la scienza moderna concorda in questa visione. Gli antichi credevano che lo sperma universale derivasse` dal vapore caldo, umido ma infuocato. L’Iside velata, il cui stesso rivestimento rappresenta il vapore, è il simbolo di questa umidità, che è il vettore
o veicolo dello sperma solare, rappresentato da un bambino in braccio. Perché il sole, la luna e le stelle in apparenza sembrano affondare nel mare e perché l’acqua accoglie i suoi raggi in se stessa, il mare era ritenuto il terreno fertile per o sperma solare. Questo sperma è generato dalla combinazione delle influenze dei corpi celesti; quindi Iside viene talvolta rappresentata come incinta. Frequentemente la statua di Iside era accompagnata dalla figura di un grande bue bianco e nero. Il bue rappresenta o Osiride come Toro, il toro dello zodiaco, o Apis, un animale sacro ad Osiride per i suoi peculiari segni e coloriture. Tra gli egiziani, il toro era una bestia da soma. Quindi la presenza dell’animale era un promemoria delle fatiche eseguite pazientemente dalla natura. Arpocrate, il Dio del Silenzio, tenendo il dita alla bocca, spesso accompagnava la statua di Iside. Mette in guardia tutti riguardo al fatto che i saggi devono mantenere il segreto nei confronti di chi non e` idoneo a conoscerli.
I Druidi di Britannia e Gallia avevano una profonda conoscenza dei misteri di Iside e la adorarona sotto il simbolo della luna. Godfrey Higgins lo considera un errore considerare Iside come sinonimo della luna. La luna fu scelta per Iside a causa del suo dominio sull’acqua. I Druidi consideravano il sole il padre e la luna la madre di tutte le cose. Mediante questi simboli adoravano la natura universale. La figura di Iside è talvolta usata per rappresentare le arti occulte e magiche, come ad esempio la negromanzia, l’invocazione, la stregoneria e la taumaturgia. In uno dei miti che la riguardano, si dice che Iside abbia evocato l’invincibile Dio dell’Eternità, Ra, per dirle il suo segreto e
nome sacro. Questo nome è equivalente alla parola perduta della Massoneria. Per mezzo di questa Parola, un mago può esigere l’obbedienza dall’invisibile e dalla divinità superiore. I sacerdoti di Iside divennero adepti nell’uso delle forze invisibili della Natura. Essi
capiribi ipnotismo, il mesmerismo e pratiche simili molto prima del mondo moderno
Plutarco descrive i requisiti di un seguace di Iside in questo modo: “Dato il fatto che non è la lunghezza della barba, o la grossolanità delle abitudini a renderci filosofi, neppure indossare una semplice veste di lino costituisce il requisito minimo per diventare un adepto di Iside; solo colui che è un vero servitore o seguace di questa Dea, che dopo aver ascoltato, e aver imparato in modo appropriato la storia di questa dea, cerca le verità nascoste ed esamina il tutto secondo i dettami della ragione e della filosofia. ”

Durante il Medioevo i trovatori dell’Europa centrale hanno conservato nel canto le leggende di questa dea egiziana. Hanno composto i sonetti per la donna più bella di tutto il mondo. Anche se pochi hanno mai scoperto la sua identità, lei era Sophia, la Vergine della Saggezza,
che tutti i filosofi del mondo hanno corteggiato. Iside rappresenta il mistero della maternità, che gli antichi hanno riconosciuto come la prova più evidente della saggezza onnisciente della natura e del potere oscuro di Dio. Per il cercatore moderno lei è l’epitome del Grande Sconosciuto, e solo coloro che la sveleranno saranno in grado di risolvere i misteri della vita, della morte della generazione e della rigenerazione.

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OSIRIDE, RE DEL MONDO.

Osiride è spesso rappresentato con la parte inferiore, del suo corpo racchiusa in un sarcofago o avvolto da bende funebri. Lo spirito dell’uomo è composto da tre parti distinte, solo una delle quali si incarna in forma fisica. Il corpo umano era considerato una tomba o un sepolcro di questo spirito incarnato. Pertanto Osiride, un simbolo dell’ego incarnato, era rappresentato con la metà inferiore del suo corpo mummificato per indicare che era lo spirito vivente dell’uomo racchiuso nella forma materiale simboleggiata dalla custodia della mummia.

C’è una relazione tra il principio attivo di Dio e il principio passivo della Natura. Dall’unione di questi due principi nasce la creazione razionale. L’uomo è una creatura composita. Da suo Padre (il principio attivo) eredita il suo Spirito Divino, il fuoco dell’aspirazione – quella parte immortale di se stesso che sale trionfante dall’argilla spezzata della mortalità: quella parte che rimane dopo che gli organismi naturali si sono disintegrati o si sono rigenerati. Da sua madre (il principio passivo) eredita il suo corpo – quella parte su cui hanno il controllo le leggi della natura: la sua umanità, la sua personalità mortale, i suoi appetiti, i suoi sentimenti e le sue emozioni. Gli egiziani credevano anche che Osiride fosse il fiume Nilo e che Iside (sua sorella-moglie) fosse la terra contigua che, quando inondata dal fiume, portava frutto e raccolto. Si credeva che l’acqua torbida del Nilo spiegasse l’oscurità di Osiride, che era generalmente simboleggiata come una tonalità di ebano.

 

 

Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: L’Iniziazione della Piramide

SUPREMA tra le meraviglie dell’antichità, irraggiungibile dagli architetti e costruttori moderni, la Grande Piramide di Giza e` la muta testimonianza di una civiltà ignota che, avendo completato il suo periodo predestinato, è passata nell’oblio. Eloquente nel suo silenzio, ispirando nella sua maestà, divina nella sua semplicità, la Grande Piramide è davvero un sermone in pietra. La sua magnitudine travolge la spiacevole sensibilità dell’uomo. Tra le sabbie del tempo essa si erge come un adeguato emblema dell’eternità stessa. Chi erano i
matematici illuminati che ne progettarono le parti e le dimensioni, i maestri artigiani che hanno supervisionato la sua costruzione, gli abili artigiani che hanno intagliato i suoi blocchi di pietra?
Il racconto più antico e conosciuto della costruzione della Grande Piramide è quello pervenutoci da quello storico altamente venerato ma alquanto fantasioso, Erodoto. “La piramide era costruita a gradoni, posarono le pietre sulla base e alzarono le pietre rimanenti con mezzi
e macchine formate da assi di legno corte. La prima macchina le sollevava da terra alla cima del primo gradone. Su questo c’era un’altra macchina, che riceveva la pietra al suo arrivo, e la trasportava al secondo gradino, da cui una terza macchina la faceva avanzare ancora più in alto. O avevano tante macchine quanti erano i gradoni della
piramide, o forse avevano solo una macchina, che, essendo facilmente spostabile, veniva trasferita da un livello all’altro mentre le pietre venivano sollevate. Mi sono stati dati entrambi i resoconti, percio` li
menzionero` entrambi. La parte superiore della piramide era finita per prima, poi veniva il centro, e infine la parte che era più bassa e più vicina alla terra. C’è un’iscrizione con Personaggi egiziani sulla piramide che registra la quantità di ravanelli, cipolle e aglio consumato dai lavoratori che la costruirono; e lo ricordo perfettamente l’interprete che ha letto la scritta mi ha detto che il denaro speso in questo modo era 1600 talenti d’argento. Se questo è un vero resoconto, quale somma deve essere stata spesa sugli strumenti di ferro usati nel lavoro e sull’alimentazione e l’abbigliamento degli operai, considerando la durata del lavoro, che è già stato dichiarato [dieci anni],
e il tempo addizionale – non c’era neppure molto spazio, immagino – che doveva essere stato occupato dalle pietre estratte, dalle loro vie di trasporto e dallla formazione di appartamenti sotteranei.”

Mentre il suo resoconto è estremamente colorato, è evidente che il padre della storia, per ragioni che ha senza dubbio considerato sufficienti, ha inventato una storia fraudolenta per nascondere
la vera origine e lo scopo della Grande Piramide. Questo è solo uno dei numerosi esempi in cui i suoi scritti che avrebbero portato il lettore attento a sospettare che Erodoto stesso un iniziato delle Scuole Sacre e conseguentemente obbligato a preservare inviolati i segreti degli antichi ordini. La teoria avanzata da Erodoto e ora generalmente
accettata che la Piramide era la tomba del faraone Cheope non può essere sostanziata.

Infatti, Manetho, Eratostene e Diodoro Siculo non concordano con Erodoto – per quanto riguarda il nome del costruttore di questo edificio supremo. La volta sepolcrale, che, secondo la legge della costruzione della piramide di Lepsius, dovrebbe essere stata finita contemporaneamente al monumento o prima, non e` mai stata terminata.

Non ci sono prove che l’edificio sia stato eretto dagli egiziani, in quanto le elaborate sculture con le quali le camere funerarie della regalità egizia erano quasi invariabilmente ornate sono del tutto mancanti e non incarna nessuno degli elementi della loro architettura
o decorazione, come iscrizioni, immagini, cartigli, dipinti e altri elementi distintivi caratteristicamente associate all’arte mortuaria dinastica. Gli unici geroglifici che si trovano all’interno della Piramide sono alcuni marchi di costruttori sigillati nelle camere di costruzione, aperte per la prima volta da Howard Vyse. Questi apparentemente sono stati dipinti sulle pietre prima che fossero messe in posizione, perché in un certo numero di casi i segni erano invertiti o
sfigurati dall’operazione di montaggio dei blocchi. Mentre gli egittologi hanno tentato di identificare le tinte limande di vernice come cartigli di Cheope, è quasi inconcepibile che questo sovrano ambizioso avrebbe permesso al suo nome regale di soffrire
tali indegnità. Poiché le autorità più eminenti in materia sono ancora incerte su quale sia il vero significato di questi segni grezzi, qualunque prova essi possano sostenere riguardo al fatto che l’edificio sia stato eretto durante la quarta dinastia è sicuramente incrinata dal fatto che sono trovate delle conchiglie di mare alla base della piramide che il signor Gab avanza come prova de fatto che sia stata eretta prima del diluvio una teoria suffragata dalle tradizioni arabe. Uno storico arabo
dichiarò che la Piramide fu costruita dai saggi egiziani come rifugio contro il Diluvio, mentre un altro ha proclamato che fosse il tesoro del potente re antidiluviano Sheddad Ben Ad. Un pannello di geroglifici sopra l’ingresso, sembra darci una soluzione al mistero, informandoci che risale a non oltre il 1843 d.C., essendo stato staccato in quel momento dal dott. Lepsius come tributo al Re di Prussia.

Il Califfo al Mamoun, un illustre discendente del Profeta, ispirato alle storie degli immensi tesori sigillati nei suoi abissi, viaggio` da Bagdad al Cairo, nel 820 d.C., con una grande forza lavoro per aprire la Grande Piramide. Quando Califfo al Mamoun prima raggiunse il piede della “Rock of Ages” e guardò verso la sua superficie luccicante liscia,
un tumulto di emozioni ha indubbiamente rovinato la sua anima. Le pietre dell’involucro devono essere state poste dentro al momento della sua visita, perché il Califfo non poteva trovare alcuna indicazione di un ingresso – quattro superfici perfettamente lisce si stagliavano davanti lui. Seguendo voci vaghe, ha detto ai suoi seguaci di lavorare sul lato nord della piramide, con le istruzioni per continuare a tagliare e cesellare finché non avessero scoperto qualcosa. Per i musulmani con i loro strumenti rozzi fu uno sforzo erculeo scavare un centinaio di metri attraverso il calcare.
Molte volte furono sul punto di ribellarsi, ma la parola del Califfo era legge e la speranza di una grande fortuna li incoraggiava.
Alla fine, alla vigilia dello scoraggiamento totale, il destino venne in loro soccorso. Si senti` una grande pietra cadere da qualche parte nel muro vicino dove gli arabi lavoravano. Scavando con rinnovato entusiasmo, riuscirono a penetrare nel passaggio che conduce nella camera sotterranea. Si sono poi sbarazzati della pietra caduta poiche` era in una posizione che bloccava il loro progresso, e rimossero ogni ostacolo che li divideva dalla camera della regina.

Finalmente la via fu chiara per i seguaci del Profeta. Ma dov’erano i tesori? Da una stanza all’altra i frenetici operai si precipitarono a guardare invano per il bottino. Il malcontento dei musulmani raggiunse una tale altezza che il Califfo al Mamoun – che aveva ereditato gran parte della saggezza del suo illustre padre, il califfo al
Raschid – ando` a Bagdad con fondi e li fece seppellire  segretamente vicino all’ingresso della piramide. Quindi ordinò ai suoi uomini di scavare in quel punto e grande fu la gioia quando il tesoro fu scoperto, gli operai rimasero profondamente impressionati dalla
saggezza del monarca antidiluviano che aveva valutato attentamente i loro stipendi e che aveva fatto si che l’esatta quantità fosse sepolta a loro vantaggio!

Il Califfo ritornò quindi nella città dei suoi padri e la Grande Piramide fu lasciata alla misericordia delle generazioni successive. Nel nono secolo i raggi del sole colpivano le superfici levigate di quando la Piramide era ancora intatta facendo apparire ogni lato

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La sfinge egizia è strettamente legata alla leggenda greca di Edipo, che per primo risolse il famoso enigma proposto dalla misteriosa creatura con il corpo di un leone alato e la testa di una donna. A tutti coloro che passavano accanto alla sua tana la sfinge indirizzava la domanda, “Che animale è che al mattino va su quattro piedi, a mezzogiorno su due piedi, e la sera su tre piedi? ” Quelli, che non riuscivano a rispondere al suo enigma, li uccideva. Edipo dichiarò che la risposta era l’uomo stesso,
che durante l’infanzia si arrampicava sulle sue mani e sulle ginocchia, nella virilità si ergeva in piedi, e nella vecchiaia si trascinava sostenendosi ad un bastone. Scoprendo uno che conosceva la risposta al suo indovinello, la sfinge si lancio`
dalla scogliera che costeggiava la strada e perì. C’è ancora un’altra risposta all’enigma della sfinge, una risposta meglio rivelata da una considerazione dei Valori pitagorici dei numeri. Il 4, il 2 e il 3 producono la somma di 9, che è il numero naturale dell’uomo e anche dei mondi inferiori. Il 4 rappresenta l’uomo ignorante, il 2 l’uomo intellettuale e il 3 l’uomo spirituale. L’umanità infantile cammina su quattro gambe, evolvendosi passa a due gambe e con la potenza dellala sua stessa mente, il mago redento e illuminato aggiunge il bastone della saggezza. La sfinge è quindi il
mistero della natura, l’incarnazione della dottrina segreta, e tutti coloro che non riescono a risolvere il suo enigma periscono. Superare la sfinge è raggiungere l’immortalità personale

come un triangolo di luce abbagliante. Da quel momento, solo due pietre del telaio originale sono rimaste. Indagini hanno portato alla loro riscoperta, nelle mura delle moschee e dei palazzi dei musulmani in varie parti del Cairo e nei suoi dintorni.

I PROBLEMI DELLA PIRAMIDE

C. Piazzi Smyth chiede: “Fu la Grande Piramide, quindi, eretta prima dell’invenzione dei geroglifici e precedente alla nascita della religione egiziana? “Il tempo potrebbe ancora dimostrarsi che le camere superiori della Piramide erano un mistero sigillato prima della fondazione dell’impero egiziano. Nella camera sotterranea, tuttavia, vi sono segni che indicano che i Romani ottennero l’ammissione lì. Alla luce della filosofia segreta degli Iniziati egiziani, W. W. Harmon, da una serie di estremamente complicati ma esatti
calcoli matematici; determina che il primo cerimoniale della Piramide fu eseguito 68.890 anni fa, quando la stella Vega per la prima volta ha inviato il suo raggio attraverso il passaggio discendente nel pozzo. L’attuale edificio della Piramide fu completato in un periodo da dieci a quindici anni immediatamente prima a questa data.
Mentre tali figure indubbiamente evocheranno il ridicolo degli egittologi moderni, sono basate su uno studio esaustivo dei principi della meccanica siderale incorporati nella struttura della Piramide dai suoi costruttori iniziati. Se c’erano le pietre del rivestimento all’inizio del nono secolo, i cosiddetti segni di erosione sulla parte esterna non dipesero dall’acqua.

La Grande Piramide era interamente costruita in pietra calcarea e granito, i due tipi di roccia furono combinati in modo particolare e significativo Le pietre sono state tracciate con la massima precisione, e il cemento utilizzato era di una qualità così notevole che è ora
praticamente duro come la pietra stessa. I blocchi di calcare sono stati segati con seghe di bronzo, i cui denti erano diamanti o altri gioielli. Le schegge delle pietre furono ammucchiate contro il lato nord dell’altopiano su cui sorge la struttura, dove formano un ulteriore sostegno per aiutare a sostenere il peso della struttura. L’intera piramide è un esempio di perfetto orientamento e in realtà quadra il cerchio. Quest’ultimo si ottiene facendo cadere una linea verticale dall’apice della piramide alla sua linea di base. Se questa linea verticale può essere considerata come il raggio di un cerchio immaginario, la lunghezza della circonferenza di tale cerchio sarà pari alla somma delle linee di base dei quattro lati della piramide.

Se il passaggio che porta alla Camera del Re e alla Camera della Regina è stato sigillato migliaia di anni prima dell’era cristiana, quelli ammessi ai misteri della piramide dovranno aver ricevuto le loro iniziazioni in gallerie sotterranee ora sconosciute.
Senza tali gallerie non avrebbero potuto esserci mezzi di ingresso o uscita, poiché gli ingressi erano bloccati dalle pietre di rivestimento. Se non bloccato dalla massa della Sfinge o nascosto in qualche parte di quella figura, l’ingresso segreto potrebbe essere in uno dei templi adiacenti o sui lati dell’altopiano calcareo. L’attenzione è chiamata alle spine di granito che riempiono il passaggio ascendente aila Camera della Regine che il Califfo al Mamoun fu costretto praticamente a polverizzare prima che potesse aprire una strada nelle camere superiori. C. Piazzi Smyth rileva che le posizioni delle pietre dimostrano che sono state installate dall’alto – il che ha reso necessario ad un numero considerevole di operai di partire dalle camere superiori. Come hanno fatto? Smyth crede che siano scesi attraverso il pozzo, lasciando cadere le pietre dalla rampa
posizionata dietro di loro. Egli sostiene inoltre che i ladri probabilmente usarono il pozzo come un mezzo per entrare nelle camere superiori. La pietra della rampa è stata messa in un letto di
gesso, i ladri sono stati costretti a sfondarla, lasciando un’apertura frastagliata. Mr. Dupré, un architetto che ha passato anni ad investigare le piramidi, si differenzia da Smyth, tuttavia, credendo che il pozzo stesso sia un buco per i ladri, essendo il primo tentativo riuscito di entrare nelle camere superiori dalla camera sotterranea.
Il signor Dupré basa le sue conclusioni sul fatto che il pozzo è solo un buco grezzo e la grotta una camera irregolare, senza alcuna prova della precisione architettonica con cui e` stata costruita il resto della struttura. Anche il diametro del pozzo preclude la possibilità che venisse scavato verso il basso; deve essere stato scavato da
sotto, e la grotta era necessaria per fornire aria ai ladri. È inconcepibile che i costruttori della Piramide avessero rotto una delle loro rampe di pietra e lasciando un buco nella loro perfetta galleria. Se il pozzo è un
buco di un ladro, cio` può spiegare perché la Piramide era vuota quando il Califfo al Mamoun entro`. Un attento esame della cosiddetta
camera sotterranea incompiuta, che deve essere stata la base delle operazioni per i ladri, potrebbe rivelare le tracce della loro presenza o mostrare dove hanno ammucchiato le macerie a seguito delle loro operazioni. Mentre non è completamente chiaro
da quale ingresso i ladri hanno raggiunto la camera sotterranea, è improbabile che abbiano usato il passaggio discendente.
C’è una nicchia notevole nella parete nord della Stanza della Regina che le guide di Maometto dicono disinvoltamente di essere un santuario. La forma generale di questa nicchia, tuttavia, con le sue mura convergenti da una serie di sovrapposizioni come quelle della Gran Galleria, indicherebbe che originariamente era stata intesa come un passaggio. Gli sforzi fatti per esplorare questa nicchia sono stati improduttivi, ma il signor Dupré crede esista un’entrata attraverso il quale – se il pozzo non esisteva in quel momento – gli operai uscivano dalla Piramide dopo aver lasciato cadere i tasselli di pietra nella galleria ascendente. Gli studiosi della Bibbia hanno contribuito ad alcune delle più straordinarie concezioni riguardanti la grande piramide. Questo antico edificio è stato identificato da loro come il granaio di Giuseppe (nonostante la sua capacità irrimediabilmente inadeguata); come la tomba preparata per lo sfortunato Faraone dell’Esodo che non avrebbe potuto essere seppellito lì perché il suo corpo non fu mai recuperato dal Mar Rosso; e infine come conferma perpetua dell’infallibilità di numerose profezie contenute nella versione autorizzata!

LA SFINGE

Sebbene la Grande Piramide, come ha dimostrato Ignatius Donnelly, sia modellata sulla base di una architettura antidiluviana, esempi dei quali si possono trovare in quasi ogni parte del mondo, la Sfinge (Hu) è tipicamente egiziana. La stele tra le sue zampe afferma che la Sfinge è un’immagine del Dio Sole, Harmackis, che fu evidentemente modellata ad immagine del faraone che regnava mentre veniva costruita. La statua è stata restaurata da Tahutmes IV come risultato di una visione in cui il dio apparve e si dichiarò oppresso dal peso della sabbia sul suo corpo. La barba rotta della Sfinge fu scoperta durante gli scavi tra le zampe anteriori.
I gradini che portano alla sfinge e anche al tempio e all’altare tra le zampe vennero aggiunti molto più tardi, probabilmente dai romani, perché è noto che i Romani ricostruirono molte delle antichità egiziane. La depressione superficiale nella parte superiore della testa, si pensava fosse il capolinea di un passaggio chiuso che porta dalla Sfinge alla Grande Piramide, tuttavia era semplicemente intesa a sostenere un copricapo che ora manca. Le aste di metallo sono state introdotte nella Sfinge nel vano tentativo di scoprire camere o
passaggi all’interno del suo corpo. La parte principale della Sfinge è una singola pietra, ma le zampe sono state costruite con pietre più piccole. La Sfinge è lunga circa 200 piedi, alta 70 piedi
e larga 38 piedi attraverso le spalle. Molti credono che la pietra principale da cui è stata scolpita venne trasportata da cave lontane con metodi sconosciuti, mentre altri affermano che si tratta di una roccia nativa, forse un affioramento che somiglia in qualche modo alla
forma in cui è stato successivamente scolpito. La teoria avanzata riguardo al fatto che la piramide e la Sfinge furono costruite con pietre artificiali fatte sul posto è stata abbandonata. Una attenta analisi del calcare mostra che è composta da piccole creature marine chiamate
mummuliti.
La supposizione popolare che la Sfinge fosse il vero portale della Grande Piramide, non è mai stato provato. P. Christian presenta questa
teoria come segue, basandola in parte sull’autorità di Giamblico:

“La Sfinge di Giza, dice l’autore del Traité des Mystères, fungeva da ingresso alle sacre camere sotterranee in cui l’iniziato veniva sottoposto alle prove.
Questo ingresso, ostruito ai nostri giorni da sabbia e spazzatura, può ancora essere tracciato tra le zampe anteriori del colosso accovacciato. In passato era chiuso da una porta di bronzo lal cui apertura segreta poteva essere azionata solo dai Magi. Era protetto dal rispetto pubblico: una sorta di paura religiosa ha mantenuto la sua inviolabilità meglio di quanto avrebbe fatto un esercito.
Nel ventre della Sfinge sono state ritagliate le gallerie che conducono alla parte sotterranea della Grande piramide. Queste gallerie erano così artisticamente incrociate lungo il loro corso verso la Piramide che nel mettersi in marcia enza una guida era sinonimo di perdersie tornare al punto di partenza. “(Vedi Histoire de la Magie.)
Sfortunatamente, la porta di bronzo a cui si fa riferimento non e` stata ancora trovata, né esistono prove a riguardo.
I secoli che passano hanno trasformato il colosso, tuttavia, l’apertura originale potrebbe essere stata chiusa.

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Quasi tutti gli studenti del soggetto credono che le camere sotterranee esistano sotto la Grande piramide. Robert Ballard scrive: “I sacerdoti delle piramidi del lago Moeris avevano le loro vaste residenze sotterranee. Mi sembra più che probabile che lo stesso avvenisse a Giza. E posso andare oltre: – Da queste stesse caverne e` stato scavato il calcare da cui sono state costruite le piramidi. Nelle viscere della cresta calcarea su cui le piramidi sono state costruite saranno ancora trovate, mi sento convinto, ampie informazioni sul loro
utilizzo.  La teoria di Mr. Ballard sugli ampi appartamenti sotterranei e sulle cave fa apparire un problema importante in architettura. I costruttori della Piramide erano troppo lungimiranti per mettere in pericolo la permanenza della Grande Piramide collocando oltre cinque milioni di tonnellate di calcare e granito su una formazione non solida. È quindi ragionevolmente che tali camere o passaggi che possono esistere sotto l’edificio siano relativamente insignificanti, come quelli all’interno del corpo della struttura, che occupano meno di un sedicesimo del contenuto cubico della piramide.
La Sfinge fu indubbiamente eretta per scopi simbolici su istigazione del clericalismo. Le teorie che l’uræus sulla sua fronte era in origine il dito di una immensa meridiana e che sia la Piramide che la Sfinge furono usate per misurare il tempo, le stagioni e la precessione degli equinozi sono geniali ma non del tutto convincenti. Se questa grande creatura è stata eretta per cancellare l’antico passaggio che conduce nel Tempio sotterraneo della Piramide, il suo simbolismo sarebbe più appropriato. Nel confronto con la dimensione schiacciante e la dignità della Grande Piramide, la Sfinge è quasi insignificante. La sua faccia malconcia, sulla quale si possono ancora vedere le vestigia della vernice rossa con cui la figura era originariamente coperta, è sfigurata al di là di ogni riconoscimento. Il suo naso fu spezzato da un fanatico maomettano, per timore che i seguaci del Profeta fossero guidati
in idolatria. La natura stessa della sua costruzione e le attuali riparazioni necessarie a impedire alla testa di cadere indica che non avrebbe potuto sopravvivere ai grandi periodi del tempo trascorso dall’erezione della Piramide. Per gli egiziani, la Sfinge era il simbolo di forza e intelligenza. Era ritratta come androgina per significare che riconoscevano gli iniziati e gli dei come partecipanti sia al potere creativo positivo che a quello negativo. Gerald Massey scrive: “Questo
è il segreto della Sfinge. La sfinge ortodossa dell’Egitto è maschile di fronte e femminile dietro. Così è l’immagine di Sut-Typhon, maschio davanti e femmina dietro. I faraoni, che indossavano la coda della leonessa o della mucca dietro di loro, erano maschi davanti e femmine dietro. Come gli Dei includevano la duplice totalità dell’essere in
una persona, nata dalla Madre, ma di entrambi i sessi come il Bambino. “(Vedi The Natural Genesis.)
La maggior parte degli investigatori ha ridicolizzato la Sfinge e, senza nemmeno degnarsi di indagare il grande colosso, hanno rivolto la loro attenzione al mistero più travolgente della Piramide.

I MISTERI DELLA PIRAMIDE

Si suppone che la parola piramide derivi da aW, il fuoco, a significare ciò è la rappresentazione simbolica dell’unica fiamma divina, la vita di ogni creatura. John Taylor crede che la parola piramide significhi “misura del grano”, mentre C. Piazzi Smyth favorisce il significato copto, “una divisione in dieci”. Gli iniziati  accettavano la forma piramidale come il simbolo ideale sia della dottrina segreta sia di quelle istituzioni istituite per la sua diffusione. Entrambi piramidi e tumuli sono antitetici della Santa Montagna, o alto luogo di Dio, che si credeva stasse nel “mezzo” della Terra. John P. Lundy collega ulteriormente la Grande Piramide al mitico Olimpo supponendo che i suoi passaggi sotterranei corrispondevano alle tortuose vie secondarie dell’Ade. La base quadrata della Piramide è un costante richiamo alla casa di saggezza fermamente fondata sulla natura e sulle sue leggi immutabili. “Gli gnostici”, scrive Albert Pike, “sostenevano che l’intero edificio della loro scienza poggiava su un quadrato i cui angoli erano:
Silenzio; Profondita; Intelligenza; e Verita. “(Vedi Morale
e Dogma.) I lati della Grande Piramide affrontano i quattro angoli cardinali, a significare secondo Eliphas Levi le estremità del caldo e del freddo (sud e nord) e le estremità della luce e dell’oscurità (est e ovest). La base della Piramide ulteriormente rappresenta i quattro elementi materiali o sostanze dalle combinazioni di cui il corpo quaternario dell’uomo è formato. Da ciascun lato del quadrato sorge un triangolo, caratterizzando da triplice essere divino intronizzato all’interno di ogni natura materiale quaternaria. Se ogni linea di base può essere considerata un quadrato da cui ascende un triplice potere spirituale, la somma delle linee delle quattro facce (12) e dei quattro quadrati ipotetici (16) costituiscono la base di 28, il numero sacro del mondo inferiore. Se questo viene aggiunto ai tre settenari che compongono il sole (21), è uguale a 49, il quadrato di 7 e il numero delll’universo.
I dodici segni dello zodiaco, come i governatori dei mondi inferiori, sono simbolizzati dalle dodici linee dei quattro triangoli: i volti della Piramide. Nel mezzo di ciascuna faccia è una delle bestie di Ezechiele e la struttura nel suo insieme diventa il Cherubino.
Le tre camere principali della Piramide sono legate al cuore, al cervello e al sistema generativo – i centri spirituali della costituzione umana. La forma triangolare della Piramide è anche simile alla postura assunta dal corpo durante gli antichi esercizi meditativi. I Misteri insegnavano che le energie divine degli dei discesero sulla cima della Piramide, che era paragonata a un albero rovesciato con i suoi rami in basso e le sue radici all’apice. Da questo albero rovesciato viene disseminata la saggezza divina scorrendo lungo i lati divergenti e irradiandosi in tutto il mondo. La dimensione della pietra di copertura della Grande Piramide non può essere determinata con precisione, perche`, mentre
la maggior parte degli investigatori ha supposto che una volta fosse presente, non ne rimane traccia. C’è una curiosa tendenza tra i costruttori di grandi edifici religiosi a lasciare la loro creazioni incompiute, indicando così che Dio solo è completo. La pietra di coronamento – se esisteva – era a sua volta una piramide in miniatura, l’apice della quale sarebbe stato completato di nuovo da un blocco piu` piccolo di forma simile, e così via all’infinito. La pietra di coronamento quindi è l’epitome dell’intera struttura. La Piramide, quindi, può essere paragonata all’universo e l’uomo alla sua pietra di coronamento. Seguendo la catena dell’analogia, la mente è la pietra di coronamento dell’uomo, lo Spirito e` la pietra di coronamento della mente, e Dio – l’epitome del tutto – la pietra di coronamento dello spirito. Come un blocco grezzo e incompiuto, l’uomo viene preso dalla cava e grazie alla segreta cultura dei Misteri si trasforma gradualmente in una pietra di coronamento perfetta. Il tempio è completo solo quando l’iniziato stesso diventa l’apice vivente attraverso il quale il potere divino si concentra nella struttura divergente sottostante.
W. Marsham Adams definisce la Grande Piramide “la casa dei luoghi nascosti”; come in effetti lo era, poiché rappresentava il santuario interiore della saggezza pre-egiziana. Gli Egiziani associavano la Grande Piramide ad Ermes, il dio della saggezza e delle lettere
e il Divino Illuminatore adorato attraverso il pianeta Mercurio. Associare Hermes alla Piramide sottolinea nuovamente il fatto che in realtà era il tempio supremo della Divinità invisibile e suprema. La Grande Piramide non era un faro, un osservatorio, o una tomba, ma il primo tempio dei Misteri, la prima struttura eretta come deposito per
quelle verità segrete che sono il fondamento certo di tutte le arti e le scienze. Era l’emblema perfetto del microcosmo e del macrocosmo e, secondo gli insegnamenti segreti, la tomba di Osiride, il dio nero del Nilo. Osiride rappresenta una certa manifestazione dell’energia solare, e quindi la sua casa o tomba è emblematica dell’universo in cui è sepolto e della croce in cui è crocifisso.
Attraverso i passaggi mistici e le camere della Grande Piramide passava l’illuminato dell’antichità. Entrava nei suoi portali come uomo; e ne usciva trasformato in dio. Era il luogo della “seconda nascita”, il “grembo dei Misteri”, e la saggezza dimorava in esso come
Dio dimora nei cuori degli uomini. Da qualche parte nel profondo dei suoi recessi risiedeva un essere sconosciuto che è stato chiamato “L’iniziatore” o “L’illustre”, vestito di blu e oro che teneva in mano la settupla chiave dell’Eternità. Questo era il volto del leone gerofante, il Santo, il Maestro dei Maestri, che non ha mai lasciato la Casa della Saggezza e che nessuno ha mai visto, salvo colui che era passato attraverso le porte della preparazione e della purificazione. Fu in queste stanze che Platone – si trovò faccia a faccia ad affrontare la saggezza delle età personificata nel Maestro della Casa Nascosta.
Chi era il Maestro che dimorava nella potente Piramide, le cui numerose stanze significavano i mondi nello spazio; il Maestro che nessuno potrebbe vedere salvo quelli che erano “nati” di nuovo “? Solo lui conosceva perfettamente il segreto della Piramide, ma ha lasciato la via del saggio e la casa è vuota. Gli inni di lode non riecheggiano più in toni ovattati attraverso le camere; il neofita non passa più attraverso gli elementi e vaga tra le sette stelle; il candidato non riceve più la “Parola di vita” dalle labbra dell’Eterno. Nulla ora rimane che l’occhio umano possa vedere solo un guscio vuoto
il simbolo esteriore di una verità interiore – e gli uomini chiamano la casa di Dio una tomba! La tecnica dei Misteri è stata spiegata dal Saggio Illuminatore, il Maestro della Casa Segreta. Fu rivelato al nuovo inziato Il potere di conoscere il suo spirito guardiano. Fu spiegato; il
metodo di districare il suo corpo materiale dal suo veicolo divino; e a consumare l’opus magnum, gli fu rivelato il Nome Divino – il segreto e
la designazione indicibile della divinità suprema, dalla cui conoscenza stessa uomo e dio sono resi coscientemente uno. Con la rivelazione del Nome, il nuovo iniziato diviene egli stesso una piramide, dentro le quali camere, innumerevoli altri esseri umani potrebbero ricevere l’illuminazione spirituale. Nella Stanza del Re veniva messo in scena il dramma della “seconda morte”. Qui il candidato, dopo essere stato crocifisso sulla croce dei solstizi e degli equinozi, veniva sepolto nel
grande sarcofago. C’è un profondo mistero nell’atmosfera e nella temperatura della Camera del Re: è di un freddo peculiare simile alla morte. Questa stanza era una porta tra il mondo materiale e le sfere trascendentali della Natura. Mentre il suo corpo giaceva nel sarcofago, l’anima del neofita si librava nelle sembianze di un falco dalla testa umana attraverso i regni celesti, lì per scoprire in prima persona l’eternità della Vita, della Luce e della verità, così come l’illusione diella morte, dell’oscurità e del peccato. Quindi in un certo senso la Grande Piramide può essere paragonata a una porta attraverso la quale gli antichi sacerdoti consentivano a pochi da passare verso il raggiungimento del completamento individuale. È anche da notare
incidentalmente che se il sarcofago nella Camera del Re venisse colpito, il suono emesso non avrebbe controparte in qualsiasi scala musicale conosciuta. Questo valore tonale potrebbe aver fatto parte di questa combinazione di circostanze che hanno reso la Stanza del Re un ambiente ideale per il conferimento del più alto grado dei Misteri.
Il mondo moderno conosce poco riguardo questi antichi riti. Lo scienziato e il teologo guardano allo stesso modo la struttura sacra, chiedendosi quale spinta fondamentale abbia ispirato tale lavoro erculeo. Se solo pensassero per un momento, si renderebbero conto che esiste solo una spinta nell’anima dell’uomo capace di fornire l’incentivo richiesto – cioè, il desiderio di conoscere, comprendere e scambiare la ristrettezza della mortalità umana per la maggiore ampiezza e portata dell’illuminazione divina. Così gli uomini dicono che la Grande Piramide è l’edificio più perfetto del mondo, la fonte di pesi e misure, l’originale Arca di Noè, l’origine delle lingue, alfabeti ,. e scale di temperatura e umidità. Pochi si rendono conto, tuttavia, che è la porta per l’Eternita`. Sebbene il mondo moderno possa conoscere un milione di segreti, il mondo antico ne conosceva uno – e quello valeva piu di quel milione; perché i milioni di segreti generano morte, disastro, dolore, egoismo, lussuria e avarizia, ma l’unico segreto conferisce vita, luce e verità. Verra` il tempo quando la saggezza segreta sarà di nuovo la spinta religiosa e filosofica
dominante del mondo. E` vicino il giorno quando il destino del dogma sara` ineluttabile. La grande torre teologica di Babele, con la sua confusione di lingue, era costruita in mattoni di fango. Dalle fredde ceneri di credi senza vita, tuttavia, sorgeranno come una fenice gli antichi misteri. Nessun’altra istituzione ha così completamente soddisfatto le aspirazioni religiose dell’umanità, poiché dalla distruzione dei Misteri non vi è stato un codice religioso a cui Platone avrebbe potuto sottostare. Lo sviluppo della natura spirituale dell’uomo è una scienza esatta quanto l’astronomia, la medicina o la giurisprudenza. Per realizzare questo fine sono state stabilite le religioni; e dalla religione sono nate scienza, filosofia e logica come metodi per realizzare questo scopo divino. Il Dio morente risorgerà! La stanza segreta nella Casa dei Luoghi Nascosti dovrà essere riscoperta La Piramide sarà di nuovo l’emblema ideale della solidarietà, dell’ispirazione, dell’aspirazione, della risurrezione e della rigenerazione. Mentre le sabbie mobili del tempo seppeliscono
civiltà sotto il loro peso, la Piramide rimarrà come simbolo visibile dell’alleanza tra Saggezza Eterna e il mondo. Giungera` il momento in cui i canti degli illuminati saranno ascoltati ancora una volta nei suoi antichi passaggi e il Maestro della Casa Nascosta dovrà attendere nel Luogo Silenzioso la venuta di quell’uomo che, mettendo da parte gli errori del dogma e del principio, cerca semplicemente la Verità.

Luoghi Occulti: Il palazzo legislativo di Manitoba

I rappresentanti della popolazione di Manitoba approvano le loro leggi in un magnifico edificio, ma pochi si rendono conto che si basa interamente su principi occulti e massonici. La grande quantità di dettagli in questa ricostruzione del Tempio di Salomone rivela l’importanza delle società segrete e delle filosofie ermetiche nelle democrazie odierne. Questo articolo, scritto dal collaboratore Harm One, esplora i numerosi simboli occulti in questo edificio pubblico

Non c’è carenza di elementi gotici nell’architettura nordamericana, inoltre, un’abbondanza di modelli neo classici ed esoterici di varie epoche si vedono in una serie di edifici, in ogni città. Ma Winnipeg, Manitoba, ospita un esempio architettonico unico, nascosto in bella vista. A pochi chilometri dall’esatto centro geografico del Nord America, si trova l’edificio legislativo di Manitoba (MLB) rifinito con calcare tyndall, completo di fossili marini. Si trova su 30 acri di parco a Broadway, alla periferia del centro di Winnipeg.

Winnipeg nel centro geografico del Nord America

È piuttosto uno spettacolo da vedere solo da fuori, ma esplorando l’interno si trova un progetto per integrare immagini cristiane, greche, egiziane, babilonesi e ebraiche, combinate in modo alchemico con la più antica tradizione magica dell’ermetismo. Anche se per anni non abbiamo prestato molta attenzione all’edificio stesso, l’illuminazione ad alta pressione intorno all’MLB ci ha incuriosito; quando la fissi abbastanza a lungo, la tua visione colorata del mondo si riduce a uno strano effetto psichedelico viola, un’attività adolescenziale nota come “purple haze”. Non sapevamo cosa rappresentasse realmente questo edificio.. Solo nel 2006 il grado di influenza massonica incorporato nell’MLB è diventato notizia mainstream, con la Winnipeg Free Press e altri che hanno realizzato rapporti estesi ed esclusivi, esponendo innumerevoli simboli sinistri mentre lo rappresentavano come un progetto molto positivo e ben intenzionato a ” celebrare la rinascita “. La dedizione e lo spettacolo del potere relativo all’ermetismo in tutto, è ciò che considero in parte il più importante simbolismo del MLB.

“Il ragazzo d’oro”. Ermes è di primaria importanza per gli studiosi massonici, perché fu l’autore dei rituali iniziatici massonici, che furono presi in prestito dai Misteri istituiti da Ermes. Quasi tutti i simboli massonici sono di carattere ermetico.

IL TEMPIO DI SALOMONE – LE TRE STANZE SACRE

L’aspetto più interessante del MLB? Probabilmente è il fatto che l’edificio sia proporzionato sull’originale Tempio di Salomone, secondo il ricercatore Frank Albo (FA) dell’Università di Winnipeg. Il ricercatore ha studiato le misurazioni e i dettagli del MLB e ha concluso che tutte le proporzioni sono state meticolosamente mantenute. L’originale Tempio di Salomone fu costruito durante il 10 ° secolo Ac e alla fine fu abbattuto dai Babilonesi nel 586 Ac. Un secondo tempio sarebbe stato costruito quattrocento anni dopo nello stesso luogo del primo, a Gerusalemme, sul punto più alto della città santa. Era il centro di culto e generalmente un luogo di incontro per il popolo ebraico di Gerusalemme. L’originale è stato progettato da Hiram Abiff che ha presentato i piani al re Salomone. Storicamente, i massoni collocano il Tempio di Salomone in grande considerazione; è posto nella gerarchia spirituale e come teatro del pensiero iniziatico. Entrando nel MLB dalla parte anteriore ti troverai in una grande sala che è un quadrato perfetto, e ogni lato è lungo 66,6 piedi. Secondo Albo, il 666 è un riferimento all’opera occulta “De Occulta Philosophia” di Cornelius Agrippa. Mentre il numero 666 è di solito associato alla bestia dell’apocalisse, ci sono molti diversi significati possibili. Più rilevante per l’MLB secondo i media, la sua relazione con il sole e il suo potere vitale; si trova quando si sommano i numeri da 1 a 36 insieme si giunge al risultato 666. Il significato di 36 si riferisce al numero di costellazioni controllate dal sole.

Tornando sala, vieni prima accolto da due statue di bisonti a grandezza naturale, intricate nei loro dettagli, con l’intento di catturare la magia protettiva dei tori nei templi antichi, si ritiene che difendano dal malei.

I due bisonti misurano 3 × 13 piedi (13 è un numero massonico sacro)

Passando attraverso i due pilastri della Massoneria e entrando nel Tempio di Salomone

Proprio tra i tori si trova la grande scalinata, con 3 rampe di 13 gradini ciascuna, di marmo italiano venato marrone.

Salendo le scale si entra nel livello direttamente sotto il Golden Boy, la stanza con il soffitto a cupola che ospita un cerchio circolare e una ruota geometrica, circondata da un bordo di marmo a mosaico. Una stella a otto punte al centro della stanza inferiore sotto l’altare, conosciuta come il guscio della stella nera. La stella era anche un simbolo della dea babilonese Ishtar, è direttamente allineata con la statua di Hermes.

Rotonda situata proprio sotto il Golden Boy

Uno deve stare direttamente sopra la stella e parlare nell’altare e sentire la propria voce trasformata, un gioco armonico agghiacciante che crea un quinto armonico perfetto. Questa area del MLB è anche progettata sul modello di una camera sacrificale, una in cui gli dei del mondo sotterraneo hanno ricevuto il potere attraverso il sacrificio, le anime defunte, guidate da Ermes, agli inferi. Apparentemente il marmo venato vicino alla stella è pensato per essere una metafora del sangue di una vittima sacrificale, secondo i racconti di Frank. Tutto questo in una stanza perfettamente centrata sotto la cupola superiore, in cima alla quale il Ragazzo d’oro si affaccia verso nord.

Spostandoti attraverso la sala in un’altra stanza nota come sala di ricevimento del luogotenente. In questa stanza si trovano diverse reappresentazioni di Ermes, non solo questo, ma quando converti in cubiti massonici le dimensioni si traducono in 20 per 20 cubiti, le stesse misurazioni riportate nel primo libro dei re, nella Bibbia. Appena al di sopra di questa stanza, all’esterno, una replica dell’Arca dell’Alleanza è scolpita in una posizione aerea centrale, in pietra, e anch’essa mantiene le proporzioni all’Arca biblica dell’Alleanza che era custodita nel tempio.

La sala di ricevimento del Luogotenente Governatore

Tende blu simili al velo blu che ricopriva l’Arco dell’Alleanza nel Tempio di Salomone

L’Arca dell’Alleanza del MLB, proprio sopra il Sancta Sanctorum (la camera del Luogotenente Governatore)

In cima alla vecchia chiesa rinascimentale abbiamo ancora il Golden Boy al culmine dell’edificio, forse l’aspetto più importante di tutto questo: un lucido e imponente pezzo di bronzo da 17 piedi rivestito in oro vero. Il ragazzo d’oro è una metafora per Ermes Trismigestus, il padre dell’alchimia, la filosofia occulta che ha insegnato la saggezza della luce, si erge su un piede con grazia, ha una torcia in una mano e grano nell’altra. Issato sulla cupola nel 1919, si affaccia a nord, verso il famigerato North End di Winnipeg. Di notte la statua brilla tanto quanto quando il sole è sopra di essa. Nel regno spirituale, il simbolismo alchemico nel MLB ha un peso in quanto l’alchimia veniva spesso usata per comunicare più delle semplici parole. È l’unione degli opposti e molto altro.

Sulla torre principale che ospita la cupola, ci sono 4 gruppi di 3 sculture di figure a grandezza naturale, ognuna delle quali rappresenta terra, vento, fuoco e acqua, oppure potrebbero essere viste come Scienza, Agricoltura, Arte e Industria. Non solo i quattro elementi vengono rappresentati da queste statue, secondo Frank Albo, il ragazzo d’oro presiede i 4 elementi con lo scopo di “unificarli” e “trasmutarli in oro”, un altro importante processo alchemico.

Statua dell’agricoltura – che rappresenta la Terra, uno dei quattro elementi dell’alchimia

MOTIVI EGIZIANI

L’MLB cattura anche la magia più profonda e oscura dell’Egitto; due grandi sfingi abbelliscono il tetto della torre principale, una delle quali è rivolta verso il sole che sorge, mentre l’altra si affaccia sul sole al tramonto, nascosta in bella vista e a grandezza naturale. Le sfingi recano anche iscrizioni geroglifiche che traducono il nome di Thutmosis III. È noto ai massoni che gli egiziani sono i più precisi dei maghi, e il loro lignaggio è reclamato dai rosacrociani. Nella stessa area del MLB, riferimenti in geroglifico sono fatti anche al dio sole Re, con un geroglifico che si traduce come “La manifestazione eterna del dio sole Re, il dio buono che dà la vita”. Questi tipi di iscrizioni sono ciò che ci si può aspettare sulle pareti di antiche tombe e templi, non nascosti sul tetto di un edificio governativo.

FUNZIONI SECONDARIE

Riassumendo le principali caratteristiche secondarie incluse nel MLB: si hanno le due grandi sfingi sul tetto (che recano iscrizioni del dio del sole Ra), più coppie di bisonti a grandezza naturale, la testa di Medusa, i teschi di bestiame e altri disegni apotropaici tra cui teste di leone, varie lampade e luci (di natura simbolica), una delle quali situata nella rotonda rappresenta Gesù, con dodici luci attorno a una centrale, petali in oro rosa, volti maschili e femminili destinati a simboleggiare la discendenza di Ermes e Afrodite (Hermaphroditos), un albero della vita nella camera legislativa di Augustus Tack, scolpito da Georges Gardet (statua di Mosè che regge i dieci comandamenti, e Solone dell’antica Atene), sculture dei fratelli Piccirilli, preparate da Albert Hodge, temi astronomici come la rievocazione della processione degli equinozi attraverso l’illusione ottica nel santuario. Alcune date di costruzione erano programmate per giorni in cui i pianeti erano allineati. Nel parco come cornice che circonda l’edificio, ci sono molti gruppi di luci, con 3 lampade perfettamente tonde per ogni gruppo.

Un murale raffigurante la prima guerra mondiale come la Passione di Cristo. La figura centrale, a torso nudo, rappresenta Gesù Cristo ma rappresenta anche un massone iniziato alla Confraternita.

Ci sono anche varie statue monumentali sulla proprietà tra cui Louis Riel, che è esposta a sud e lontano dall’edificio. Sul lato opposto si trova un monumento della regina e varie altre figure intorno al cortile.

Dopo aver appreso i dettagli architettonici del MLB, si poteva solo immaginare che fosse stato progettato specificamente per i professionisti delle arti occulte in un’eterna ricerca di conoscenza e forse per ottenere la divinazione attraverso la purificazione fisica e spirituale della bellezza usando l’immaginazione sperimentale, unione di opposti e magia sessuale. Indipendentemente da tutte queste possibilità è difficile non definirlo un’esperienza moralmente edificante, camminare per le sale e le scale del MLB, trascendere nella natura e nello spirito e` l’effetto del design presente in tutte le sale; i mobili e le sculture eleganti, i decori / materiali ornamentali, i diversi modelli, l’apparente precisione delle misure, geroglifici e dipinti, ecc. Come nel caso dei templi originali di Gerusalemme, un senso di redenzione spirituale viene indiscutibilmente provato in tutto l’edificio.

GLI ARCHITETTI E LE LORO MOTIVAZIONI

Frank Simon è noto come l’architetto principale coinvolto, un uomo che è stato pesantemente influenzato dai membri di una loggia massonica chiamata “Simple Hearts of the Polar Star”, che è sotto l’ala del Grande Oriente di Francia. Simon in origine aveva vinto un concorso offerto dal governo di Manitoba nel 1911, ma una figura d’ombra di nome Septimus Warwick ottenne in realta` credito in Europa per i disegni dell’edificio. Simon sembra essere il front man per i suoi fratelli massonici. Nella mente di Simon, l’esecuzione della geometria nell’edificio avrebbe fatto affidamento su un miracolo divino, e sebbene l’edificio non sia mai stato completato a causa di problemi finanziari e ritardi con la prima guerra mondiale, avere motivi esoterici che si scontrano così intimamente con gli aspetti cristiani lo rende innegabilmente un pezzo di architettura trascendente e sublime. Per quanto riguarda il motivo per cui l’edificio è stato costruito, Simon ha detto che “gli uomini e le donne non possono essere felici o buoni in un ambiente che è comune, brutto, poco interessante”. Usando il metodo della “sezione aurea” che risale a Vitruvio, Simon e il suo team raggiungono una perfezione nei dettagli geometrici, un certo senso di bellezza che è innegabile. Secondo Albo, che senza dubbio ha la più profonda comprensione dei personaggi coinvolti nella concezione dell’edificio, Simon intendeva produrre con l’MLB, un effetto subliminale attraverso l’architettura che “spingerebbe le persone verso virtù come la fede, la speranza, la moralità e beneficenza “. Essendo un allievo di Frank Albo, ho raccolto molte informazioni durante il mio periodo universitario, ma ho avuto più domande che risposte. Quando si tratta di possibili motivi per la costruzione del MLB, una persona fantasiosa potrebbe trarre conclusioni sinistre basate su connessioni ecclesiastiche e fatti reali. Winnipeg è una città altamente massonica, ed è ancora attiva a tale riguardo. È stata anche descritta come un luogo con un alto livello di energia psichica. Il creatore di Sherlock Holmes Conan Doyle una volta ha detto di Winnipeg: “Sono giunto alla conclusione che Winnipeg e` uno dei luoghi con maggiore energia psichica”. Doyle era a Winnipeg per assistere a una seduta in una casa dove diversi maestri massoni si riunivano per chiamare i morti.

CONCLUSIONE

La bellezza pura e maestosa del Manitoba Legislative Building è certamente impressionante. È in perfetto contrasto con la tendenza moderna di edifici senza volto e sterili, concepiti esclusivamente per scopi pratici. Dopo aver analizzato i simboli, si può tuttavia mettere in discussione il significato spirituale dell’edificio. I lati della grande sala misurano esattamente 66,6 piedi, 666 essendo il numero della bestia dell’Apocalisse e il numero comunemente associato a Satana. Il guscio della stella nera contiene la stella a otto punte di Ishar, la dea babilonese del sesso, della fertilità, dell’amore e della guerra. La sua setta implicava la prostituzione sacra ed era considerata la “cortigiana degli dei”. Ishtar è anche una rappresentazione di Venere, che è indicata come la stella del mattino – l’altro nome di Lucifero. Un altro simbolo interessante è la statua di Mosè che presenta corna sulla fronte.

Michelangelo ha ritratto Mosè in modo simile nella chiesa di S.Pietro causando molte polemiche. Mentre ai profani viene detto che le corna erano semplicemente il risultato di una traduzione errata della Bibbia, il loro vero significato è rivelato agli occultisti:

“Così con le corna, Michelangelo defini` Mosè un uomo di potere e di statura rendendolo più grande di un semplice legislatore di una tribù locale. Con le corna, lo salutò non solo come colui che ha assistito alla presenza di Dio, ed era diventato un tutt’uno con la sua stessa divinità, ma come una leggenda poiche` dopo la sua assoluta realizzazione come uomo e` tornato . Solo in pochi tornano, giù per la montagna, per insegnare e guidare l’umanità “.
-Eloise Hart, Theosophical University Press

Il Mose` con le corna rappresenta l’uomo che ha ottenuto la divinità con i propri mezzi, attraverso la padronanza delle scienze e della magia, ovvero abbracciando dalla dottrina luciferiana. Inoltre, la rappresentazione simbolica di Gesù Cristo come iniziato massonico riflette il concetto esoterico di Cristo come “uomo perfetto”. In altre parole, gli occultisti credono che ognuno può diventare il proprio Cristo attraversando le sfere dei Misteri. Infine, le numerose teste di ariete scolpite all’interno e all’esterno dell’edificio ricordano piuttosto la figura cornuta di Baphomet.

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