Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Il Sole, una divinita` universale

L’adorazione del sole fu una delle forme di religione più antica . Le teologie moderne complesse sono solo implicazioni e amplificazioni di
questa semplice credenza aborigena. La mente primitiva, riconoscendo il potere benefico del globo solare, lo adora come collegamento alla Divinità Suprema. Per quanto riguarda l’origine del culto del sole, Albert Pike rende la seguente dichiarazione concisa nel suo Moral e Dogma:
“Per loro [i popoli aborigeni] lui [il sole] era il fuoco innato dei corpi, il fuoco della Natura. Autore di vita, calore e accensione, fu per loro la causa efficiente di tutto il creato, perché senza di lui non c’era movimento, nessuna esistenza, nessuna forma. Era per loro immenso, indivisibile, imperituro e ovunque presente. Era il loro bisogno di
luce e della sua energia creativa, sentita da tutti gli uomini; e nulla vi era di più spaventoso che la sua assenza. Le sue influenze benefiche hanno portato gli antichi ad identificarlo con il Principio del bene; e` il BRAHMA degli indù, e` MITHRA dei Persiani, e` ATHOM, AMUN, PHTHA e OSIRIDE, degli egiziani, il BEL dei caldei, l’ADONAI dei Fenici, l’ADONIS e l’APOLLO dei Greci, divenne la personificazione del Sole, del principio rigeneratore, dell’immagine di quella fecondità che
perpetua e ringiovanisce l’esistenza del mondo “. Tra tutte le nazioni dell’antichità, altari, tumuli e templi furono dedicati all’adorazione del globo solare. Le rovine di questi luoghi sacri rimangono ancora, notevoli trovandoli nelle piramidi dello Yucatan e dell’Egitto, nei tumuli di serpenti dell’America, negli Zikkurats di Babilonia e Caldea, nelle torri rotonde dell’Irlanda e negli enormi anelli di pietra non tagliata in Gran Bretagna e Normandia. La torre di Babele, che,
secondo le Scritture, fu costruita in modo che l’uomo potesse raggiungere Dio, era probabilmente un osservatorio astronomico.
Molti dei primi sacerdoti e profeti, sia pagani che cristiani, erano esperti in astronomia e astrologia; i loro scritti sono meglio compresi se letti alla luce di questi antiche scienze. Con la crescita della conoscenza dell’uomo della costituzione e periodicità dei corpi celesti, dei principi astronomici e della terminologia furono introdotti nei suoi
sistemi religiosi. Gli dei tutelari ricevevano troni planetari, i corpi celesti
venivano intitolati alle divinità loro assegnate. Le stelle fisse sono state divise in costellazioni, e attraverso queste costellazioni il sole e i suoi pianeti vagavano

LA TRINITÀ SOLARE

Il sole, come supremo tra i corpi celesti visibili agli astronomi dell’antichità, fu assegnato il più alto livello tra gli dei e divenne il simbolo della suprema autorità del Creatore stesso. Da una profonda riflessione filosofica dei poteri e dei principi del sole è arrivato il concetto di Trinità così come è inteso nel mondo di oggi. Il
il principio di una divinità trina non è peculiare alla teologia cristiana o mosaica, ma forma una cospicua parte del dogma delle più grandi religioni dei tempi antichi e moderni

Persiani, indù, babilonesi ed egiziani avevano le loro trinità. In tutti i casi queste rappresentavano la triplice forma di una Suprema Intelligenza. Nella massoneria moderna, la Divinità è simboleggiata da un triangolo equilatero, i suoi tre lati rappresentano le primarie manifestazioni dell’Eterno il quale e` Lui stesso rappresentato come una piccola fiamma, chiamata dagli ebrei Yod (m). Jakob Böhme, il mistico teutonico, chiama la Trinita`, I Tre Testimoni, per mezzo dei quali l’Invisibile è reso noto al visibile e tangibile universo.
L’origine della Trinità è ovvia per chiunque osservi le manifestazioni quotidiane del sole. Questo globo, essendo il simbolo di tutta la Luce, ha tre fasi distinte: all’alba, a mezzogiorno e al tramonto. I filosofi hanno quindi diviso la vita di tutte le cose in tre parti distinte: crescita, maturità e decadimento. Tra il crepuscolo dell’alba e il crepuscolo
serale è il mezzogiorno di gloria splendente. Dio Padre, il Creatore del
mondo, è simboleggiato dall’alba. Il suo colore è blu, perché il sole che sorge la mattina è velato di nebbia blu. Dio Figlio che che e` stato mandato come testimone di suo Padre, è il globo celeste a mezzogiorno, radioso e magnifico, il leone dalla criniera di Giuda, il Salvatore del mondo dai capelli d’oro. Il giallo è Il suo colore e i suoi poteri sono senza fine. Dio lo Spirito Santo è la fase del tramonto, quando la sfera del giorno, vestita di rosso fiammante, riposa per un momento sulla linea dell’orizzonte e poi svanisce nell’oscurità della notte per vagare per i mondi inferiori e poi risorgere trionfante dall’abbraccio delle tenebre. Per gli egiziani il sole era il simbolo dell’immortalità, perché, mentre moriva ogni notte, esso sorgeva di nuovo ad ogni successiva alba. Non solo il sole ha questa attività diurna, ma anche ha il suo pellegrinaggio annuale, durante il quale passa successivamente attraverso le dodici case celesti dei cieli, rimanendo in ciascuna per trenta giorni. Aggiunto a questi ha un
terzo percorso, che è chiamato la precessione degli equinozi, in cui esso retrograda intorno allo zodiaco attraverso i dodici segni al ritmo di un grado ogni settantadue anni. Per quanto riguarda il passaggio annuale del sole attraverso le dodici case dei cieli, Robert Hewitt Brown, 32 °, fa la seguente dichiarazione: “Il sole, che viaggiava in mezzo a queste “creature viventi” dello zodiaco, è stato riportato, anche nel linguaggio allegorico: assume la natura o esalta il segno in cui si trovava in un determinato momento dell’anno. Il sole divenne così un Toro in Toro, ed è stato adorato dagli egiziani come tale sotto il nome di Apis, e dagli Assiri come Bel, Baal o Bul. Nel Leone il sole divenne un cacciatore di un leone, Ercole, e un arciere in Sagittario. In Pesci, era un pesce – Dagon, o Vishnu, il dio-pesce dei filistei e degli indù “.

Un’attenta analisi dei sistemi religiosi del paganesimo svela molte prove del fatto che i suoi sacerdoti servissero l’energia solare e che la loro divinità suprema fosse in ogni caso questa Luce divina personificata. Godfrey Higgins, dopo trent’anni di inchiesta sul’origine delle credenze religiose, è dell’opinione che “Tutti gli dei dell’antichità erano rappresentati nel fuoco solare, a volte adorato come Dio, o talvolta rappresentava un emblema o shekinah di quel principio superiore, conosciuto con il nome dell’Essere o Dio creativo. ”

I sacerdoti egiziani in molte delle loro cerimonie indossavano le pelli di leoni, che erano simboli del globo solare, a causa del fatto che il sole è esaltato, dignitoso e soprattutto fortunatamente collocato nella costellazione del Leone, che governa e che rappresenta allo stesso tempo la chiave di volta dell’arco celeste. Ancora una volta, Ercole è la Divinità Solare, poiché mentre questo potente cacciatore compiva le sue dodici fatiche, il sole, percorreva le dodici case dello zodiaco, compiendo dodici fatiche essenziali e benevolenti per la razza umana e per la natura in generale, Ercole, come i sacerdoti egizi, indossava la
pelle di un leone come cintura. Sansone, l’eroe ebraico,

Il sole che sorge sul dorso del leone o, astrologicamente, nella parte posteriore del leone, è sempre stato considerato simbolico di potere e sovranità. Un simbolo molto simile a quello sopra appare sulla bandiera di Persia, le cui persone sono sempre state adoratrici del sole. I re e gli imperatori hanno spesso associato il loro potere terrestre con il potere celeste del globo solare e hanno accettato il sole, o una delle suoi bestie o uccelli simbolici, come loro emblema. Osservate il leone del Gran Mogol e le aquile di Cesare e Napoleone.

Questo simbolo, che appare sopra i pilastri o sulle porte di molti palazzi e templi egiziani, è emblematico delle tre persone della Trinità egiziana. Le ali, i serpenti e il globo solare sono le insegne di Ammon, Ra e Osiride.

come il suo nome implica, è una divinità solare. La sua lotta con il leone nubiano, le sue battaglie con i Filistei, che rappresentano i poteri delle tenebre, e la sua memorabile impresa di scardinare le porte di Gaza, tutte si riferiscono ad aspetti dell’attività solare. Molti dei popoli antichi avevano più di una divinità solare; in effetti, tutti gli dei e le dee avrebbero dovuto prendere parte, almeno in parte, allo splendore del sole.
Gli ornamenti dorati usati dai sacerdoti delle varie religioni del mondo sono di nuovo un sottile riferimento all’energia solare, come lo sono anche le corone dei re. In tempi antichi, le corone avevano un numero di punte che si estendevano verso l’esterno come i raggi del sole, ma il convenzionalismo moderno ha, in molti casi, rimosso o piegato queste punte verso l’interno, radundandole e mettendole in un globo o in una croce sul punto in cui si incontrano. Molti degli antichi profeti, filosofi e dignitari portavano uno scettro, nella parte superiore del quale c’era una rappresentazione del globo solare circondato da raggi emananti. Tutti i regni della terra non erano che copie dei regni del cielo e la migliore rappresentazione per i regni del cielo era il simbolo del sole, in cui il sole era il sovrano supremo, i pianeti e tutta la natura erano soggetti del suo impero.

Molte divinità sono state associate al sole. I greci credevano che Apollo, Bacco, Dioniso, Sabazio, Ercole, Giasone, Ulisse, Zeus, Urano e Vulcano possedevano gli attributi visibili o invisibili del sole. I norvegesi consideravano Balder Il Bello come una divinità solare, e Odino è spesso connesso con il globo celeste, soprattutto per il suo unico occhio. Tra gli egiziani, Osiride, Ra, Anubis, Hermes e persino il misterioso Ammon stesso aveva punti di somiglianza con il disco solare. Iside era la madre del sole, e persino Tifone, il Distruttore, doveva essere una forma di energia solare. Il mito del sole egiziano si concentrò infine sulla persona di una misteriosa divinità chiamata Serapis. Le due divinità centroamericane, Tezcatlipoca e Quetzalcoatl,
anche se spesso associate ai venti, erano indubbiamente dei solari.
In massoneria il sole ha molti simboli. Un’espressione dell’energia solare è Salomone, il cui nome SOL-OM-ON è il nome per la Luce Suprema in tre diverse lingue. Hiram Abiff, il Chiram (Hiram) dei Caldei, è una divinità solare, e la storia del suo attacco e assassinio dei Ruffiani, con la sua interpretazione solare, sarà trovato nel capitolo The Hiramic Legend. Un esempio eclatante della parte importante che
il sole gioca nei simboli e nei rituali della Massoneria è dato da George Oliver, D.D., nel suo Dizionario della Massoneria Simbolica, come segue:
“Il sole sorge ad est, e ad est è il posto del Maestro Venerabile il sole è la fonte di ogni luce e calore, così dovrebbe animare il Maestro Venerabile e riscaldare i fratelli al loro lavoro. Tra gli antichi egizi il sole era il simbolo della provvidenza divina. “Gli ierofanti dei Misteri erano decorati con molte insegne emblematiche dell’energia solare. Gli sprazzi di luce dei ricami dorati sul retro dei paramenti del sacerdozio cattolico significa che il sacerdote è anche un emissario e rappresentante del Sol Invictus.

CRISTIANITÀ E IL SOLE

Per ragioni che hanno senza dubbio considerato sufficienti, coloro che hanno raccontato la vita e gli atti di Gesù ritenevano opportuno trasformarlo in una divinità solare. Il Gesù storico fu dimenticato; quasi tutti gli incidenti salienti registrati nei quattro Vangeli hanno le loro correlazioni nei movimenti, nelle fasi o nelle funzioni dei corpi celesti.
Tra le altre allegorie prese in prestito dal cristianesimo dall’antichità pagana è la storia del bel dio del sole dagli occhi azzurri, con i suoi capelli dorati che cadevano sulle sue spalle, vestito dalla testa ai piedi in bianco immacolato e portando tra le sue braccia l’Agnello di Dio, simbolico dell’equinozio di primavera. Questo bel giovane è un composito di Apollo, Osiride, Orfeo, Mitra e Bacco, poiché Egli ha certe caratteristiche in comune con ognuno di queste divinità pagane.
I filosofi di Grecia ed Egitto divisero la vita del sole durante l’anno in quattro parti; quindi hanno simboleggiato l’uomo solare con quattro figure differenti. Quando era nato nel solstizio d’inverno, il dio del sole è stato simboleggiato come un bambino che in un modo misterioso era riuscito a sfuggire ai Poteri dell’Oscurità che cercavano di distruggerlo mentre era ancora nella culla dell’inverno. Il sole, essendo debole in questa stagione dell’anno, non aveva raggi dorati (o ciocche di capelli), ma la sopravvivenza della luce attraverso l’oscurità dell’inverno era simboleggiata da un minuscolo pelo che da solo adornava la testa del Bimbo Celeste. (Quando la nascita del sole avveniva in Capricorno, veniva spesso rappresentata
da una capra.) All’equinozio di primavera, il sole era diventato un bel giovane. I suoi ricci capelli dorati cadevano sulle sue spalle e la sua luce, come disse Schiller, si estendeva a tutte le parti dell’infinito. Nel solstizio d’estate, il sole divenne un uomo forte, pesantemente barbuto, che, nel pieno della maturità, simboleggiava il fatto che la natura in questo periodo dell’anno è la più forte e feconda. All’equinozio d’autunno, il sole era raffigurato come un uomo anziano, che camminava strisciando con la schiena piegata e le ciocche sbiancate nell’oblio dell’oscurità invernale. Quindi, la vita del sole era lunga 12 mesi. Durante questo periodo attraversava i dodici segni dello zodiaco in una magnifica marcia trionfale. Quando arrivava l’autunno, entrava come Sansone, nella casa di Dalila (Vergine), dove i suoi raggi venivano tagliati e perdeva la sua forza. In massoneria, i crudeli mesi invernali sono simboleggiati dai tre assassini che
hanno cercato di distruggere il Dio di luce e verità. L’arrivo del sole veniva salutato dalla gioia; il tempo della sua partenza veniva visto come un periodo da dimenticare per il dolore e l’infelicità. Questo glorioso, radioso globo, la vera luce “che illumina ogni uomo che viene nel mondo”, il supremo benefattore, che ha sollevato tutte le cose dai morti, che ha nutrito le moltitudini affamate, che placò la tempesta, che dopo la morte si alzò di nuovo e restaurò tutte le cose, questo
lo spirito supremo dell’umanitarismo e della filantropia è noto alla cristianità come Cristo, il Redentore dei mondi, l’Unigenito del Padre, il Verbo fatto carne e la Speranza di gloria

IL COMPLEANNO DEL SOLE

I pagani dichiararono il 25 dicembre come compleanno dell’Uomo Solare. Essi gioivano, banchettavano, si riunivano in processione e facevano offerte nei templi. L’oscurità dell’inverno era finita e il glorioso figlio di luce stava tornando nell’Emisfero Nord. Con il suo ultimo sforzo il vecchio Dio Sole aveva abbattuto la casa dei
Filistei (gli spiriti delle tenebre) e aveva aperto la strada al nuovo sole che era nato quel giorno dalle profondità della terra tra le bestie simboliche del mondo inferiore.
Per quanto riguarda questa stagione di festeggiamenti, un anonimo Maestro delle Arti del Balliol College, Oxford, nel suo trattato, Mankind Their Origin and Destiny, dice: “Anche i Romani avevano la loro festa solare e i loro giochi del circo in onore della nascita del dio del giorno. Si svolgeva l’ottavo giorno prima delle calende di gennaio, cioè il 25 dicembre. Servio, nel suo commento al versetto 720 del settimo libro dell’Eneide, in cui Virgilio parla del nuovo sole, dice che, propriamente parlando, il sole è nuovo l’8 giorno delle calende, cioè il 25 dicembre. Al tempo di Leone I. (Leo, Serm. xxi., De Nativ. Rep. p. 148), alcuni dei Padri della Chiesa dissero che “ciò che rendeva la festa (di Natale) venerabile era piu` la nuova nascita del Sole che quella di Gesu Cristo. Era lo stesso giorno in cui la nascita del sole invincibile (Natalis solis invicti), veniva celebrata a Roma, come si può vedere nei Calendari romani, pubblicati sotto il regno di Costantino e di Giuliano (Inno al Sole, p. 155). Questo epiteto “Invictus” è lo stesso che i Persiani diedero a questo stesso dio, che adoravano con il nome di Mitra e che nacque in una grotta (Justin: Dial. Cum Trips, p. 305), così come è rappresentato come nato in una stalla, sotto il nome di Cristo, dai cristiani. ”
Per quanto riguarda la festa cattolica dell’Assunzione e il suo parallelo in astronomia, lo stesso autore aggiunge: “Alla fine di otto mesi, quando il dio sole, attraversa l’ottavo segno, assorbe la Vergine celeste nel suo corso di fuoco, e scompare in mezzo ai raggi luminosi e alla gloria di suo figlio. Questo fenomeno, che prende luogo ogni anno verso la metà di agosto, ha dato origine a un festival che esiste ancora, e in cui si suppone che la madre di Cristo, mettendo da parte la sua vita terrena, sia associata alla gloria di suo figlio, ed è posta al suo fianco nei cieli. Il calendario romano di Columella (Col. 1. Cap. II, p. 429) segna la morte o la scomparsa della Vergine in questo periodo. Il sole, dice, passa in Vergine il tredicesimo giorno prima delle calende di settembre.

La seguente descrizione di questo fenomeno appare in una lettera scritta da Jeremiah Shakerley in Lancashire, 4 marzo 1648: – “Lunedì 28 febbraio scorso, sorse con il Sole due Parelii, da entrambi i lati; la loro distanza da lui era stimata di circa dieci gradi; continuarono ancora del
stessa distanza dallo Zenith, o altezza sopra l’orizzonte, sembravano emettere certi raggi luminosi, non dissimili da quelli che il Sole invia da dietro a una nuvola, ma più luminosi. Le parti di questi Parelii che erano verso il Sole, erano di un colore mite, in cui il verde e il rosso erano i più predominanti. Un po ‘sopra di loro era un arcobaleno sottile, appena discernibile, di un colore brillante, con il concavo verso il Sole, e le sue estremità sembrano toccare i Parelii: 

È qui che i cattolici collocano la festa dell’Assunzione, o
la riunione della Vergine a suo Figlio. Questa festa era precedentemente chiamata la festa del Passaggio della Vergine (Beausobre, tomo I. 350); e nella Biblioteca dei Padri (Bibl. Part. vol. II, parte ii., p.202) abbiamo un resoconto del Passaggio della Beata Vergine. Gli antichi greci e romani fissano l’ipotesi di Astraea, che è anche la stessa Vergine, in quel giorno. ” Questa Vergine madre, dando alla luce il Dio Sole che il Cristianesimo ha così fedelmente conservato, è un promemoria dell’iscrizione riguardante il suo prototipo egiziano, Iside, che è apparso sul Tempio di Sais: “Il frutto che ho prodotto è il Sole”. Mentre la Vergine era associata alla luna dai primi pagani, non c’è dubbio che abbiano capito la sua posizione come una costellazione nei cieli, in quanto quasi tutti i popoli delll’antichità la accreditavano come la madre del sole, e si resero conto che sebbene la luna non potrebbe occupare quella posizione, il segno della Vergine potrebbe e ha fatto nascere il sole il 25 dicembre. Albertus Magnus afferma: “Lo sappiamo il segno della Vergine celestiale è salito sull’orizzonte nel momento in cui fissiamo la nascita di nostro Signore Gesù Cristo.
Tra alcuni astronomi arabi e persiani le tre stelle che formavano la cintura di Orione erano chiamate Magi i quali andarono a rendere omaggio al giovane Dio Sole. L”autore di Mankind – Their Origin and Destiny contribuisce come segue: ” Nel nord ci sono le stelle dell’Orsa, chiamate dagli arabi Martha e Maria, e anche la bara di
Lazzaro. “Così l’esoterismo del paganesimo è stato incarnato nel cristianesimo, anche se le sue chiavi si sono perse. La chiesa cristiana segue ciecamente le antiche usanze e quando le viene chiesto il perche`dà spiegazioni superficiali e insoddisfacenti, dimenticando o ignorando il fatto indiscutibile che ogni religione si basa sulle dottrine segrete del suo predecessore.

I TRE SOLI

Il globo solare, come la natura dell’uomo, era diviso dagli antichi saggi in tre separati corpi. Secondo i mistici, ci sono tre soli in ogni sistema solare, analogo ai tre centri della vita in ogni singola costituzione. Questi sono chiamati tre luci: il sole spirituale, il sole intellettuale e il sole materiale (ora simboleggiato in Massoneria da tre candele). Il sole spirituale manifesta la potenza di Dio Padre; il sole soave irradia la vita di Dio il Figlio; e il sole materiale è il veicolo di manifestazione per Dio Spirito Santo. La natura dell’uomo era divisa in tre parti distinte dai mistici: spirito, anima e corpo. Il suo corpo fisico è stato spiegato e vitalizzato dal sole materiale; la sua natura spirituale era illuminata dal sole spirituale; e la sua natura intellettuale è stata redenta dalla vera luce della grazia – il sole soave. L’allineamento di questi
tre globi nei cieli era una spiegazione offerta per il fatto peculiare che le orbite dei pianeti non sono circolari ma ellittiche. I sacerdoti pagani consideravano sempre il sistema solare come un Grande Uomo e ne disegnavano la loro analogia di questi tre centri di attività dai tre principali centri della vita nel corpo dell’uomo: il cervello, il cuore e il sistema generativo. La Trasfigurazione di Gesù descrive tre tabernacoli, l’essere più grande al centro (il cuore) e uno più piccolo da entrambi i lati (il cervello e il sistema generativo). È possibile che l’ipotesi filosofica dell’esistenza dei tre soli si basa su un fenomeno naturale peculiare che si è verificato molte volte nella storia. Nel cinquantunesimo anno dopo Cristo tre soli sono stati visti contemporaneamente nel cielo e anche nel sessantaseiesimo anno. Nel sessantanovesimo anno, due soli vennero visti insieme. Secondo William Lilly, tra il 1156 e il 1648 venti eventi simili sono stati registrati.
Riconoscendo il sole come il supremo benefattore del mondo materiale, gli ermetisti credevano che c’era un sole spirituale che serviva i bisogni dell’invisibile e della divina parte della natura – umana e universale. A proposito di questo argomento, il grande Paracelso scrisse:
“C’è un sole terreno, che è la causa di tutto il calore, e tutti quelli che sono in grado di vedere possono vedere il sole; e quelli che sono ciechi e non possono vederlo possono sentire il suo calore. C’è un
Sole Eterno, che è la fonte di tutta la saggezza e coloro i cui sensi spirituali sono stati risvegliati vedranno quel sole e saranno consapevoli della sua esistenza; quelli che non hanno una coscienza spirituale sviluppata potranno ancora sentire il Suo potere con una facoltà interiore che è chiamata Intuizione. ”
Alcuni studiosi rosacrociani hanno dato speciali appellazioni a queste tre fasi del sole: il sole spirituale lo hanno chiamato Vulcano; il sole dell’anima e ntellettuale, Cristo e Lucifero rispettivamente; e il sole materiale, Jehovah. Lucifero qui rappresenta la mente intellettuale senza l’illuminazione della mente spirituale; quindi esso è “la falsa luce”. La falsa luce è finalmente superata e redenta dalla vera luce dell’anima, chiamata Secondo Logos o Cristo. I processi segreti con cui Lucifero l’intelletto è trasmutato nell’intelletto cristico costituisce uno dei grandi segreti dell’alchimia ed e` simboleggiato dal processo di trasformazione dei metalli di base in oro. Nel raro trattato The Secret Symbols of The Rosicrucians, Franz Hartmann definisce il
sole alchemicamente come: “Il simbolo della saggezza, il centro del potere o il cuore delle cose. Il Sole è un centro di energia e un magazzino di potere. Ogni essere vivente contiene al suo interno un centro della vita, che può diventare un sole. Nel cuore del rigenerato,
il potere divino, stimolato dalla Luce del Logos, cresce in un Sole che
illumina la sua mente. “In una nota, lo stesso autore amplifica la sua descrizione aggiungendo: “Il sole terrestre è l’immagine o il riflesso dell’invisibile sole celeste, il primo è nel regno dello Spirito ciò che quest’ultimo è nel regno della Materia; ma quest’ultimo riceve il suo
potere dal primo. ” Nella maggior parte dei casi, le religioni dell’antichità concordano sul fatto che il sole visibile materiale era un
riflettore piuttosto che una fonte di potere. Il sole era talvolta rappresentato come uno scudo portato dal dio Sole, come per esempio Frey, la Divinità Solare scandinava. Questo sole rifletteva la luce dell’invisibile sole spirituale, che era la vera fonte di vita, luce e verità. La natura fisica dell’universo è ricettiva; è un regno di
effetti. Le cause invisibili di questi effetti appartengono al mondo spirituale. Quindi il il mondo spirituale è la sfera della causalità; il mondo materiale è la sfera degli effetti; mentre il mondo intellettuale – o anima – è la sfera della mediazione. Così Cristo, l’intelletto più elevato e natura dell’anima, è chiamato “il Mediatore” che, in virtù della sua posizione e potere, dice: “Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me”.
Ciò che il sole è per il sistema solare, lo spirito è per i corpi degli uomini; per loro natura, organi e funzioni sono come pianeti che circondano la vita centrale (o il sole) e vivono le sue emanazioni. L’energia solare nell’uomo è divisa in tre parti, che sono definite il
triplice spirito umano dell’uomo. Si dice che tutte e tre queste nature spirituali siano radiose e trascendenti; unite, formano la Divinità nell’uomo. La triplice natura dell’uomo – composto dal suo organismo fisico, dalla sua natura emotiva e dalle sue facoltà mentali–
riflette la luce della sua triplice Divinità e ne è testimone nel mondo fisico. I tre corpi dell’uomo sono simboleggiati da un triangolo verticale; la sua triplice natura spirituale da un triangolo invertito. Questi due triangoli, quando uniti nella forma di una stella a sei punte,
furono chiamati dagli ebrei “la stella di David”, “il sigillo di Salomone”, ed più comunemente nota oggi come “la stella di Sion”. Questi triangoli simboleggiano lo spirito e gli universi materiali collegati tra loro nella costituzione della creatura umana, che partecipa di entrambi Natura e Divinità. La natura animale dell’uomo partecipa alla terra; la sua natura divina ai cieli.

I CELESTIALI ABITANTI DEL SOLE

I rosacrociani e gli Illuminati, descrivendo gli angeli, gli arcangeli e le altre creature celestiali, dichiararono che assomigliavano a piccoli soli, essendo centri di energia radiante circondati da stelle di forza vrilica. Da questi effluenti di forza derivò la credenza popolare secondo cui gli angeli hanno ali. Queste ali sono corone di luce, mediante la quale le creature celesti si spingono attraverso le sottile essenze dei mondi superfisici.
I veri mistici sono unanimi nella loro negazione della teoria che gli angeli e gli arcangeli sono di forma umana, come spesso raffigurato. Una figura umana sarebbe completamente inutile nelle sostanze eteree attraverso cui si manifestano. La scienza ha a lungo discusso la
probabilità che altri piani siano abitati. Le obiezioni all’idea si basano sull’argomento che le creature con organismi umani non potrebbero esistere in ambienti come Marte, Giove, Urano e Nettuno.

Questo argomento non riesce a tener conto della legge universale di adeguamento all’ambiente. Gli antichi affermarono che la vita ebbe origine dal sole e tutto ciò che si bagnava nella luce del globo solare
era in grado di assorbire gli elementi della vita solare e successivamente irradiarli come flora e fauna. Un concetto filosofico considerava il sole come un genitore e i piani come embrioni ancora connessi al corpo solare per mezzo di cordoni ombelicali eterei che servivano da canali per trasmettere la vita e il nutrimento per i pianeti.
Alcuni ordini segreti hanno insegnato che il sole era abitato da una razza di creature con corpi composti da un etere spirituale radioso, non dissimile dal sole stesso. Il calore solare non ha avuto alcun effetto dannoso su di loro, perché i loro organismi erano sufficientemente raffinati e sensibilizzati per armonizzarsi con quelli della tremenda frequenza vibratoria del sole. Queste creature assomigliano ai soli in miniatura, essendo un po ‘più grandi di un piatto da  tavola, anche se alcuni dei più potenti sono considerevolmente più grandi.
Il loro colore è la luce bianca dorata del sole, e da loro emanano quattro flussi di Vril. Questi flussi sono spesso di grande lunghezza e sono in costante movimento. Un particolare palpitazione sara` annotata in tutta la struttura del globo e verra` comunicata in
forma di increspature nei flussi emanati. Il più grande e il più luminoso di queste sfere è l’Arcangelo Michele; e l’intero ordine della vita solare, che gli assomiglia e ha dimora sul sole, sono chiamati dai cristiani moderni “gli arcangeli” o “gli spiriti” della luce.

IL SOLE NELLA SIMBOLOGIA ALCHEMICA

L’oro è il metallo del sole ed è stato considerato da molti come luce solare cristallizzata. Quando l’oro è menzionato in tratti alchemici, può essere o il metallo stesso o la sfera celeste che è la fonte, o spirito, dell’oro. Lo zolfo a causa della sua natura ignea era
associato anch’esso al sole. Poiché l’oro era il simbolo dello spirito e i metalli di base rappresentavano la natura inferiore dell’uomo,
certi alchimisti venivano chiamati “minatori” e venivano raffigurati con picconi e pale che scavano nella terra alla ricerca del metallo prezioso – quei tratti più fini del personaggio sepolti nella terrosità della materialità e ignoranza. Il diamante nascosto nel cuore del nero
carbone illustra lo stesso principio. Gli Illuminati hanno usato una perla nascosta nel guscio di un’ostrica sul fondo del mare per indicare i poteri spirituali. Quindi il ricercatore della verità diviene un pescatore di perle: discende nel mare dell’illusione materiale alla ricerca di
comprensione, definita dagli iniziati “la Perla di Gran Prezzo”.
Quando gli alchimisti affermarono che ogni cosa animata e inanimata nell’universo conteneva i semi dell’oro, intendevano che anche i granelli di sabbia possedevano una natura spirituale, perché l’oro era lo spirito di tutte le cose. Per quanto riguarda questi semi di oro spirituale il il seguente assioma rosacrociano è significativo: “Un seme è inutile e impotente, a meno che non sia messo nella sua matrice appropriata. “Franz Hartmann commenta questo assioma con queste
parole illuminanti: “Un’anima non può svilupparsi e progredire senza un corpo appropriato, perché è il corpo fisico che fornisce la materia per il suo sviluppo. “(Vedi il Pronao del Tempio della Saggezza.)
Lo scopo dell’alchimia non era quello di creare qualcosa dal nulla ma piuttosto di fertilizzare e nutrite il seme che era già presente. I suoi processi non hanno mai creato oro ma piuttosto fecero crescere e prosperare il seme sempre presente dell’oro. Tutto ciò che esiste
ha uno spirito – il seme della Divinità in se stesso – e la rigenerazione non è il processo di tentare di mettere qualcosa dove prima non era esistito. Rigenerazione in realtà significa lo sviluppo della Divinità onnipresente nell’uomo, che questa Divinità possa risplendere
ome un sole e illuminare tutti quelli con cui viene in contatto.

IL SOLE DELLA MEZZANOTTE

Apuleio ha detto descrivendo la sua iniziazione: “A mezzanotte ho visto il sole splendere di una luce abbagliante. “Anche il sole di mezzanotte faceva parte del mistero dell’alchimia. Simboleggiava lo spirito nell’uomo che brilla attraverso l’oscurità dei suoi organismi umani. esso si riferiva anche al sole spirituale nel sistema solare, che anche il mistico poteva vedere a mezzanotte come a mezzogiorno, la terra materiale non e` in grado di ostacolare i raggi di questa
Sfera divina. Le luci misteriose che illuminavano i templi dei misteri egiziani durante le ore notturne vennero reputate da alcuni come la riflessioni del sole spirituale raccolto dai poteri magici dei sacerdoti.

Concezioni primitive riguardanti la guerra tra i principi del Bene e del Male erano spesso basate sulle alternanze del giorno e della notte. Durante il Medioevo, Le pratiche di magia nera erano limitate alle ore notturne; e quelli che servivano lo SPirito del Male erano chiamati maghi neri, mentre quelli che servivano lo Spirito del Bene erano chiamati maghi bianchi. Il bianco e il nero erano associati rispettivamente alla notte e al giorno, e il conflitto infinito di luce e ombra è alluso molte volte nelle mitologie di vari popoli.
Il Demone Egiziano, Tifone, era simboleggiato come parte coccodrillo e parte: maiale perché questi animali sono grossolani e terrosi sia nell’aspetto che nel temperamento. Dal quando il mondo e` iniziato, le cose viventi hanno temuto l’oscurità; quelle poche creature che la usano come scudo per le loro manovre erano solitamente collegate allo Spirito del Male. Di conseguenza i gatti, i pipistrelli i, rospi e i gufi sono associati alla stregoneria. In alcune parti d’Europa è ancora
credenza che di notte i maghi neri assumano sembianze di lupi e vagahino portando distruzione. Da questa nozione sono nate le storie dei licantropi. I serpenti, perché vivevano sulla terra, erano associati allo Spirito delle Tenebre. Come la battaglia tra il bene e il male e` incentrata sull’uso delle forze generative della natura, i serpenti alati
rappresentano la rigenerazione della natura animale dell’uomo o di quei Grandi in cui questa rigenerazione era avvenuta con successo. Tra gli egiziani vengono spesso mostrati i raggi del sole che terminano in
mani umane. I massoni troveranno una connessione tra queste mani e la ben nota Zampa del Leone che alza ogni cosa con la sua presa.

COLORI SOLARI

La teoria così a lungo sostenuta di tre colori primari e quattro secondari è puramente exoterica, in quanto sin dai primi periodi si sapeva che ci sono sette, e non tre, colori primari, l’occhio umano è in grado di stimarne solo tre. Quindi, anche se il verde può essere ottenuto combinando il blu e il giallo, c’è anche un verde vero o primario che non è un composto. Questo può essere dimostrato suddividendo lo spettro con un prisma. Helmholtz ha scoperto che i cosiddetti colori secondari dello spettro non potevano essere infranti
nei loro presunti colori primari. Quindi l’arancione dello spettro, se attraversava un secondo prisma, non si scomponeva in rosso e giallo ma rimaneva arancione.
Coscienza, intelligenza e forza sono opportunamente simboleggiati dai colori blu, giallo, e rosso. Gli effetti terapeutici dei colori, inoltre, sono in armonia con questo concetto, in quanto il blu è un colore fine, rilassante, elettrico; il giallo, vitalizzante e raffinato; e il rosso, e` un colore vitale e caldo. È stato anche dimostrato che i minerali e le piante influenzano la costituzione umana secondo i loro colori. Quindi un fiore giallo genera una medicina che influenza la costituzione in un modo simile alla luce gialla o il tono musicale mi. Un fiore arancione influenzerà in modo simile alla luce arancione e, essendo uno dei cosiddetti colori secondari, corrisponde al tono re o all’accordo di do e mi.
Gli antichi concepivano lo spirito dell’uomo in corrispondenza al colore blu, la mente con il giallo, e il corpo con il rosso. Il cielo è quindi blu, gialla e` la terra e l’inferno – o inferi – rossi. La condizione ignea dell’inferno simboleggia semplicemente la natura della sfera o piano di forza di cui è composto. Nei Misteri Greci la sfera irrazionale era sempre considerata rossa, poiché rappresentava quella condizione in cui la coscienza è schiava delle passioni della natura inferiore. In India alcuni degli dei – di solito attributi di Vishnu – sono raffigurati con la pelle blu a significare ;a ;oro divinita` e costituzione sovramundana. Secondo la filosofia esoterica, il blu è il vero colore sacro del sole. L’apparente sfumatura giallo-arancione di questo globo è il risultato dei suoi raggi che si immergono nelle sostanze del mondo illusorio.
Nel simbolismo originale della Chiesa cristiana, i colori erano di prima importanza e il loro uso era regolato secondo regole accuratamente preparate. Dal Medioevo, tuttavia, la noncuranza con cui sono stati impiegati i colori ha portato alla perdita dei loro più profondi significati emblematici. Nel suo aspetto primario, il bianco o argento significava vita, purezza, innocenza, gioia e la luce; rossa, la sofferenza e morte di Cristo e dei suoi santi, ma anche amore divino, sangue, guerra o sofferenza; blu, la sfera celeste e gli stati di pietà e contemplazione; giallo o oro, gloria, fecondità e bontà; verde, fecondità, giovinezza e prosperità; viola, umiltà, profondo affetto e tristezza; nero, morte, distruzione e umiliazione. Nella prima arte della chiesa i colori delle vesti e degli ornamenti rivelavano anche se un santo era stato martirizzato, così come il carattere del lavoro che aveva fatto per meritare la canonizzazione. Oltre ai colori dello spettro c’è un gran numero di onde vibratorie di colore, alcune troppo basse e altre troppo alte per essere registrate dall’apparato ottico umano. È
terribile contemplare la colossale ignoranza dell’uomo riguardo a questi scenari astratti. Come in passato, l’uomo ha esplorato i continenti sconosciuti, quindi in futuro, armati di
strumenti curiosi creati per lo scopo, esplorerà queste poco conosciute realta` di luce, colore, suono e coscienza

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Non fidatevi dei vostri occhi, sono facilmente ingannabili, ricercate in voi stessi quella forza che vi permette di distinguere il vero dal falso. Il mondo così come è non va. Mi basta questo.

Pubblicato il 28 novembre 2018, in Uncategorized con tag , , , , , , . Aggiungi il permalink ai segnalibri. 2 commenti.

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